La Bible — Louis Segond 1910
Exode 6
En bref
Exode 6 suit l'échec apparent de la première rencontre avec Pharaon, qui a aggravé le sort des Hébreux. Dieu répond à Moïse en rappelant qui il est : l'Éternel, le Dieu de l'alliance avec Abraham, Isaac et Jacob. Il annonce ce qu'il va faire en une série de promesses à la première personne. Mais le peuple, écrasé par la servitude, n'écoute pas Moïse. Le chapitre s'achève par une généalogie qui situe Moïse et Aaron parmi les familles d'Israël.
Le chapitre en 5 parties
- v. 1-5Dieu annonce sa main puissante et rappelle son alliance
- v. 6-8Les promesses de délivrance : je vous affranchirai, je serai votre Dieu
- v. 9-13Le peuple écrasé n'écoute pas, Moïse doute et Dieu l'envoie quand même
- v. 14-25Les familles de Ruben, Siméon et Lévi
- v. 26-30Moïse et Aaron, chargés de faire sortir Israël d'Égypte
1L'Eternel dit à Moïse: Tu verras maintenant ce que je ferai à Pharaon; une main puissante le forcera à les laisser aller, une main puissante le forcera à les chasser de son pays.
2Dieu parla encore à Moïse, et lui dit: Je suis l'Eternel.
3Je suis apparu à Abraham, à Isaac et à Jacob, comme le Dieu tout-puissant; mais je n'ai pas été connu d'eux sous mon nom, l'Eternel.
4J'ai aussi établi mon alliance avec eux, pour leur donner le pays de Canaan, le pays de leurs pèlerinages, dans lequel ils ont séjourné.
5J'ai entendu les gémissements des enfants d'Israël, que les Egyptiens tiennent dans la servitude, et je me suis souvenu de mon alliance.
6C'est pourquoi dis aux enfants d'Israël: Je suis l'Eternel, je vous affranchirai des travaux dont vous chargent les Egyptiens, je vous délivrerai de leur servitude, et je vous sauverai à bras étendu et par de grands jugements.
7Je vous prendrai pour mon peuple, je serai votre Dieu, et vous saurez que c'est moi, l'Eternel, votre Dieu, qui vous affranchis des travaux dont vous chargent les Egyptiens.
8Je vous ferai entrer dans le pays que j'ai juré de donner à Abraham, à Isaac et à Jacob; je vous le donnerai en possession, moi l'Eternel.
9Ainsi parla Moïse aux enfants d'Israël. Mais l'angoisse et la dure servitude les empêchèrent d'écouter Moïse.
10L'Eternel parla à Moïse, et dit:
11Va, parle à Pharaon, roi d'Egypte, pour qu'il laisse aller les enfants d'Israël hors de son pays.
12Moïse répondit en présence de l'Eternel: Voici, les enfants d'Israël ne m'ont point écouté; comment Pharaon m'écouterait-il, moi qui n'ai pas la parole facile?
13L'Eternel parla à Moïse et à Aaron, et leur donna des ordres au sujet des enfants d'Israël et au sujet de Pharaon, roi d'Egypte, pour faire sortir du pays d'Egypte les enfants d'Israël.
14Voici les chefs de leurs familles. Fils de Ruben, premier-né d'Israël: Hénoc, Pallu, Hetsron et Carmi. Ce sont là les familles de Ruben.
15Fils de Siméon: Jemuel, Jamin, Ohad, Jakin et Tsochar; et Saül, fils de la Cananéenne. Ce sont là les familles de Siméon.
16Voici les noms des fils de Lévi, avec leur postérité: Guerschon, Kehath et Merari. Les années de la vie de Lévi furent de cent trente-sept ans. -
17Fils de Guerschon: Libni et Schimeï, et leurs familles. -
18Fils de Kehath: Amram, Jitsehar, Hébron et Uziel. Les années de la vie de Kehath furent de cent trente-trois ans. -
19Fils de Merari: Machli et Muschi. -Ce sont là les familles de Lévi, avec leur postérité.
20Amram prit pour femme Jokébed, sa tante; et elle lui enfanta Aaron, et Moïse. Les années de la vie d'Amram furent de cent trente-sept ans. -
21Fils de Jitsehar: Koré, Népheg et Zicri. -
22Fils d'Uziel: Mischaël, Eltsaphan et Sithri.
23Aaron prit pour femme Elischéba, fille d'Amminadab, soeur de Nachschon; et elle lui enfanta Nadab, Abihu, Eléazar et Ithamar.
24Fils de Koré: Assir, Elkana et Abiasaph. Ce sont là les familles des Korites.
25Eléazar, fils d'Aaron, prit pour femme une des filles de Puthiel; et elle lui enfanta Phinées. Tels sont les chefs de famille des Lévites, avec leurs familles.
26Ce sont là cet Aaron et ce Moïse, à qui l'Eternel dit: Faites sortir du pays d'Egypte les enfants d'Israël, selon leurs armées.
27Ce sont eux qui parlèrent à Pharaon, roi d'Egypte, pour faire sortir d'Egypte les enfants d'Israël. Ce sont là ce Moïse et cet Aaron.
28Lorsque l'Eternel parla à Moïse dans le pays d'Egypte,
29l'Eternel dit à Moïse: Je suis l'Eternel. Dis à Pharaon, roi d'Egypte, tout ce que je te dis.
30Et Moïse répondit en présence de l'Eternel: Voici, je n'ai pas la parole facile; comment Pharaon m'écouterait-il?
Versets clés
L'Eternel dit à Moïse: Tu verras maintenant ce que je ferai à Pharaon; une main puissante le forcera à les laisser aller, une main puissante le forcera à les chasser de son pays.
Dieu répond à l'angoisse de Moïse en annonçant ce qu'il va faire à Pharaon. La contrainte de la main puissante de Dieu viendra, c'est lui qui forcera Pharaon à laisser partir le peuple.
J'ai entendu les gémissements des enfants d'Israël, que les Egyptiens tiennent dans la servitude, et je me suis souvenu de mon alliance.
Dieu dit avoir entendu les gémissements d'Israël et s'être souvenu de son alliance. Ce souvenir ne désigne pas un oubli : il signifie que Dieu agit enfin selon sa promesse faite aux patriarches.
C'est pourquoi dis aux enfants d'Israël: Je suis l'Eternel, je vous affranchirai des travaux dont vous chargent les Egyptiens, je vous délivrerai de leur servitude, et je vous sauverai à bras étendu et par de grands jugements.
Les promesses de délivrance s'enchaînent, toutes à la première personne : affranchir, délivrer, sauver. Le salut est présenté comme l'œuvre de Dieu lui-même.
Je vous prendrai pour mon peuple, je serai votre Dieu, et vous saurez que c'est moi, l'Eternel, votre Dieu, qui vous affranchis des travaux dont vous chargent les Egyptiens.
Je vous prendrai pour mon peuple, je serai votre Dieu : c'est la formule de l'alliance. La délivrance a un but relationnel, appartenir à Dieu et le connaître.
Ainsi parla Moïse aux enfants d'Israël. Mais l'angoisse et la dure servitude les empêchèrent d'écouter Moïse.
Le peuple n'écoute pas à cause de l'angoisse et de la dure servitude. Le texte reconnaît que la souffrance peut rendre sourd, même à une bonne nouvelle.
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Questions fréquentes sur Exode 6
Que signifie Exode 6:7 ?
Dieu dit : Je vous prendrai pour mon peuple, je serai votre Dieu. C'est la formule centrale de l'alliance. Il ne promet pas seulement de faire sortir Israël d'Égypte, il promet une relation : appartenir à Dieu et le connaître. La délivrance de la servitude a donc un but, vivre avec lui.
Quelles sont les promesses de Dieu dans Exode 6:6-8 ?
Dieu annonce qu'il affranchira Israël des travaux imposés par les Égyptiens, qu'il le délivrera de sa servitude et qu'il le sauvera à bras étendu. Il ajoute qu'il le prendra pour son peuple, qu'il sera son Dieu et qu'il le fera entrer dans le pays promis à Abraham, Isaac et Jacob.
Pourquoi le peuple n'écoute-t-il pas Moïse en Exode 6:9 ?
Le texte donne la raison : l'angoisse et la dure servitude les empêchent d'écouter. Après la première démarche auprès de Pharaon, leur charge s'est alourdie. Ce verset rappelle que la détresse peut empêcher d'entendre une promesse de Dieu, sans que cette promesse perde de sa valeur pour autant.
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Traduction Louis Segond 1910 — domaine public.