Église

La Porte Ouverte Chrétienne · 読了時間 8分

2026年最初の日曜日、サミュエル・ペーターシュミットは「開かれた門」教会に、パウロがコリント人への手紙第二5章で語る和解の務めに入るよう招きます。この務めはエペソ人への手紙4章の五つの賜物に限られたものではなく、キリストに結ばれたすべての信者に関わるものです。小さな始まりを軽んじてはいけません。

La Porte Ouverte Chrétienne · 読了時間 10分

新約聖書にはお金についての言及が約150か所あります。神の言葉がそれについて語っていないふりをすることはできません。ミュルーズのポルト・ウーヴェルト・クレティエンヌ教会で語られたこのメッセージで、ジャン=マリー・リベイは、献金、捧げ物、十分の一献金、そして教会の財政について、十数年ぶりに取り上げます。

La Porte Ouverte Chrétienne · 読了時間 5分

全ての労力を計算し、報酬を測るこの世界で、ぶどう園の労働者のたとえ話（マタイ20:1-16）は私たちの論理を覆します。神の国は私たちの世界とは違う仕組みで動いています。恵みは勝ち取るものではなく、受け取るものなのです。

Église Connexion · 読了時間 10分

マルコは福音書を戸惑うような形で締めくくります。感動的な再会も、復活者の顕現も、「幸せに暮らしました」もありません。三人の女性が開かれた墓を発見し、白い衣を着た若者がイエスの復活を告げ、彼女たちは震えながら逃げ去り、誰にも何も言いませんでした。

Église Connexion · 読了時間 10分

コリント人への手紙第一5章で、パウロは信じていない人々でさえ容認しないような不品行を許容している教会に直面します。ある男が父の妻と一緒に暮らしており、コリントの誰もそれを問題視していません。パウロの答えは道徳の教訓ではなく、アイデンティティの再確認です。

Église Connexion · 読了時間 9分

マルコ9章で、イエスは再び弟子たちに、自分が人々の手に渡され、殺され、三日後に復活することを告げられます。彼らは理解できず、尋ねることを恐れていました。それでも道中、誰が一番偉いかで言い争っていたのです。

Église Connexion · 読了時間 7分

コリントの教会は分裂、不品行、礼拝の混乱、神学的な誤解に満ちた悪夢のような教会でした。それでもパウロは手紙の冒頭で感謝を述べます。なぜでしょうか。それはコリントの人々の忠実さではなく、神の忠実さに基づいているからです。

Église Connexion · 読了時間 6分

私たちの社会が繰り返す「あなたは善人だ、解決策は自分の中にある」というメッセージを、聖書は完全に覆します。人類の最大の問題は罪であり、それは私たちの心の内側にあります。マルコ14章53-72節は、まさにこのことを示す二つの対照的な姿を描いています。

Église Connexion · 読了時間 6分

現代は男女をどう扱ってよいか分からなくなっています。一方では違いを消し去ろうとし、他方では性別間の争いが激化しています。コリント人への第一の手紙11章2-16節でパウロはこの二つの行き詰まりを退けます。神は男性と女性を異なる者として、互いに補い合う役割を持つように創造されました。

Église Connexion · 読了時間 8分

マルコ10章32-52節で、イエスはエルサレムへ上る途中、三度目の受難予告をされます。その緊迫した中で、ゼベダイの子ヤコブとヨハネは栄光の座での特別な地位を求め、盲人の物乞いバルティマイは道端から叫んでいやしを求めます。