Siméon Niger et Lucius de Cyrène dans la Bible

Son histoire, le sens de son nom et les leçons de sa vie

En bref

Siméon appelé Niger et Lucius de Cyrène faisaient partie des prophètes et docteurs de l'Église d'Antioche, vers l'an 45. Avec Barnabas, Manahen et Saul, ils servaient le Seigneur et jeûnaient lorsque le Saint-Esprit demanda de mettre à part Barnabas et Saul. Après avoir prié, ils leur imposèrent les mains et les laissèrent partir. Ces responsables peu connus sont à l'origine du premier voyage missionnaire de Paul.

Que signifie le nom Siméon Niger et Lucius de Cyrène ?

Siméon est un nom hébreu que la Bible rattache au verbe entendre (Genèse 29:33). Niger est un surnom latin qui signifie « noir », peut-être en lien avec son teint ou son origine africaine, mais le texte ne l'explique pas. Lucius est un prénom latin, et Cyrène était une ville d'Afrique du Nord, dans l'actuelle Libye.

L'histoire de Siméon Niger et Lucius de Cyrène

  1. Une Église aux responsables variés

    Actes 13:1

    L'Église d'Antioche compte des prophètes et des docteurs : Barnabas, Siméon appelé Niger, Lucius de Cyrène, Manahen, élevé avec Hérode le tétrarque, et Saul. Ces hommes viennent d'horizons très différents, de Chypre, d'Afrique, de la cour d'Hérode ou de Tarse, et servent ensemble une même Église.

  2. Le service, le jeûne et la voix de l'Esprit

    Actes 13:2

    Pendant qu'ils servent le Seigneur dans leur ministère et qu'ils jeûnent, le Saint-Esprit parle : « Mettez-moi à part Barnabas et Saul pour l'oeuvre à laquelle je les ai appelés. » C'est dans la recherche commune de Dieu que l'appel missionnaire se fait entendre.

  3. L'envoi des missionnaires

    Actes 13:3-4

    Après avoir encore jeûné et prié, Siméon, Lucius et les autres imposent les mains à Barnabas et Saul et les laissent partir. Ils acceptent de se séparer de deux de leurs meilleurs enseignants. Envoyés par le Saint-Esprit, les deux hommes descendent à Séleucie et partent pour Chypre.

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Ce que Siméon Niger et Lucius de Cyrène nous enseigne

  • Dieu se sert de serviteurs peu connus pour accomplir de grandes choses.
  • La diversité des origines enrichit le service dans l'Église de Christ.
  • Le jeûne et la prière disposent l'Église à entendre la voix du Saint-Esprit.
  • Une Église en bonne santé accepte d'envoyer ses meilleurs ouvriers pour la mission.
  • La mission est l'affaire de toute l'Église, qui prie et envoie.

Versets clés

Actes 13:1

Le seul verset qui nomme Siméon Niger et Lucius de Cyrène. Il présente une équipe de responsables aux origines variées, unis dans le service de prophètes et de docteurs au sein de l'Église d'Antioche.

Actes 13:2

Le Saint-Esprit parle à des hommes occupés à servir le Seigneur et à jeûner. L'appel à la mission naît dans l'adoration et la disponibilité commune, non dans un projet humain.

Actes 13:3

L'imposition des mains manifeste l'accord de l'Église et sa bénédiction. Siméon et Lucius participent ainsi à l'envoi de Paul, sans partir eux-mêmes, en soutenant la mission par la prière.

Versets bibliques à méditer

Questions fréquentes

Pourquoi Siméon était-il appelé Niger ?

Niger est un mot latin qui signifie « noir ». Ce surnom servait sans doute à le distinguer d'autres Siméon. Il est souvent rapproché de son teint ou d'une origine africaine, mais la Bible ne l'explique pas, et il faut garder cette interprétation au rang d'hypothèse.

Que signifie le nom Lucius de Cyrène ?

Lucius est un prénom latin courant dans l'Empire romain, généralement rapproché du mot lumière. « De Cyrène » indique son origine : une ville d'Afrique du Nord, dans l'actuelle Libye. Actes 11:20 mentionne des hommes de Cyrène qui annoncèrent Jésus aux Grecs à Antioche.

Où trouver Siméon Niger et Lucius de Cyrène dans la Bible ?

Ils sont nommés dans les Actes des apôtres, au chapitre 13, verset 1, parmi les prophètes et docteurs de l'Église d'Antioche. Les versets 2 à 4 racontent comment, avec les autres responsables, ils envoyèrent Barnabas et Saul en mission.

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