En bref
Bath-Schéba est l'épouse d'Urie le Hittite, puis de David, et la mère de Salomon. Son histoire commence par la faute grave du roi David, qui la fait venir, puis fait mourir son mari. Le prophète Nathan reprend David, qui reconnaît son péché et reçoit le pardon de l'Éternel, tout en subissant des conséquences. Plus tard, Bath-Schéba voit naître Salomon, qui deviendra roi. Son histoire dit à la fois le sérieux du péché et la grâce de Dieu qui relève.
Que signifie le nom Bath-Schéba ?
Le nom Bath-Schéba est généralement rapproché de l'expression hébraïque « fille de sept » ou « fille du serment », mais le sens exact reste discuté. La Bible précise qu'elle est la fille d'Éliam et la femme d'Urie le Hittite (2 Samuel 11:3).
L'histoire de Bath-Schéba
David la fait venir
2 Samuel 11:1-5Pendant que l'armée est en campagne, David reste à Jérusalem. Il aperçoit une femme très belle, apprend qu'elle est Bath-Schéba, femme d'Urie le Hittite, l'envoie chercher et couche avec elle. Elle retourne chez elle, puis fait savoir à David qu'elle est enceinte.
La mort d'Urie
2 Samuel 11:6-27David fait revenir Urie pour tenter de masquer sa faute, mais Urie refuse de rentrer chez lui. David écrit alors à Joab de l'exposer au combat, et Urie est tué. Après le deuil, David prend Bath-Schéba pour femme, mais ce qu'il a fait déplaît à l'Éternel.
Nathan reprend David
2 Samuel 12:1-15L'Éternel envoie le prophète Nathan, qui raconte à David l'histoire d'un riche qui prend l'unique brebis d'un pauvre. David s'enflamme, puis Nathan lui dit que cet homme, c'est lui. David reconnaît qu'il a péché contre l'Éternel et reçoit le pardon, mais l'enfant né de cette union tombe malade.
La mort de l'enfant et la naissance de Salomon
2 Samuel 12:15-25L'enfant né de cette union meurt malgré le jeûne de David. David se relève, adore l'Éternel et console Bath-Schéba, sa femme. Elle met ensuite au monde un autre fils, Salomon, que l'Éternel aime, et Nathan le nomme Jedidja, à cause de l'Éternel.
Elle intervient pour Salomon
1 Rois 1:11-31Quand David est vieux, son fils Adonias se proclame roi. Nathan conseille à Bath-Schéba de rappeler à David sa promesse que Salomon régnerait. Elle se présente devant le roi, qui jure que Salomon sera roi après lui, et elle se prosterne devant lui.
La reine mère
1 Rois 2:13-25Après l'avènement de Salomon, Adonias demande à Bath-Schéba de plaider pour lui auprès du roi. Salomon se lève à son arrivée, se prosterne devant elle, la fait asseoir à sa droite, puis refuse la requête d'Adonias, qui sera ensuite mis à mort.
Ce que Bath-Schéba nous enseigne
- Le péché commence souvent dans une saison où l'on aurait dû être ailleurs ; la vigilance protège autant que la force.
- On ne peut pas cacher une faute : Dieu voit, envoie Nathan, et appelle à la vérité plutôt qu'au camouflage.
- Le pardon de Dieu est réel et complet, mais il n'efface pas toujours les conséquences concrètes.
- Dieu peut faire naître du bien de situations brisées : Salomon vient de la même union qui a commencé dans la faute.
- Un cœur contrit et honnête attire la grâce plus sûrement que toute justification.
Versets clés
Le récit se termine par un jugement net : ce que David avait fait déplut à l'Éternel. La Bible ne minimise pas le péché, même celui du roi le plus aimé d'Israël.
David reconnaît qu'il a péché contre l'Éternel, et Nathan lui annonce que l'Éternel pardonne son péché. Ce verset est un des plus clairs sur le lien entre repentance sincère et grâce divine.
Bath-Schéba enfante Salomon, que l'Éternel aime. Nathan l'appelle Jedidja à cause de l'Éternel. La grâce de Dieu s'exprime dans la naissance d'un fils qui sera le prochain roi d'Israël.
Prédications sur Bath-Schéba
- David, Bath-Schéba et Nathan : « C'est toi ! »Cette prédication suit le récit de David, de Bath-Schéba et du prophète Nathan, et la parole qui confronte le roi à sa propre faute.
- 20 versets bibliques sur la repentanceUne sélection de versets sur la repentance, utile pour lire l'attitude de David face à Nathan.
- 25 versets bibliques sur le pardonVingt-cinq versets sur le pardon de Dieu, qui éclairent la réponse de l'Éternel à David.
Questions fréquentes
Qui était Bath-Schéba dans la Bible ?
Bath-Schéba est la fille d'Éliam et la femme d'Urie le Hittite, puis l'épouse du roi David et la mère de Salomon. La Bible raconte comment David l'a fait venir, puis comment le prophète Nathan l'a repris. Elle joue ensuite un rôle pour l'accession de Salomon.
Que signifie le nom Bath-Schéba ?
Le nom est généralement rapproché de l'expression hébraïque « fille de sept » ou « fille du serment », mais le sens exact reste discuté. La Bible ne donne pas d'explication sur ce nom : elle se contente d'indiquer sa filiation et son premier mari.
Où trouver l'histoire de Bath-Schéba dans la Bible ?
Son histoire se trouve en 2 Samuel 11 et 12 : la faute de David, la mort d'Urie et la naissance de Salomon. Elle réapparaît en 1 Rois 1 et 2, lorsqu'elle intervient pour que Salomon règne puis reçoit la requête d'Adonias.