En bref
La femme pécheresse de Luc 7 est une femme de la ville, connue pour sa vie de péché, dont la Bible ne donne pas le nom. Pendant un repas chez Simon le pharisien, elle se tient aux pieds de Jésus, les mouille de ses larmes, les essuie avec ses cheveux, les embrasse et les oint de parfum. Jésus défend son geste par la parabole des deux débiteurs, lui déclare ses péchés pardonnés et lui dit : « Ta foi t'a sauvée, va en paix. »
Que signifie le nom La femme pécheresse de Luc 7 ?
La Bible ne nomme pas cette femme : Luc la présente seulement comme « une femme pécheresse qui se trouvait dans la ville » (Luc 7:37). Le texte ne permet pas de l'identifier avec Marie de Magdala, présentée juste après (Luc 8:2), ni avec Marie de Béthanie, qui oint Jésus dans un autre récit (Jean 12:1-8).
L'histoire de La femme pécheresse de Luc 7
Un repas chez un pharisien
Luc 7:36-37Un pharisien nommé Simon invite Jésus à manger chez lui. Une femme pécheresse de la ville apprend que Jésus est à table dans cette maison. Elle vient avec un vase d'albâtre plein de parfum, sans y avoir été invitée, et entre dans un lieu où tout le monde connaît sa réputation.
Des larmes et du parfum
Luc 7:38Elle se tient derrière, aux pieds de Jésus, et pleure. Ses larmes mouillent les pieds du Seigneur ; elle les essuie avec ses cheveux, les embrasse et les oint de parfum. Elle ne dit pas un mot dans tout le récit : son humilité, sa repentance et son amour s'expriment par ses gestes.
Le jugement silencieux de Simon
Luc 7:39-43Simon pense en lui-même que si Jésus était prophète, il saurait que cette femme est une pécheresse. Jésus répond à sa pensée par une parabole : un créancier remet leur dette à deux débiteurs, l'un de cinq cents deniers, l'autre de cinquante. Lequel l'aimera le plus ? Simon répond : celui à qui il a le plus remis.
« Vois-tu cette femme ? »
Luc 7:44-47Jésus se tourne vers elle et compare son accueil à celui de Simon, qui ne lui a donné ni eau pour les pieds, ni baiser, ni huile. Elle a fait tout cela avec ses larmes et son parfum. Il conclut : « ses nombreux péchés ont été pardonnés: car elle a beaucoup aimé. Mais celui à qui on pardonne peu aime peu. »
« Ta foi t'a sauvée, va en paix »
Luc 7:48-50Jésus dit à la femme : « Tes péchés sont pardonnés. » Les convives s'interrogent : « Qui est celui-ci, qui pardonne même les péchés? » Jésus la renvoie avec une parole de salut et de paix. Celle que tous jugeaient repart pardonnée, sauvée par sa foi en lui.
Ce que La femme pécheresse de Luc 7 nous enseigne
- Aucun passé n'est trop lourd pour empêcher quelqu'un de venir aux pieds de Jésus avec repentance.
- L'amour pour le Seigneur grandit quand on mesure l'immensité du pardon reçu.
- Le regard de Jésus voit une personne là où les autres ne voient qu'une réputation.
- Le salut est reçu par la foi en Jésus, qui seul a l'autorité de pardonner les péchés.
- Se croire peu pécheur, comme Simon, conduit à aimer peu et à juger les autres.
Versets clés
Les larmes, les cheveux, les baisers et le parfum : sans un mot, cette femme exprime une repentance et un amour que le pharisien n'a pas su montrer à son invité.
« Celui à qui on pardonne peu aime peu. » Jésus relie l'amour au pardon : celui qui reconnaît la grandeur de sa dette remise aime d'autant plus son libérateur.
« Ta foi t'a sauvée, va en paix. » La parole finale de Jésus montre que la femme est sauvée par la foi, et qu'elle repart avec la paix de Dieu.
Versets bibliques à méditer
Questions fréquentes
Qui était la femme pécheresse de Luc 7 ?
Luc ne donne ni son nom ni le détail de ses péchés. Il dit seulement qu'elle était connue dans la ville comme une pécheresse. La Bible ne permet pas de l'identifier à Marie de Magdala : cette tradition, apparue bien plus tard, ne repose sur aucun verset. Ce que le texte retient, c'est sa foi et son amour pour Jésus.
Est-ce la même femme que celle qui oint Jésus à Béthanie ?
Non, d'après les textes. En Luc 7, la scène se passe en Galilée chez Simon le pharisien, au milieu du ministère de Jésus. En Marc 14 et Jean 12, l'onction a lieu à Béthanie, quelques jours avant la Pâque, et Jean nomme Marie, sœur de Lazare. Ce sont deux récits distincts.
Que signifie « elle a beaucoup aimé » ?
Par la parabole des deux débiteurs, Jésus montre que l'amour de la femme découle du pardon reçu : celui à qui l'on remet une grosse dette aime davantage. Son amour manifeste qu'elle a été pardonnée. Jésus précise ensuite que c'est sa foi qui l'a sauvée (Luc 7:50), et non le mérite de ses gestes.