Un nouveau regard pour une nouvelle année

Introduction

À travers quelle lunette vois-tu l'année qui commence ? Certains l'attendent avec l'optimisme d'un nouveau départ, d'autres portent déjà un voile sombre à cause d'épreuves qui pèsent. Dans ce message d'entame d'année à l'église Connexion, Joe médite sur la prière de Paul en Éphésiens 1.15-23 : une prière pour recevoir de Dieu de nouvelles lunettes spirituelles. Parce que ton regard sur le monde et sur toi-même détermine comment tu vis. Avant les résolutions, avant les projets, avant les défis, la vraie clé pour bien aborder cette année, c'est de demander à Dieu de te faire mieux le connaître, pour que ton regard soit changé sur qui il est, sur où tu vas, sur qui tu es et sur celui qui te tient debout.

Plan du message

1. Demander à Dieu des lunettes pour mieux le connaître

• Aborder une nouvelle année avec joie et confiance ne commence pas avec des bonnes résolutions de penser plus positivement ou d'avoir plus confiance en soi. Ça commence en demandant à Dieu des lunettes pour mieux le voir. Verset 17 : « Je prie que le Dieu de notre Seigneur Jésus-Christ, le Père de gloire, vous donne un esprit de sagesse et de révélation qui vous le fasse connaître. »
• Les Éphésiens avaient toutes les raisons de se sentir craintifs, anxieux, impuissants, petits, peut-être même délaissés. Éphèse était une ville marquée par la magie, par le temple d'Artémis, et les chrétiens qui avaient tourné le dos à ces pratiques pouvaient facilement avoir l'impression d'être sans protection. Paul dit qu'ils ont d'abord besoin de mieux connaître Dieu.
• Pourquoi « Père de gloire » ? Parce que la gloire, dans la Bible, désigne à la fois la présence manifeste de Dieu (le mont Sinaï, la traversée de la mer Rouge) et sa splendeur suprême : son amour et son pardon en Jésus. Paul prie pour que ton regard soit rempli et transfiguré par la réalité que le Dieu de l'univers, avec toute cette gloire, est avec toi et pour toi.
• Connaître Dieu, dans la Bible, ce n'est pas seulement accumuler des connaissances ; c'est une relation proche et intime. Paul prie pour que ta relation avec Dieu soit plus informée par la vérité, plus intime, plus caractérisée par la confiance, la reconnaissance, l'émerveillement et l'amour.
• Ça ne t'est pas naturel de connaître Dieu comme ça. Sinon Paul n'aurait pas eu besoin de prier. Alors la première chose à faire, ce n'est pas de commencer un nouveau plan de lecture biblique ou d'être plus assidu au groupe de communauté (même si ce sont de bonnes choses). La première chose à faire, c'est de prier pour recevoir ces lunettes. Quand on a une vision juste de Dieu, tout le reste se met en place.

2. Mieux connaître Dieu permet de partager son regard sur ta vie

• Plus tu connais quelqu'un, plus tu commences à partager son regard, et notamment son regard sur toi. Notre société te pousse à te libérer du regard des autres ; mais Paul te dit qu'il y a un « autre » dont tu as besoin de partager le regard : Dieu. Et Paul prie pour que tu partages son regard sur trois choses, où tu vas, qui tu es, et comment être sûr.

3. Où tu vas : une espérance qui éclaire ton avenir (v. 18a)

• « Je prie qu'il illumine les yeux de votre cœur pour que vous sachiez quelle est l'espérance qui s'attache à son appel. » L'espérance, c'est la vie que Dieu te réserve dans la nouvelle création qu'il prépare. Éphésiens dit qu'on attend que Jésus réunisse ciel et terre : une terre physique sans tout ce qui gâche celle-ci, où Jésus règne visiblement.
• La manière dont tu vois ton futur détermine toujours la manière dont tu vis ton présent. Si tu es persuadé que ta destination ultime est une catastrophe, tu vas produire de l'anxiété ou de la paralysie. À plus petite échelle, si tu regardes cette nouvelle année (un travail à décrocher, un logement à trouver, des études à réussir) avec le sentiment que tout va mal se passer, l'inquiétude te saisit d'avance.
• Paul prie pour que tu voies que ta destination ultime n'est pas la catastrophe, mais le ciel sur la terre. Ça ne veut pas dire qu'aucune difficulté n'arrivera avant. Ça veut dire que ton horizon ultime est lumineux. Comme cet homme chrétien qui, apprenant qu'il avait un cancer, disait simplement : « Le meilleur est encore à venir. »

4. Qui tu es : le glorieux héritage de Dieu (v. 18b)

• « Quelle est la richesse de son glorieux héritage au milieu des saints ? » Il ne s'agit plus de ce que Dieu te réserve dans l'avenir, mais de ce que Dieu lui-même possède. Cet héritage, c'est son héritage à lui, et il est fait de chrétiens. Autrement dit, Paul veut que tu voies que tu es, toi, le précieux et glorieux héritage de Dieu. Tu es son trésor.
• Dans l'Ancien Testament, Israël était décrit comme l'héritage de Dieu. Avec Jésus, cet héritage, c'est l'Église. Un peu plus tôt dans Éphésiens, on lit que Dieu nous a choisis avant la fondation du monde, qu'il nous a prédestinés à être ses enfants adoptifs et qu'il nous a rachetés au prix de son propre sang. Ta valeur pour Dieu est inestimable.
• La façon dont tu mesures ta valeur est déterminante. Beaucoup vivent constamment accablés par l'impression de ne jamais être à la hauteur : « suis-je là où je devrais être par rapport aux autres de mon âge ? » Ça devient écrasant. Paul prie pour que tu te voies comme Dieu te voit.
• Comme dans l'histoire pour enfants « Tu es précieux » : des petits bonshommes en bois se collent des gommettes les uns sur les autres, étoiles dorées pour les plus beaux et doués, ronds gris pour les autres. Punchinello n'a que des ronds gris et se croit sans valeur. Jusqu'au jour où il rencontre Éli, le sculpteur, qui lui pose les mains dessus. À partir de là, les gommettes des autres commencent à tomber. Il est libéré du regard des autres.

5. Comment être sûr : l'infinie grandeur de la puissance de Dieu (v. 19-23)

• « Quelle est l'infinie grandeur de sa puissance qui se manifeste avec efficacité par le pouvoir de sa force envers nous qui croyons. » Ce que tu crois au sujet de la puissance détermine plein de choses : ce que tu crains, comment tu vis, à qui tu fais confiance.
• Les Éphésiens risquaient de croire que la puissance appartenait à Artémis ou aux foules hostiles. Aujourd'hui, tu peux croire qu'elle appartient aux hommes forts de ce monde, aux patrons de la tech, ou aux forces aveugles du hasard. Et même si tu crois qu'elle appartient à Dieu, ton regard peut être teinté du soupçon qu'il la déploie contre toi.
• Paul prie pour que tu voies l'échelle de cette puissance et surtout qu'elle sert ton bien. Attention : il ne parle pas d'une puissance qu'on peut potentiellement mobiliser en cas de faiblesse, en décrochant le téléphone pour qu'on t'en envoie un peu plus. Il prie pour que tu voies la puissance qui est déjà à l'œuvre pour ton bien.
• Verset 20-23 : cette puissance, il l'a déployée en Christ quand il l'a ressuscité et l'a fait asseoir à sa droite dans les lieux célestes, au-dessus de toute domination, de toute autorité, de toute puissance, de toute souveraineté et de tout nom qui peut être nommé, non seulement dans le monde présent, mais encore dans le monde à venir. Il a tout mis sous ses pieds et il l'a donné pour chef suprême à l'Église, qui est son corps.
• La puissance qui agit en ta faveur aujourd'hui en 2026, c'est la même que celle qui a ressuscité Jésus et qui l'a placé à la tête de l'univers, d'où il dirige toute chose pour le bien éternel de son peuple qui est aussi son corps. Le monde n'est pas dirigé par des forces impersonnelles, aléatoires ou hostiles : il est dirigé par Jésus.
• Frappant : dans une ville aussi marquée par la magie qu'Éphèse, Paul ne demande pas que Dieu protège les chrétiens ; il demande qu'ils voient la réalité spirituelle telle qu'elle est. Jésus ressuscité et régnant, pour leur bien. Il demande qu'ils aient les lunettes de Dieu.

Points à retenir

• Ton regard sur la vie détermine la manière dont tu vis. La vraie question au début d'une année, ce n'est pas « quelles résolutions vais-je prendre ? » mais « quelle lunette est-ce que je porte ? »
• Aborder l'année avec joie et confiance ne commence pas avec plus de confiance en soi. Ça commence en demandant à Dieu de te donner un esprit de sagesse et de révélation pour mieux le connaître, lui, le Père de gloire.
• Connaître Dieu, dans la Bible, ce n'est pas seulement savoir des choses à son sujet ; c'est une relation intime dont la profondeur colore tout ton regard sur la vie.
• Mieux connaître Dieu, c'est apprendre à voir comme lui : voir que ton horizon ultime est lumineux, que ta valeur à ses yeux est inestimable, et que la puissance qui a ressuscité Jésus est déjà à l'œuvre en ta faveur.
• Si tu veux une bonne résolution pour l'année, c'est celle-ci : prier sans cesse, comme le fait Paul, pour que Dieu t'ouvre les yeux du cœur.

Application personnelle

1. À travers quelle lunette regardes-tu l'année qui commence : optimisme naïf, anxiété, pessimisme, ou vraie espérance chrétienne ? Qu'est-ce que ta réponse révèle sur ta connaissance actuelle de Dieu ?
2. Quand tu penses à Dieu, quelle image te vient spontanément ? Le « Père de gloire » qui est avec toi et pour toi, ou une figure plus lointaine, plus jugeante, plus vague ? Ose demander à Dieu de te donner de nouvelles lunettes pour le voir.
3. Comment décrirais-tu ton avenir ultime en un mot ? Est-ce que tu vis vraiment comme quelqu'un qui attend une nouvelle création où Jésus règne visiblement ?
4. Combien vaux-tu pour Dieu, selon Éphésiens 1 ? Est-ce que tu portes encore, comme Punchinello, des gommettes grises collées par le regard des autres, ou est-ce que tu laisses Dieu te dire qui tu es ?
5. Combien de temps, cette semaine, prends-tu pour prier concrètement la prière de Paul, pour que Dieu t'ouvre les yeux du cœur sur son espérance, sur ta valeur, sur sa puissance déjà à l'œuvre pour toi ?

Versets cités

• Éphésiens 1.15-23 (texte principal)
• Éphésiens 1.17 · un esprit de sagesse et de révélation
• Éphésiens 1.18 · l'espérance de son appel et son glorieux héritage
• Éphésiens 1.19-23 · l'infinie grandeur de sa puissance
• Actes 19 · l'émeute d'Éphèse et le temple d'Artémis

À lire aussi

• Qu'est-ce que la communion fraternelle ?
• Qu'est-ce que la maturité spirituelle ?
• Qu'est-ce que le discipulat chrétien ?

Questions fréquentes

Pourquoi prier pour mieux connaître Dieu plutôt que pour la réussite de ses projets ?

Parce que ton regard sur Dieu détermine tout le reste. Prier pour un entretien d'embauche, pour tes études ou pour le stress au travail, c'est excellent et Dieu nous invite à le faire. Mais Paul, lui, prie d'abord pour un changement plus profond : que Dieu ouvre les yeux du cœur des Éphésiens sur qui il est. Quand tu vois plus clairement le Père de gloire qui est avec toi et pour toi, ta manière d'affronter les défis, de lutter contre le péché, de servir, de lire la Bible ou d'aimer ta famille change. Tout commence par le fait de demander « les lunettes qui voient Dieu ».

Que veut dire concrètement « connaître Dieu » selon Paul ?

Dans la Bible, connaître quelqu'un signifie avoir une relation proche et intime, pas seulement accumuler des informations. Cela inclut de savoir à qui on a affaire (Dieu est le Père de gloire, le Dieu de notre Seigneur Jésus-Christ, celui qui se bat pour son peuple), mais ça va plus loin : Paul prie pour que ta relation avec Dieu s'approfondisse, soit plus informée par la vérité, plus intime, plus caractérisée par la confiance, la reconnaissance, l'émerveillement, l'amour. Il veut que tu voies Dieu et que tu tombes plus amoureux de lui, pour que cela colore tout ton regard sur la vie.

Qu'est-ce que ce sermon dit sur le combat spirituel ?

C'est frappant : Éphèse est une ville profondément marquée par la magie et l'occultisme, et pourtant Paul ne demande pas d'abord que Dieu protège les chrétiens contre les forces du mal. Il demande qu'ils voient la réalité spirituelle telle qu'elle est : Jésus est ressuscité et il règne au-dessus de toute domination, autorité, puissance et souveraineté, pour le bien éternel de son peuple. Le combat spirituel commence donc par cette vision juste. Avant de multiplier les stratégies, demande à Dieu les lunettes qui te font voir Christ à la tête de l'univers, agissant déjà pour ton bien.