La Bible — Louis Segond 1910
Zacharie 9
En bref
Zacharie 9 s'ouvre sur un oracle contre les villes voisines d'Israël, Damas, Tyr, Sidon et les cités des Philistins, que Dieu a sous les yeux. Il promet de camper autour de sa maison pour la protéger. Puis vient le cœur du chapitre : Sion est invitée à se réjouir, car son roi vient, juste, victorieux, humble et monté sur un âne, et il annonce la paix aux nations. Le chapitre se poursuit avec la libération des captifs et la protection du peuple. Les évangiles voient l'accomplissement du verset 9 dans l'entrée de Jésus à Jérusalem.
Le chapitre en 3 parties
1Oracle, parole de l'Eternel sur le pays de Hadrac. Elle s'arrête sur Damas, Car l'Eternel a l'oeil sur les hommes Comme sur toutes les tribus d'Israël;
2Elle s'arrête aussi sur Hamath, à la frontière de Damas, Sur Tyr et Sidon, malgré toute leur sagesse.
3Tyr s'est bâti une forteresse; Elle a amassé l'argent comme la poussière, Et l'or comme la boue des rues.
4Voici, le Seigneur s'en emparera, Il précipitera sa puissance dans la mer, Et elle sera consumée par le feu.
5Askalon le verra, et elle sera dans la crainte; Gaza aussi, et un violent tremblement la saisira; Ekron aussi, car son espoir sera confondu. Le roi disparaîtra de Gaza, Et Askalon ne sera plus habitée.
6L'étranger s'établira dans Asdod, Et j'abattrai l'orgueil des Philistins.
7J'ôterai le sang de sa bouche, Et les abominations d'entre ses dents; Lui aussi restera pour notre Dieu; Il sera comme un chef en Juda, Et Ekron sera comme les Jébusiens.
8Je camperai autour de ma maison pour la défendre contre une armée, Contre les allants et les venants, Et l'oppresseur ne passera plus près d'eux; Car maintenant mes yeux sont fixés sur elle.
9Sois transportée d'allégresse, fille de Sion! Pousse des cris de joie, fille de Jérusalem! Voici, ton roi vient à toi; Il est juste et victorieux, Il est humble et monté sur un âne, Sur un âne, le petit d'une ânesse.
10Je détruirai les chars d'Ephraïm, Et les chevaux de Jérusalem; Et les arcs de guerre seront anéantis. Il annoncera la paix aux nations, Et il dominera d'une mer à l'autre, Depuis le fleuve jusqu'aux extrémités de la terre.
11Et pour toi, à cause de ton alliance scellée par le sang, Je retirerai tes captifs de la fosse où il n'y a pas d'eau.
12Retournez à la forteresse, captifs pleins d'espérance! Aujourd'hui encore je le déclare, Je te rendrai le double.
13Car je bande Juda comme un arc, Je m'arme d'Ephraïm comme d'un arc, Et je soulèverai tes enfants, ô Sion, Contre tes enfants, ô Javan! Je te rendrai pareille à l'épée d'un vaillant homme.
14L'Eternel au-dessus d'eux apparaîtra, Et sa flèche partira comme l'éclair; Le Seigneur, l'Eternel, sonnera de la trompette, Il s'avancera dans l'ouragan du midi.
15L'Eternel des armées les protégera; Ils dévoreront, ils vaincront les pierres de la fronde; Ils boiront, ils seront bruyants comme pris de vin; Ils seront pleins comme une coupe, Comme les coins de l'autel.
16L'Eternel, leur Dieu, les sauvera en ce jour-là, Comme le troupeau de son peuple; Car ils sont les pierres d'un diadème, Qui brilleront dans son pays.
17Oh! quelle prospérité pour eux! quelle beauté! Le froment fera croître les jeunes hommes, Et le moût les jeunes filles.
Versets clés
Sois transportée d'allégresse, fille de Sion! Pousse des cris de joie, fille de Jérusalem! Voici, ton roi vient à toi; Il est juste et victorieux, Il est humble et monté sur un âne, Sur un âne, le petit d'une ânesse.
Le roi promis arrive juste et victorieux, mais humble et monté sur un âne. Les évangiles citent ce verset pour l'entrée de Jésus à Jérusalem le dimanche des Rameaux.
Je détruirai les chars d'Ephraïm, Et les chevaux de Jérusalem; Et les arcs de guerre seront anéantis. Il annoncera la paix aux nations, Et il dominera d'une mer à l'autre, Depuis le fleuve jusqu'aux extrémités de la terre.
Ce roi supprime les chars et les arcs de guerre, et il annonce la paix aux nations. Son règne s'étend bien au-delà d'Israël.
Et pour toi, à cause de ton alliance scellée par le sang, Je retirerai tes captifs de la fosse où il n'y a pas d'eau.
La délivrance des captifs repose sur une alliance scellée par le sang. Les chrétiens y reconnaissent un écho à l'œuvre de Jésus à la croix.
Retournez à la forteresse, captifs pleins d'espérance! Aujourd'hui encore je le déclare, Je te rendrai le double.
Les captifs sont appelés des prisonniers pleins d'espérance : Dieu invite à revenir à la forteresse, et promet de rendre le double.
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Ce qu'en disent les prédications
Questions fréquentes sur Zacharie 9
Que signifie Zacharie 9:9 ?
Le verset annonce un roi qui vient à Jérusalem juste et victorieux, mais humble et monté sur un âne. Cette image s'oppose à celle d'un chef de guerre sur un cheval. Les évangiles voient son accomplissement quand Jésus entre à Jérusalem sur un ânon, accueilli par la foule, quelques jours avant sa mort.
Pourquoi un âne et pas un cheval ?
Dans le contexte du texte, le verset suivant dit que les chars et les chevaux de guerre seront détruits et que le roi annoncera la paix aux nations. L'âne est donc le signe d'un règne de paix et d'humilité. Plusieurs prédicateurs en tirent la question suivante : quel roi attends-tu vraiment ?
Que dit Zacharie 9 sur l'alliance scellée par le sang ?
Au verset 11, Dieu promet de retirer les captifs de la fosse sans eau à cause de l'alliance scellée par le sang. Le texte parle d'abord de la libération du peuple. Les chrétiens y voient un écho de la nouvelle alliance fondée sur le sang du Christ.
Articles citant Zacharie 9
- Pour quoi utilises-tu la vie qui t'est donnée ?
- Luc 19 : le Seigneur a besoin de toi, libéré pour le servir
- Matthieu 5 : Jésus n'est pas venu abolir mais accomplir
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Traduction Louis Segond 1910 — domaine public.