La pécheresse chez Simon dans la Bible

Son histoire, le sens de son nom et les leçons de sa vie

En bref

La pécheresse chez Simon est une femme dont Luc ne donne pas le nom. Pendant que Jésus est à table chez un pharisien nommé Simon, elle entre avec un vase d'albâtre plein de parfum. Elle pleure à ses pieds, les essuie avec ses cheveux, les baise et les oint. Simon la juge en lui-même, mais Jésus déclare ses nombreux péchés pardonnés et la renvoie en paix, sauvée par la foi. On retient qu'un grand pardon fait naître un grand amour.

Que signifie le nom La pécheresse chez Simon ?

Luc ne donne pas son nom. Il la présente seulement comme « une femme pécheresse qui se trouvait dans la ville » (Luc 7:37). On la désigne donc par le lieu de la scène, la maison de Simon le pharisien. Ce récit est généralement distingué de l'onction de Béthanie, peu avant la Pâque (Marc 14:3-9 ; Jean 12:1-8).

L'histoire de La pécheresse chez Simon

  1. Une femme entre chez le pharisien

    Luc 7:36-38

    Un pharisien invite Jésus à manger, et Jésus se met à table dans sa maison. Une femme pécheresse de la ville apprend qu'il est là. Elle apporte un vase d'albâtre plein de parfum et se tient derrière lui, à ses pieds. Elle pleure, lui mouille les pieds de ses larmes, les essuie avec ses cheveux, les baise et les oint de parfum.

  2. Le jugement silencieux de Simon

    Luc 7:39-43

    Le pharisien se dit en lui-même que si Jésus était prophète, il saurait que cette femme est une pécheresse. Jésus lui répond par une parabole : un créancier remet leur dette à deux débiteurs, l'un devant cinq cents deniers, l'autre cinquante. Lequel l'aimera le plus ? Simon répond : celui à qui il a le plus remis. Jésus lui dit qu'il a bien jugé.

  3. « Vois-tu cette femme? »

    Luc 7:44-47

    Jésus se tourne vers la femme et parle à Simon. Le pharisien ne lui a donné ni eau pour les pieds, ni baiser, ni huile pour la tête. Elle, au contraire, a mouillé ses pieds de larmes, n'a cessé de les baiser et les a oints de parfum. Jésus conclut : « ses nombreux péchés ont été pardonnés: car elle a beaucoup aimé. Mais celui à qui on pardonne peu aime peu. »

  4. « Ta foi t'a sauvée »

    Luc 7:48-50

    Jésus dit à la femme : « Tes péchés sont pardonnés. » Les convives s'interrogent en eux-mêmes : « Qui est celui-ci, qui pardonne même les péchés? » Jésus ne s'arrête pas à leurs murmures. Il adresse une dernière parole à la femme : « Ta foi t'a sauvée, va en paix. » Elle repart pardonnée, avec la paix que Jésus lui donne.

Ce que La pécheresse chez Simon nous enseigne

  • Personne n'est trop loin pour venir aux pieds de Jésus : il accueille celle que les autres condamnent.
  • Celui qui mesure la grandeur de son pardon aime le Seigneur d'un amour plus grand.
  • Juger les autres en silence peut nous rendre aveugles à notre propre besoin de grâce.
  • Le salut se reçoit par la foi en Jésus, qui seul a l'autorité de pardonner les péchés.
  • L'adoration sincère ne craint pas le regard des autres : elle donne à Jésus le meilleur de ce qu'elle a.

Versets clés

Luc 7:47

Jésus relie le pardon et l'amour. La parabole des deux débiteurs montre que l'amour de la femme répond à la grâce reçue, tandis que Simon, qui croit avoir peu à se faire pardonner, aime peu.

Luc 7:50

La dernière parole de Jésus précise ce qui a sauvé cette femme : sa foi. Elle ne repart pas seulement consolée, mais sauvée et envoyée en paix.

Luc 7:49

La question des convives est au coeur du récit. En pardonnant les péchés, Jésus fait ce que Dieu seul peut faire, et chacun doit décider qui il est.

Versets bibliques à méditer

Prédications sur La pécheresse chez Simon

Questions fréquentes

La pécheresse chez Simon est-elle Marie de Magdala ?

La Bible ne le dit pas. Luc ne nomme pas la femme de Luc 7. Quelques versets plus loin, il présente Marie, dite de Magdala, comme celle de laquelle étaient sortis sept démons (Luc 8:2), sans la relier à la scène chez Simon. Rien dans le texte ne permet donc de les identifier l'une à l'autre.

A-t-elle été pardonnée parce qu'elle a beaucoup aimé ?

La parabole des deux débiteurs éclaire la réponse : celui à qui l'on a remis la plus grande dette aime le plus (Luc 7:41-43). L'amour de la femme manifeste le pardon qu'elle a reçu. Jésus précise d'ailleurs à la fin ce qui l'a sauvée : « Ta foi t'a sauvée, va en paix » (Luc 7:50).

Où trouver l'histoire de la pécheresse chez Simon dans la Bible ?

Le récit se trouve dans l'évangile de Luc, au chapitre 7, versets 36 à 50. Il suit l'éloge de Jean-Baptiste par Jésus et précède le passage où Luc présente les femmes qui accompagnaient Jésus et l'assistaient de leurs biens (Luc 8:1-3).

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