La Bible — Louis Segond 1910
Hébreux 8
En bref
Hébreux 8 présente Jésus comme le souverain sacrificateur assis à la droite de Dieu, qui sert dans le véritable sanctuaire céleste. Le culte du temple n'était qu'une image et une ombre de cette réalité. L'auteur explique que Jésus est médiateur d'une alliance meilleure, et cite la grande promesse de Jérémie 31 : Dieu écrira sa loi dans les cœurs, tous le connaîtront et il pardonnera les péchés. La première alliance, devenue ancienne, est sur le point de disparaître.
Le chapitre en 4 parties
1Le point capital de ce qui vient d'être dit, c'est que nous avons un tel souverain sacrificateur, qui s'est assis à la droite du trône de la majesté divine dans les cieux,
2comme ministre du sanctuaire et du véritable tabernacle, qui a été dressé par le Seigneur et non par un homme.
3Tout souverain sacrificateur est établi pour présenter des offrandes et des sacrifices; d'où il est nécessaire que celui-ci ait aussi quelque chose à présenter.
4S'il était sur la terre, il ne serait pas même sacrificateur, puisque là sont ceux qui présentent les offrandes selon la loi
5lesquels célèbrent un culte, image et ombre des choses célestes, selon que Moïse en fut divinement averti lorsqu'il allait construire le tabernacle: Aie soin, lui fut-il dit, de faire tout d'après le modèle qui t'a été montré sur la montagne.
6Mais maintenant il a obtenu un ministère d'autant supérieur qu'il est le médiateur d'une alliance plus excellente, qui a été établie sur de meilleures promesses.
7En effet, si la première alliance avait été sans défaut, il n'aurait pas été question de la remplacer par une seconde.
8Car c'est avec l'expression d'un blâme que le Seigneur dit à Israël: Voici, les jours viennent, dit le Seigneur, Où je ferai avec la maison d'Israël et la maison de Juda Une alliance nouvelle,
9Non comme l'alliance que je traitai avec leurs pères, Le jour où je les saisis par la main Pour les faire sortir du pays d'Egypte; Car ils n'ont pas persévéré dans mon alliance, Et moi aussi je ne me suis pas soucié d'eux, dit le Seigneur.
10Mais voici l'alliance que je ferai avec la maison d'Israël, Après ces jours-là, dit le Seigneur: Je mettrai mes lois dans leur esprit, Je les écrirai dans leur coeur; Et je serai leur Dieu, Et ils seront mon peuple.
11Aucun n'enseignera plus son concitoyen, Ni aucun son frère, en disant: Connais le Seigneur! Car tous me connaîtront, Depuis le plus petit jusqu'au plus grand d'entre eux;
12Parce que je pardonnerai leurs iniquités, Et que je ne me souviendrai plus de leurs péchés.
13En disant: une alliance nouvelle, il a déclaré la première ancienne; or, ce qui est ancien, ce qui a vieilli, est près de disparaître.
Versets clés
Le point capital de ce qui vient d'être dit, c'est que nous avons un tel souverain sacrificateur, qui s'est assis à la droite du trône de la majesté divine dans les cieux, comme ministre du sanctuaire et du véritable tabernacle, qui a été dressé par le Seigneur et non par un homme.
L'auteur résume son propos : nous avons un souverain sacrificateur assis auprès de Dieu, qui sert dans le vrai tabernacle dressé par le Seigneur. Le centre de la foi chrétienne est une personne vivante, pas un lieu.
Mais maintenant il a obtenu un ministère d'autant supérieur qu'il est le médiateur d'une alliance plus excellente, qui a été établie sur de meilleures promesses.
Jésus est médiateur d'une alliance supérieure, fondée sur de meilleures promesses. La nouveauté ne tient pas à des règles différentes mais à ce que Dieu lui-même accomplit pour son peuple.
Mais voici l'alliance que je ferai avec la maison d'Israël, Après ces jours-là, dit le Seigneur: Je mettrai mes lois dans leur esprit, Je les écrirai dans leur coeur; Et je serai leur Dieu, Et ils seront mon peuple.
Dieu promet de mettre ses lois dans l'esprit des siens et de les écrire dans leur cœur. L'obéissance ne vient plus seulement d'une règle extérieure mais d'une transformation intérieure.
Parce que je pardonnerai leurs iniquités, Et que je ne me souviendrai plus de leurs péchés.
La promesse se termine par le pardon : Dieu ne se souviendra plus des péchés. C'est le fondement de la nouvelle alliance, rendue possible par le sacrifice du Christ.
Versets bibliques à méditer
Teste tes connaissances
Prier pour cette situation
Ce qu'en disent les prédications
Questions fréquentes sur Hébreux 8
Que signifie la nouvelle alliance dans Hébreux 8 ?
C'est la promesse, citée de Jérémie 31, que Dieu établira avec son peuple une relation renouvelée : sa loi écrite dans les cœurs, une connaissance personnelle de Dieu pour tous et le pardon des péchés. Pour les chrétiens, cette alliance est fondée sur l'œuvre de Jésus-Christ, médiateur de cette alliance meilleure.
Pourquoi la première alliance devait-elle être remplacée ?
Le verset 7 dit que si la première avait été sans défaut, on n'aurait pas cherché à la remplacer. Le reproche, selon le verset 9, vise le peuple qui n'a pas persévéré dans l'alliance. La nouvelle alliance offre ce que l'ancienne ne pouvait pas donner : un cœur transformé et un pardon durable.
Quel est le message principal d'Hébreux 8 ?
Jésus est le souverain sacrificateur qui sert dans le vrai sanctuaire céleste et le médiateur d'une alliance meilleure. Le culte du temple annonçait cette réalité comme une ombre. Grâce à lui, Dieu écrit sa loi dans les cœurs et pardonne les péchés, ce qui donne une assurance nouvelle pour s'approcher de lui.
Articles citant Hébreux 8
Traduction Louis Segond 1910 — domaine public.