La Bible — Louis Segond 1910
Psaume 53
En bref
Le Psaume 53 est un cantique de David qui reprend, avec quelques variantes, le Psaume 14. Il s'ouvre sur une phrase célèbre : l'insensé dit en son cœur qu'il n'y a point de Dieu. L'insensé n'est pas celui qui manque d'intelligence, mais celui qui vit comme si Dieu n'existait pas. Le psaume décrit une humanité égarée, où Dieu cherche en vain quelqu'un qui le cherche. Il annonce la chute de ceux qui dévorent son peuple, puis finit par un cri d'espérance : que la délivrance vienne de Sion. Paul en cite des versets dans Romains 3.
Le chapitre en 4 parties
1Au chef des chantres. Sur la flûte. Cantique de David. L'insensé dit en son coeur: Il n'y a point de Dieu! Ils se sont corrompus, ils ont commis des iniquités abominables; Il n'en est aucun qui fasse le bien.
2Dieu, du haut des cieux, regarde les fils de l'homme, Pour voir s'il y a quelqu'un qui soit intelligent, Qui cherche Dieu.
3Tous sont égarés, tous sont pervertis; Il n'en est aucun qui fasse le bien, Pas même un seul.
4Ceux qui commettent l'iniquité ont-ils perdu le sens? Ils dévorent mon peuple, ils le prennent pour nourriture; Ils n'invoquent point Dieu.
5Alors ils trembleront d'épouvante, Sans qu'il y ait sujet d'épouvante; Dieu dispersera les os de ceux qui campent contre toi; Tu les confondras, car Dieu les a rejetés.
6Oh! qui fera partir de Sion la délivrance d'Israël? Quand Dieu ramènera les captifs de son peuple, Jacob sera dans l'allégresse, Israël se réjouira.
Versets clés
Au chef des chantres. Sur la flûte. Cantique de David. L'insensé dit en son coeur: Il n'y a point de Dieu! Ils se sont corrompus, ils ont commis des iniquités abominables; Il n'en est aucun qui fasse le bien.
Le mot « insensé » désigne ici celui qui vit sans tenir compte de Dieu. Le texte précise que cela se passe « dans son cœur » : le refus de Dieu commence souvent par un choix intérieur avant d'être une idée.
Dieu, du haut des cieux, regarde les fils de l'homme, Pour voir s'il y a quelqu'un qui soit intelligent, Qui cherche Dieu.
Dieu n'est pas un spectateur lointain : il regarde, il cherche quelqu'un qui le cherche. C'est lui qui prend l'initiative de la rencontre.
Tous sont égarés, tous sont pervertis; Il n'en est aucun qui fasse le bien, Pas même un seul.
Le constat est sévère et universel : « pas même un seul ». Paul le reprend dans Romains 3 pour montrer que tous ont besoin de la grâce.
Oh! qui fera partir de Sion la délivrance d'Israël? Quand Dieu ramènera les captifs de son peuple, Jacob sera dans l'allégresse, Israël se réjouira.
Le psaume ne finit pas sur le désespoir. Il attend une délivrance qui vient de Dieu, et il anticipe la joie de Jacob et d'Israël quand les captifs reviendront.
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Ce qu'en disent les prédications
Questions fréquentes sur Psaume 53
Que signifie l'insensé qui dit en son cœur qu'il n'y a point de Dieu ?
Dans la Bible, l'insensé n'est pas quelqu'un de peu intelligent, c'est quelqu'un qui agit comme si Dieu n'existait pas ni ne voyait rien. Le verset parle du cœur : il décrit une orientation de vie, un refus intérieur, plus qu'un débat d'idées. Il invite chacun à examiner s'il tient réellement compte de Dieu dans ses choix.
Quelle différence y a-t-il entre le Psaume 53 et le Psaume 14 ?
Les deux psaumes sont presque identiques. Le Psaume 53 emploie le nom « Dieu » (Élohim) là où le Psaume 14 emploie « l'Éternel », et son verset 5 est reformulé : Dieu y disperse les os de ceux qui campent contre son peuple. Leur présence en double dans le recueil souligne l'importance du message.
Qui a écrit le Psaume 53 ?
Le titre l'attribue à David et le présente comme un cantique à chanter sur la flûte, confié au chef des chantres. Le texte ne rattache pas le psaume à un événement précis de sa vie. L'apôtre Paul en cite des extraits dans Romains 3 pour affirmer que tous les hommes ont besoin du salut.
Articles citant Psaume 53
Traduction Louis Segond 1910 — domaine public.