La Bible — Louis Segond 1910
Psaume 89
En bref
Le Psaume 89 est un cantique d'Éthan l'Ezrachite centré sur l'alliance que Dieu a conclue avec David. Il commence par la louange des bontés et de la fidélité de l'Éternel, puissant sur le ciel, la mer et la terre. Il rappelle ensuite la promesse faite à David d'une descendance et d'un trône durables. Mais à partir du verset 38, le ton change : le roi semble rejeté et humilié. Le psalmiste interpelle Dieu sur sa promesse, puis termine par une bénédiction.
Le chapitre en 6 parties
- v. 1-4Chanter la fidélité de Dieu et son alliance avec David
- v. 5-14L'Éternel incomparable, maître du ciel, de la mer et de la terre
- v. 15-18Heureux le peuple qui sait l'acclamer
- v. 19-37La promesse faite à David : une alliance qui ne sera pas rompue
- v. 38-45Pourtant, le roi paraît rejeté et humilié
- v. 46-52Jusques à quand ? Souviens-toi, béni soit l'Éternel
1Cantique d'Ethan, l'Ezrachite. Je chanterai toujours les bontés de l'Eternel; Ma bouche fera connaître à jamais ta fidélité.
2Car je dis: La bonté a des fondements éternels; Tu établis ta fidélité dans les cieux.
3J'ai fait alliance avec mon élu; Voici ce que j'ai juré à David, mon serviteur:
4J'affermirai ta postérité pour toujours, Et j'établirai ton trône à perpétuité. Pause.
5Les cieux célèbrent tes merveilles, ô Eternel! Et ta fidélité dans l'assemblée des saints.
6Car qui, dans le ciel, peut se comparer à l'Eternel? Qui est semblable à toi parmi les fils de Dieu?
7Dieu est terrible dans la grande assemblée des saints, Il est redoutable pour tous ceux qui l'entourent.
8Eternel, Dieu des armées! qui est comme toi puissant, ô Eternel? Ta fidélité t'environne.
9Tu domptes l'orgueil de la mer; Quand ses flots se soulèvent, tu les apaises.
10Tu écrasas l'Egypte comme un cadavre, Tu dispersas tes ennemis par la puissance de ton bras.
11C'est à toi qu'appartiennent les cieux et la terre, C'est toi qui as fondé le monde et ce qu'il renferme.
12Tu as créé le nord et le midi; Le Thabor et l'Hermon se réjouissent à ton nom.
13Ton bras est puissant, Ta main forte, ta droite élevée.
14La justice et l'équité sont la base de ton trône. La bonté et la fidélité sont devant ta face.
15Heureux le peuple qui connaît le son de la trompette; Il marche à la clarté de ta face, ô Eternel!
16Il se réjouit sans cesse de ton nom, Et il se glorifie de ta justice.
17Car tu es la gloire de sa puissance; C'est ta faveur qui relève notre force.
18Car l'Eternel est notre bouclier, Le Saint d'Israël est notre roi.
19Alors tu parlas dans une vision à ton bien-aimé, Et tu dis: J'ai prêté mon secours à un héros, J'ai élevé du milieu du peuple un jeune homme;
20J'ai trouvé David, mon serviteur, Je l'ai oint de mon huile sainte.
21Ma main le soutiendra, Et mon bras le fortifiera.
22L'ennemi ne le surprendra pas, Et le méchant ne l'opprimera point;
23J'écraserai devant lui ses adversaires, Et je frapperai ceux qui le haïssent.
24Ma fidélité et ma bonté seront avec lui, Et sa force s'élèvera par mon nom.
25Je mettrai sa main sur la mer, Et sa droite sur les fleuves.
26Lui, il m'invoquera: Tu es mon père, Mon Dieu et le rocher de mon salut!
27Et moi, je ferai de lui le premier-né, Le plus élevé des rois de la terre.
28Je lui conserverai toujours ma bonté, Et mon alliance lui sera fidèle;
29Je rendrai sa postérité éternelle, Et son trône comme les jours des cieux.
30Si ses fils abandonnent ma loi Et ne marchent pas selon ses ordonnances,
31S'ils violent mes préceptes Et n'observent pas mes commandements,
32Je punirai de la verge leurs transgressions, Et par des coups leurs iniquités;
33Mais je ne lui retirerai point ma bonté Et je ne trahirai pas ma fidélité,
34Je ne violerai point mon alliance Et je ne changerai pas ce qui est sorti de mes lèvres.
35J'ai juré une fois par ma sainteté: Mentirai-je à David?
36Sa postérité subsistera toujours; Son trône sera devant moi comme le soleil,
37Comme la lune il aura une éternelle durée. Le témoin qui est dans le ciel est fidèle. Pause.
38Et pourtant, tu as rejeté, tu as repoussé! Tu t'es irrité contre ton oint!
39Tu as dédaigné l'alliance avec ton serviteur; Tu as abattu, profané sa couronne.
40Tu as détruit toutes ses murailles, Tu as mis en ruines ses forteresses.
41Tous les passants le dépouillent; Il est un objet d'opprobre pour ses voisins.
42Tu as élevé la droite de ses adversaires, Tu as réjoui tous ses ennemis;
43Tu as fait reculer le tranchant de son glaive, Et tu ne l'as pas soutenu dans le combat.
44Tu as mis un terme à sa splendeur, Et tu as jeté son trône à terre;
45Tu as abrégé les jours de sa jeunesse, Tu l'as couvert de honte. Pause.
46Jusques à quand, Eternel! te cacheras-tu sans cesse, Et ta fureur s'embrasera-t-elle comme le feu?
47Rappelle-toi ce qu'est la durée de ma vie, Et pour quel néant tu as créé tous les fils de l'homme.
48Y a-t-il un homme qui puisse vivre et ne pas voir la mort, Qui puisse sauver son âme du séjour des morts? Pause.
49Où sont, Seigneur! tes bontés premières, Que tu juras à David dans ta fidélité?
50Souviens-toi, Seigneur! de l'opprobre de tes serviteurs, Souviens-toi que je porte en mon sein tous les peuples nombreux;
51Souviens-toi des outrages de tes ennemis, ô Eternel! De leurs outrages contre les pas de ton oint.
52Béni soit à jamais l'Eternel! Amen! Amen!
Versets clés
Cantique d'Ethan, l'Ezrachite. Je chanterai toujours les bontés de l'Eternel; Ma bouche fera connaître à jamais ta fidélité. Car je dis: La bonté a des fondements éternels; Tu établis ta fidélité dans les cieux.
Le psaume s'ouvre par une décision de chanter la fidélité de Dieu pour toujours. Même dans une crise, le psalmiste commence par se rappeler qui est Dieu.
La justice et l'équité sont la base de ton trône. La bonté et la fidélité sont devant ta face.
La justice et l'équité sont la base du trône de Dieu, et la bonté et la fidélité marchent devant lui. Ce verset décrit son caractère.
J'ai trouvé David, mon serviteur, Je l'ai oint de mon huile sainte. Ma main le soutiendra, Et mon bras le fortifiera. L'ennemi ne le surprendra pas, Et le méchant ne l'opprimera point; J'écraserai devant lui ses adversaires, Et je frapperai ceux qui le haïssent. Ma fidélité et ma bonté seront avec lui, Et sa force s'élèvera par mon nom.
Dieu parle de David, son serviteur, qu'il a choisi et oint. Il promet son appui, sa fidélité et sa bonté à celui qui règne.
Mais je ne lui retirerai point ma bonté Et je ne trahirai pas ma fidélité, Je ne violerai point mon alliance Et je ne changerai pas ce qui est sorti de mes lèvres. J'ai juré une fois par ma sainteté: Mentirai-je à David?
Même si les fils de David désobéissent et sont corrigés, Dieu affirme qu'il ne rompra pas son alliance. Sa fidélité ne dépend pas de la leur.
Jusques à quand, Eternel! te cacheras-tu sans cesse, Et ta fureur s'embrasera-t-elle comme le feu?
Le psalmiste ose demander : jusques à quand ? Ce verset montre qu'on peut interroger Dieu sur ses promesses sans perdre la foi.
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Questions fréquentes sur Psaume 89
Que signifie le Psaume 89 ?
Le Psaume 89 médite sur l'alliance de Dieu avec David. Il commence par la louange de sa fidélité, rappelle la promesse d'un trône durable, puis exprime la douleur de voir cette promesse semblant brisée. Il ne donne pas toutes les réponses, mais il enseigne à prier avec honnêteté en s'appuyant sur ce que Dieu a dit.
Comment prier ou méditer le Psaume 89 ?
Commence par les versets 1 et 2 : choisis de te souvenir des bontés de Dieu envers toi, à voix haute. Lis ensuite les versets 33 à 35 comme une assurance que Dieu tient ses promesses. Si tu traverses une épreuve, tu peux t'approprier la plainte des versets 46 à 51, puis terminer par la louange du verset 52.
Qui est Éthan l'Ezrachite ?
Le titre attribue ce cantique à Éthan l'Ezrachite, un sage connu dans l'Ancien Testament, cité dans le premier livre des Rois pour sa sagesse, et mentionné aussi dans les listes de chantres. Le psaume date probablement d'une période où la lignée de David semblait menacée, mais le texte ne précise pas l'événement.
Pourquoi le Psaume 89 change-t-il de ton au verset 38 ?
Les versets 1 à 37 célèbrent les promesses de Dieu. À partir du verset 38, le psalmiste constate que la réalité semble les contredire : le roi est humilié. Le psaume garde ce contraste sans le résoudre, pour montrer qu'on peut se plaindre à Dieu tout en se rappelant sa fidélité. Les chrétiens y lisent aussi une attente du Messie.
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Traduction Louis Segond 1910 — domaine public.