1 Chroniques 29 : rendre au Seigneur ce qui lui appartient

Introduction

« C'est mon argent. C'est ma maison. C'est ma voiture. C'est mon temps. C'est ma vie. » Le prédicateur part de ces mots que nous employons tout naturellement. L'argent gagné à force de travail, les capacités acquises par l'effort, la vie qui nous a été donnée : nous les considérons comme les nôtres. Il ne dit pas que c'est bien ou mal. Il pose une autre question, celle de la foi : d'où vient ce que je possède ?

La santé qui me permet de travailler, qui me l'a donnée ? Les capacités et la sagesse, d'où viennent-elles ? Et ma vie elle-même, de qui la tiens-je ? En remontant à la racine, on découvre que rien n'est vraiment à nous : tout est grâce reçue de Dieu.

Ce message, prêché lors d'un culte de prière du matin de l'Église chrétienne Onnuri d'Osaka, s'appuie sur la prière de David en 1 Chroniques 29:10-19. Il en tire une définition simple de la consécration et trois vérités pour savoir dans quel état d'esprit servir le Seigneur.

Plan du message

1. Une prière devant des offrandes immenses

David a préparé pour la construction du temple une quantité considérable d'or, d'argent et de matériaux. Il n'est pas seul : les chefs du peuple offrent eux aussi, de leur plein gré et avec joie, et tout ce qu'il faut pour le temple est réuni en abondance.
Le passage de la veille donnait les chiffres : 5 000 talents d'or, 10 000 dariques, 10 000 talents d'argent, 18 000 talents d'airain, 100 000 talents de fer (1 Chroniques 29:7). Parce que ces nombres ne parlent pas beaucoup, le prédicateur a fait préparer une illustration : environ 170 tonnes d'or, 340 tonnes d'argent, 612 tonnes d'airain et 3 400 tonnes de fer.
En camions de dix tonnes, cela fait 17 camions d'or, 34 d'argent, 61 d'airain et 340 de fer. « Même comme cela, l'image ne parle peut-être pas encore beaucoup, mais en tout cas, ce sont des matériaux colossaux qui ont été offerts. »
Devant ce spectacle, David aurait pu se vanter. Il prie au contraire, et c'est dans cette prière que se trouve l'essentiel de la consécration.
« La consécration, ce n'est pas présenter au Seigneur ce qui est à moi, c'est rendre au Seigneur, avec joie et reconnaissance, ce qu'il m'a donné. » Le titre du message reprend celui de la méditation du jour dans le guide de lecture Living Life : la consécration qui offre au Seigneur ce qui est au Seigneur.

2. Tout appartient au Seigneur

« À toi, Éternel, la grandeur, la force et la magnificence, l'éternité et la gloire, car tout ce qui est au ciel et sur la terre t'appartient » (1 Chroniques 29:11). David confesse aussi que la richesse et la gloire viennent de Dieu et qu'il domine sur tout (verset 12).
À ce moment-là, David est roi d'Israël. Il a un grand pouvoir et une immense fortune. Pourtant, il ne pense pas les avoir obtenus de ses propres mains, par sa propre force. Il sait que tout est grâce reçue de Dieu.
Nous l'oublions parfois. « Je pense que la santé va de soi, que vivre va de soi. » Si le travail avance bien, c'est grâce à mes efforts. Si je réussis, c'est que j'ai du talent.
L'effort est important, reconnaît le prédicateur. Mais l'effort lui-même, la force de faire des efforts et l'occasion même de travailler, tout cela ne vient-il pas d'abord de Dieu ?
Ce que je possède n'est donc pas à utiliser seulement pour moi : je dois le gérer correctement selon la volonté de Dieu. Les 24 heures données à chacun de manière égale, à quoi les emploies-tu ? Et les capacités et les dons que Dieu t'a confiés ?
« Le premier pas de la consécration, c'est de reconnaître que le vrai propriétaire de ce que je possède n'est pas moi, mais Dieu. » Il invite à commencer la journée par cette confession : « Seigneur, tout ce que j'ai en main, c'est toi qui me l'as donné. »

3. Pouvoir donner est déjà une grâce

Le prédicateur présente le verset 14 comme le verset central du jour : « Mais qui suis-je et qui est mon peuple, pour que nous puissions te faire volontairement ces offrandes ? Tout vient de toi, et nous recevons de ta main ce que nous t'offrons. »
Devant ces matériaux rassemblés, David ne dit pas : « Voyez tout ce que nous avons offert. » Il ne se glorifie pas. Il demande : qui sommes-nous ? Il sait mieux que personne que pouvoir donner à Dieu est en soi une grâce.
Dieu serait-il incapable d'agir sans nos offrandes ? Certainement pas. Il est le Créateur du ciel et de la terre, le Tout-Puissant, et rien ne lui est impossible. Et pourtant, il nous invite à prendre part à son œuvre.
« Rien que cela, n'est-ce pas une grâce et une bénédiction immenses ? » Dieu pourrait tout accomplir seul, et il appelle chacun à participer à ses œuvres merveilleuses.
Quand nous servons à l'église, il nous arrive de penser : « Je sers tellement l'Église, je fais tant de sacrifices. » Il ne faut jamais oublier que servir Dieu est déjà une grâce. Ce n'est pas un dû : Dieu nous a fait entrer dans sa grâce et nous rend capables de le servir par sa grâce.

4. Une vie brève comme une ombre

Au verset 15, David confesse que notre vie passe comme une ombre : « Nous sommes devant toi des étrangers et des habitants, comme tous nos pères ; nos jours sur la terre sont comme l'ombre, et il n'y a point d'espérance. »
Nous sommes tous venus au monde sans rien. Un jour, nous quitterons ce monde en laissant tout sur la terre.
Ce qui compte, ce n'est donc pas la quantité de ce que l'on possède, mais l'usage que l'on fait de ce que Dieu nous a donné.
La consécration ne se limite pas aux offrandes ni aux biens matériels. Les 24 heures de la journée, les capacités, les dons, l'expérience et la vie elle-même : les employer pour la volonté de Dieu, c'est la consécration dont parle la Bible.
Le prédicateur propose une prière pour la journée : « Seigneur, tout ce que j'ai, je l'ai reçu de toi, c'est à toi. Utilise-le pour ta gloire. »

5. Dieu regarde le cœur plus que la taille de l'offrande

Troisième vérité : ce qui réjouit Dieu, ce n'est pas la grandeur de l'offrande, c'est un cœur sincère. « Je sais, ô mon Dieu, que tu sondes le cœur, et que tu aimes la droiture ; aussi je t'ai fait toutes ces offrandes volontaires dans la droiture de mon cœur » (1 Chroniques 29:17).
David et le peuple n'ont pas donné par devoir, « parce qu'il fallait le faire ». Ils ont offert d'eux-mêmes, spontanément, avec joie et reconnaissance.
Dieu ne regarde pas seulement le résultat visible ni la quantité donnée. Il regarde le cœur qui se tient derrière l'offrande, la motivation.
Dans l'Église, deux personnes peuvent rendre le même service. L'une pense : « Personne d'autre ne le fait, alors je n'ai pas le choix. » L'autre : « Voilà le service que je peux rendre au Seigneur, je vais le servir avec joie. » Le fruit de ce service finira par montrer la différence.
Avec la première attitude, le service devient peu à peu une obligation, puis un fardeau. On se met à juger ceux qui ne servent pas, et la joie disparaît.
Avec la seconde, on se dit : « Quel bonheur que Dieu aime quelqu'un comme moi et se serve de moi, quelle reconnaissance ! » Le service est le même, mais son sens est entièrement différent.

6. Transmettre un cœur tout entier au Seigneur

Au verset 19, David prie pour son fils : « Donne à mon fils Salomon un cœur dévoué à l'observation de tes commandements, de tes préceptes et de tes lois, afin qu'il mette en pratique toutes ces choses, et qu'il construise le palais pour lequel j'ai fait des préparatifs. »
David ne demande pas seulement l'achèvement du temple. Il désire de tout son cœur que Salomon obéisse à Dieu de tout son cœur.
Le plus grand héritage qu'il voulait laisser à la génération suivante n'était ni l'or ni l'argent, rien de brillant : c'était une foi qui aime Dieu de tout son cœur et obéit à sa Parole telle qu'elle est écrite.
Le prédicateur applique ce verset à la famille et à l'Église : le projet de déménagement de l'Église va bientôt entrer dans sa phase concrète. Aménager un bon bâtiment, des installations et des équipements est nécessaire, mais il y a plus important : que chacun de ceux qui s'y rassemblent suive la volonté de Dieu avec un cœur sincère.
Et pas seulement nous : il faut prier d'un même cœur pour que se lève une génération d'enfants qui serve le Seigneur dans cet esprit. Ce que Dieu demande à chacun, ce ne sont pas d'abord nos offrandes, c'est notre cœur lui-même.

7. Tout commence par l'amour de Dieu pour nous

David a offert énormément, mais il ne s'en est pas fait une réussite personnelle. Il savait que tout était grâce. C'est pourquoi il a pu dire « tout est à toi » et rendre au Seigneur avec joie et reconnaissance.
Le prédicateur invite chacun à s'interroger : « À quoi est-ce que j'emploie ce que Dieu m'a donné ? Ne serait-ce pas pour mon plaisir, mon divertissement, ma propre satisfaction ? »
La consécration n'est pas réservée aux pasteurs ni aux missionnaires. Aimer sa famille à la maison, travailler avec intégrité au bureau, servir fidèlement à l'église : tout cela est consécration à Dieu.
Ce qu'il ne faut jamais oublier : avant que nous aimions Dieu, avant que nous nous consacrions à lui, Dieu nous a aimés au point de nous donner Jésus-Christ. Tout part de là.
Quand nos yeux s'ouvrent sur cette réalité, on ne peut plus faire autrement que de se consacrer. Notre consécration commence comme une réponse au grand amour et à la grâce du Seigneur.
Il résume le message en une phrase lue ensemble par l'assemblée : « La consécration, ce n'est pas présenter au Seigneur ce qui est à moi, c'est lui rendre avec joie et reconnaissance tout ce que j'ai reçu de lui. »

Points à retenir

Tout ce que tu as, ta santé, ton temps, tes capacités et ta vie, vient de Dieu : le premier pas de la consécration est de reconnaître qu'il en est le vrai propriétaire.
Pouvoir donner à Dieu et le servir est déjà une grâce : il n'a pas besoin de nous, et pourtant il nous invite à prendre part à son œuvre.
Notre vie est brève comme une ombre : ce qui compte n'est pas ce que l'on possède, mais l'usage que l'on en fait.
Dieu regarde le cœur plus que la taille de l'offrande : le service rendu par obligation s'alourdit, celui qui naît de la reconnaissance garde sa joie.
Notre consécration est une réponse à l'amour de Dieu, qui nous a donné Jésus-Christ le premier.

Application personnelle

Qu'est-ce que tu appelles le plus spontanément « à moi » : ton argent, ton temps, ta carrière, ta vie ? Que changerait le fait de le recevoir comme un don de Dieu ?
À quoi as-tu employé tes 24 heures d'hier ? Quelle part de ton temps, de tes dons et de ton expérience pourrais-tu consacrer au Seigneur cette semaine ?
Dans ton service à l'église, te reconnais-tu davantage dans « personne d'autre ne le fait » ou dans « quel bonheur que Dieu se serve de moi » ?
Quel héritage veux-tu laisser à tes enfants ou à la génération qui vient : des biens, ou un cœur qui aime Dieu et obéit à sa Parole ?
Comment peux-tu, aujourd'hui, servir Dieu à la maison, au travail et à l'église en réponse à son amour ?

Versets cités

Questions fréquentes

Que dit David dans sa prière de 1 Chroniques 29:10-19 ?

Après que le peuple a apporté d'immenses offrandes pour la construction du temple, David ne se vante pas. Il bénit l'Éternel et reconnaît que tout ce qui est au ciel et sur la terre lui appartient, que la richesse et la gloire viennent de lui, et que le peuple n'a fait que lui offrir ce qu'il avait reçu de sa main.

Qu'est-ce que la consécration selon ce message ?

La consécration, ce n'est pas présenter au Seigneur ce qui est à moi, c'est lui rendre avec joie et reconnaissance tout ce que j'ai reçu de lui. Elle ne se limite pas à l'argent : elle touche le temps, les capacités, les dons, l'expérience et la vie entière, à la maison, au travail et à l'église.

Pourquoi Dieu regarde-t-il le cœur plutôt que la taille de l'offrande ?

Selon 1 Chroniques 29:17, Dieu sonde le cœur et aime la droiture. Deux personnes peuvent rendre le même service : l'une par obligation, parce que personne d'autre ne le fait, l'autre avec joie, parce que Dieu l'aime et l'utilise. Le service par obligation devient un fardeau, celui qui naît de la reconnaissance garde sa joie.