要約
ペテロのしゅうとめは、福音書が名を記していない女性で、カペナウムのシモンとアンデレの家に住んでいました。イエスの働きの初め、安息日のこの日、彼女は高い熱で床に就いていました。イエスが手をとって起こされると熱は引き、彼女はすぐに仕え始めます。マタイ、マルコ、ルカが伝えるこの静かないやしは、ペテロが結婚していたことも教えてくれます。
ペテロのしゅうとめという名前の意味
福音書は彼女の名も、ペテロの妻である娘の名も記さず、シモンのしゅうとめ、またはペテロのしゅうとめと呼ぶだけです（マルコによる福音書1章30節、マタイによる福音書8章14節）。パウロも、ケパ、つまりペテロが妻を連れていたことを別の箇所で述べています（コリント人への手紙第一9章5節）。
ペテロのしゅうとめの生涯
カペナウムの安息日
マルコによる福音書1章21-28節安息日に、イエスはカペナウムの会堂で教えられました。人々はその権威ある教えに驚きます。イエスは、けがれた霊につかれた人も解放され、うわさはガリラヤ全地にひろまりました。会堂を出たイエスが向かわれたのが、シモンの家でした。
熱病で床に
マルコによる福音書1章29-30節、ルカによる福音書4章38節イエスは、ヤコブとヨハネと共に、シモンとアンデレの家に入られました。シモンのしゅうとめは熱病で床についており、ルカは高い熱だったと記します。人々はすぐ彼女のことをイエスに知らせ、家の人々が彼女のためにお願いします。愛する者たちのとりなしから、いやしは始まりました。
イエスが起こされる
マルコによる福音書1章31節、ルカによる福音書4章39節、マタイによる福音書8章15節イエスは近寄り、その手をとって彼女を起されました。ルカは、イエスが身をかがめて熱をしかられたと記し、マタイはイエスが彼女の手にさわったと記します。熱はすぐに引きました。いやしは即座で完全で、回復を待つ時間は要りませんでした。
彼女は仕え始める
マタイによる福音書8章15節、マルコによる福音書1章31節いやされるとすぐ、彼女は起きて仕えました。マタイはイエスに仕えたと記し、マルコとルカは、イエスと同行者たちをもてなしたと記します。取り戻した力を、まず主と弟子たちのために、自分の家で用いることが、彼女の最初の応答でした。
町中が戸口に
マルコによる福音書1章32-34節、マタイによる福音書8章16-17節夕暮れ、日が沈むと、人々は病人と悪霊につかれた者をみなイエスのところに連れて来て、町中の者が戸口に集まりました。イエスは多くの病人をいやされます。マタイはこれを、キリストがわたしたちの弱さを負われるというイザヤの預言の成就と見ています。
ペテロのしゅうとめから学ぶこと
- 愛する人が苦しんでいるとき、その人のことをイエスに語るのは正しいことです。
- イエスは大きな悲劇だけでなく、ありふれた病気にも、家庭という身近な場所で心を留められます。
- 受けた恵みは、自然にイエスと人々への奉仕となって表れます。
- 主に開かれた家は、町全体の祝福の場となりえます。
鍵となる聖句
イエスは近寄り、その手をとって起され、熱が引くと、彼女は彼らをもてなしました。イエス自らの手によるいやしが、すぐに奉仕へと結びついています。
ルカは、イエスが病人の上に身をかがめ、悪霊をしかるように熱をしかられた姿を描きます。権威は病にも及び、女性はすぐに起き上がって仕えました。
人の子は仕えるために、また命を与えるために来ました。いやされてすぐ仕えたペテロのしゅうとめは、すでに主の姿勢を映しています。
ペテロのしゅうとめについての説教
- マルコ1章：魂が熱を出したら、立ち上がって仕えよう説教者は魂の熱病について語り、立ち上がって仕えることを、本物のいやしの試金石として示します。神は大きな奇跡だけでなく、小さな奇跡も行われると語ります。
- カペナウムの驚きと喜び――イエスの権威このメッセージは、身をかがめて熱病のシモンのしゅうとめを見られ、熱に命じられたイエスの個人的な歩み寄りを強調し、その権威が悪霊と同じように病にも及ぶことを語ります。
- ルカ5章：イエスはあなたの空の舟に別のものを見ておられる説教者は、シモンのしゅうとめのいやしを不思議な漁と結びつけます。シモンは家でイエスのいやしを見ていましたが、その権威をその領域だけに限る恐れがありました。
- 神の国はもう来ている:悔い改めと信仰によって入る説教は、このいやしに家庭で現れるイエスの優しさを見て、苦しむ家族をイエスにゆだねるよう励まします。
よくある質問
ペテロのしゅうとめの名前は何ですか。
聖書は彼女の名を記さず、ペテロの妻の名も記していません。ただシモンまたはペテロのしゅうとめと呼ばれます。イエスにいやされた人の名が記されないのは珍しくありません。パウロは別の箇所で、ケパ、つまりペテロが信者である妻を連れていたと述べています（コリント人への手紙第一9章5節）。
なぜ彼女はいやされてすぐ仕え始めたのですか。
福音書は理由を説明せず、事実を伝えています。熱が引いたその時、彼女は起きて仕えました。この細部は、回復が完全で、静養の時間が要らなかったことを示します。また、恵みに対する自然な応答、すなわち取り戻した力をイエスと他の人々のために用いることを表しています。
ペテロのしゅうとめのいやしは聖書のどこにありますか。
三つの福音書にあります。マタイによる福音書8章14-15節、マルコによる福音書1章29-31節、ルカによる福音書4章38-39節です。マルコとルカは、安息日にカペナウムの会堂で人が解放された直後に置いています。続く夕方のいやしの場面も読んでください。