要約
エズラはアロンの子孫である祭司で書記、モーセの律法に通じた人です。ペルシアの王アルタクセルクセスの時代に、主の御手が彼の上にあったため、バビロンからエルサレムへ上りました。彼の人生は一つの節に要約されます。主の律法を調べ、行い、教えることに心を定めていたのです。民の罪を嘆き、のちに集会の前で律法を朗読しました。語る前にまず自分が生きる教師として記憶されています。
エズラという名前の意味
名前は一般に、ヘブル語の「助け」あるいは「神は助ける」に結びつけられますが、聖書は説明していません。書はまず系図で彼を紹介し、セラヤの子で、大祭司アロンにさかのぼると記します(エズラ記7章1-5節)。
エズラの生涯
アロンの家系の書記
エズラ記7章1-6節ペルシアの王アルタクセルクセスの治世に、セラヤの子エズラが現れます。系図は大祭司アロンにさかのぼります。彼はバビロンから来た人で、主が与えられたモーセの律法に通じた書記でした。神である主の御手が彼の上にあったので、王は彼の願いをすべてかなえました。
エルサレムへの旅
エズラ記7章7-10節エズラは第一の月の一日にバビロンを出発し、第五の月の一日にエルサレムに着きました。神の恵みの御手が彼の上にあったからです。書はその理由を示します。彼は主の律法を調べて行い、イスラエルの中で掟と定めを教えることに心を定めていたのです。
王の手紙
エズラ記7章11-28節アルタクセルクセス王はエズラに手紙を渡し、それは書の中に写されています。そこで彼は、主の命令を教える祭司で書記と記されます。エズラは讃美で応えました。主をほめたたえよ。主は王の心を動かし、エルサレムの主の家をこのように輝かせてくださった、と。
民の罪を前にした祈り
エズラ記9章1-15節エズラは、イスラエルの人々が律法に反して、その地の民と交わったことを知ります。衣を裂いて呆然と座り込み、夕べのささげ物のときにひざまずいて祈りました。民に代わって語り、恥と混乱を言い表し、主が正しいお方であることを認めます。
エルサレムでの律法の朗読
ネヘミヤ記8章1-12節のちに民は、書記エズラにモーセの律法の書を持ってくるよう求めます。彼は水の門の前の広場で、朝から昼までそれを読み、民は皆耳を傾けました。エズラが主をほめたたえると、民は手を上げて、アーメン、アーメンと答えました。
エズラから学ぶこと
- みことばを学び、行い、それから教える。エズラ記7章10節の順序は、すべての信者にとっての方法です。
- あなたの人生で神が成し遂げることは、努力の結果だけではなく、神の恵みの御手によるものです。
- 罪に直面したとき、本当の祈りは、言い訳をせず、痛みとへりくだりから始まります。
- 聖書を人前で読み、その意味を分からせることは、教会を礼拝のうちに一つにします。
鍵となる聖句
よくある質問
聖書のエズラとは誰ですか。
エズラはアロンの子孫である祭司で書記、モーセの律法に通じた人です。アルタクセルクセスの治世にバビロンからエルサレムへ上り、主の律法を教えました。エズラ記とネヘミヤ記8章に登場します。
エズラという名前はどういう意味ですか。
名前は一般に、神の助けや救いを思わせるヘブル語に結びつけられますが、聖書は説明していません。聖書が強調するのは、アロンにさかのぼる系図と、律法を学び、行い、教えることに向けた心です(エズラ記7章10節)。
エズラの物語は聖書のどこにありますか。
エズラ記、特に7章から10章にあり、旅と使命と祈りが語られています。ネヘミヤ記8章にも登場し、エルサレムに集まった民全体の前で律法を朗読します。