要約
ピリピの占いの女奴隷は、ルカが名を記していない奴隷の女性です。ピュトンの霊につかれ、占いによって主人たちに多くの利益をもたらしていました。数日間、パウロたちの後について、この人たちはいと高き神のしもべだと叫び続けます。パウロはイエス・キリストの名によって霊に出て行くよう命じ、霊はその時に出て行きました。この解放が、パウロとシラスの投獄を招きます。
ピリピの占いの女奴隷という名前の意味
ルカは彼女の名を記していません。占いの霊につかれた女奴隷（使徒の働き16章16節）と述べるだけです。ピュトンという語は、デルフォイの神託と結びついたギリシア神話の蛇を指し、占いの霊を意味しました。
ピリピの占いの女奴隷の生涯
搾取される奴隷
使徒の働き16章16節ピリピで、パウロたちが祈り場に行く途中、一人の女奴隷が出会いに来ました。彼女は占いの霊につかれており、占いによって主人たちに多くの利益を得させていました。その力は自由ではなく、霊の支配の下にあり、他人の金もうけのために使われていました。
何日も続く叫び
使徒の働き16章17-18節女奴隷はパウロたちについて来て、この人たちはいと高き神のしもべで、あなたがたに救いの道を宣べ伝えていると叫び続けました。言葉は真実に見えますが、占いの霊から出ていました。彼女は幾日もそれを繰り返します。
イエスの名による解放
使徒の働き16章18節困り果てたパウロは振り向き、霊に、イエス・キリストの名によって、この女から出て行けと命じました。霊はその場で出て行きました。解放は呪文やパウロの力によるのではなく、イエス・キリストの名の権威によるものです。
主人たちの怒り
使徒の働き16章19-24節利益の望みが消えたのを見た主人たちは、パウロとシラスを捕らえて役人の前に引き立て、町を騒がせていると訴えます。群衆も騒ぎ立て、長官たちは二人をむち打ち、牢に入れました。女奴隷の解放は、使者たちにとって代価を伴いました。
福音に触れた町
使徒の働き16章25-34節牢の中でパウロとシラスは祈り、賛美しました。地震が起きて戸が開き、看守は家族全員とともに神を信じました。こうして女奴隷の解放は、ピリピでの新たな回心への道を開きます。ルカは、その後の彼女がどうなったかを記していません。
ピリピの占いの女奴隷から学ぶこと
- イエス・キリストの名は悪い霊に勝る権威を持ち、人を実際に自由にします。
- 偽りの霊の口から出た正しい言葉は、求めるべき証しではありません。
- 神は、他の人が利益しか見ない所で、搾取された人の価値を見ておられます。
- 他の人の自由に仕えるには代価がかかるが、神は試練さえご自分のみわざに用いられます。
鍵となる聖句
パウロは女ではなく霊に語りかけ、イエス・キリストの名によって行動します。解放は即座で完全でした。
主人たちは女奴隷の解放を喜びません。彼らは失った利益しか見ておらず、福音が既得権益を揺さぶることを示しています。
イエスは、子が自由にする者は本当に自由になると約束されます。ピリピの女奴隷の解放は、御子だけが与えられるこの自由を示しています。
ピリピの占いの女奴隷についての説教
よくある質問
なぜパウロは、女奴隷の言葉が正しかったのに霊を追い出したのですか。
彼女の言葉は正確でしたが、占いの霊から出たものでした。数日後、疲れ果てたパウロは霊にイエス・キリストの名によって出て行くよう命じます（使徒の働き16章18節）。福音は悪い霊の証しを必要とせず、彼女は解放される必要がありました。
「ピュトンの霊」とは何ですか。
ギリシア神話でピュトンはデルフォイの神託と結びついた蛇です。この表現は占いの霊を指しました。ルカは、女奴隷が霊の影響下で占っていたことを示すためにこれを用い、パウロはその霊をイエス・キリストの名によって追い出します。
占いの女奴隷の物語は聖書のどこにありますか。
彼女の物語は、パウロのマケドニアのピリピ滞在中の、使徒の働き16章16-24節にあります。同じ章の、ルデヤの回心と看守の回心という二つの出来事の間に位置しています。