ルカ5章：イエスはあなたの空の舟に別のものを見ておられる

はじめに

ゼニア・ジェームズ（Xenia James）さんは、オックスフォードのセント・オルデイツ教会（St Aldates）で初めて説教をします。紹介する人は、この教会が新しい説教者を育てることを大切にしていると話し、会衆に彼女を励ますよう呼びかけます。彼女は金曜日のナイトライフ（Night Life）の夜にもすでに会場にいて、ひとつの確信から語り始めます。神は想像上の存在ではなく、「実在する人格であり、実在する臨在」であり、神は今朝、語りかけたいと願っておられる、というのです。

取り上げる聖書箇所はルカ5章です。ゲネサレ湖のほとりでのイエスの姿、奇跡の大漁、そしてシモンの召命が描かれています。彼女はここに三つの姿を見ます。空の舟、空の網、そして空っぽの人です。シモンが失敗しか見ていないところで、イエスはそのたびに別のものを見ておられます。

メッセージの流れ

1. 忘れてしまいたい思い出

ゼニア・ジェームズさんは、子どものころからとても社交的でした。小学校では、ひとりで座っている子を見つけては、グループに入れていました。そうして出会ったのが、英語をほとんど話せず、知り合いもいなかった友人です。8歳のときからの友だちで、今は10分の距離に住んでいます。
中学校に入ると、ほかの3人の女の子と小さな仲良しグループをつくります。9週間後、グループは彼女に背を向け、3人のうち2人が丸一年間、彼女をいじめました。彼女は強い不安を抱えて教室に入り、自分の居場所がどこにあるのかも分からなくなります。
人が居場所を見つける手助けをすることが自分の賜物だと思っていたのに、そこがいちばん失敗した場所になりました。「自分は落ちこぼれだと感じていました。自分のどこかがおかしいのだと思っていました。」人を近づけるのが怖くなりました。
彼女は毎日、小さな日記を書いていました。そのページは、とても暗いものになっていきました。10代のころ、部屋でその日記を目にすると、自分自身を見ているような気持ちになったそうです。
あなたにも、家にある物や、スマホの中の一枚の写真など、忘れてしまいたい時期を思い出させるものがあるかもしれません。彼女にとっては一冊の本でした。シモンにとっては、それまで漁をしていた舟だったのかもしれません。

2. 空の舟

2節で、イエスは湖畔に二そうの舟があるのをご覧になります。漁師たちは舟を降りて網を洗っていました。彼らは夜通し働いたのです。漁は彼らの仕事であり、生活の糧でした。
彼らは準備を尽くしていました。闇に舟が隠れて魚が逃げないよう夜に漕ぎ出し、舟をどこに置くかを選び、網を整えました。それだけ準備をしても、何も取れなかったのです。
「先生、わたしたちは夜通し働きましたが、何も取れませんでした。」その朝、空の舟を見つめたシモンは、こう思ったかもしれません。一生懸命働いても、おまえは十分ではない。うまくいくはずがない。一番にはなれない。
あなたの人生の「空の舟」はどこにありますか。仕事、人間関係、学位、お金の問題、あるいはまだ実現していない夢かもしれません。
イエスがその舟に乗り込んで群衆に語られたように、イエスはあなたの痛みを、ご自分の力を示す説教壇に変え、あなたの混乱を、希望のメッセージに変えることができます。
しかし、イエスは無理に入り込まれません。シモンには、沖へ漕ぎ出すようにと願われました。黙示録3章20節は、イエスが戸口に立って叩いておられる姿を描いています。わたしたちが迎え入れるよう招いておられるのです。
夜通し漁をして、心も魂も力も注ぎ込んだのに何の成果もなかった、と感じているなら、イエスはこう語ります。「わたしの恵みはあなたに対して十分である。わたしの力は弱いところに完全にあらわれる」（コリント人への第二の手紙12章9節）。

3. 空の網：「お言葉ですから」

シモンは答えます。「お言葉ですから、網をおろしてみましょう。」ゼニア・ジェームズさんは、シモンがイエスの中に何かを見ていたのだと考えます。それはルカ5章ではなく、4章にあるといいます。
ルカ4章で、イエスはバプテスマの後に公の働きを始めます。会堂で教え、あらゆる病気やわずらいをいやされました。望みのない人はひとりもいません。最初にいやされた人々の中に、高い熱を出していたシモンの姑がいます。イエスが熱をしかると熱は去り、彼女はすぐに起きて一同をもてなしました（ルカ4章38-39節）。
シモンは、この経験が新しい出来事を縛ってしまう誘惑にかられたかもしれません。「イエスさま、熱をいやすことはできても、漁のことは何をご存じなのですか。」わたしたちも同じことをします。友人には触れてくださっても、家族は？　家庭は良くしてくださっても、健康は？　お金は助けてくださっても、将来は？
「経験に信仰を窒息させてはいけません。経験に信仰を奮い立たせてもらいましょう。」神があなたの人生や他の人の人生でなさったのを見たことは、神はもっとできると信じる後押しになるはずです。
わたしたちはよく、問題の大きさを神に向かって叫びます。ときには、仕える神がどれほど偉大な方かを、問題に向かって告げる必要があります。
イエスは命のパンです（ヨハネによる福音書6章35節）。わたしたちの魂が満たされる唯一の場所です。イエスはよみがえりであり、命です（ヨハネによる福音書11章25節）。十字架によって死と地獄と墓に勝利されたので、もう恐れの中で生きなくてよいのです。イエスは道であり、真理であり、命です。だれでも、イエスによらなければ父のみもとに行くことはできません（ヨハネによる福音書14章6節）。
イエスが語られたとおりの方だと信じるなら、わたしたちの人生のどこかがその権威の外にあると思うのはなぜでしょうか。「イエスは漁のこともよくご存じです。」イエスを信頼して深みに網を打つなら、空の網を満たしてくださいます。

4. 空っぽの人

大漁を前にして、シモン・ペテロはイエスの膝もとにひれ伏します。「主よ、わたしから離れてください。わたしは罪深い者です。」仲間のゼベダイの子ヤコブとヨハネも、驚きに打たれました。
ルカ4章で、イエスはシモンの家に来られましたが、目的は姑のためでした。この朝は、シモンの舟に乗り込まれましたが、群衆に語るためでした。シモンは、イエスが初めからずっと自分に会いに来てくださっていたことに、気づいていなかったのかもしれません。
彼女は、あなたが今朝どんな状況にいるのかを知りません。あなたは、イエスが近づいてくださる値打ちがない、奇跡を受ける値打ちがない、と感じているかもしれません。同僚や家族、友人を見て、こんなことは他の人には起こっても、自分には起こらない、と思っているかもしれません。
「あなたにも奇跡があります。」イエスは群衆のためだけに来られたのではありません。一人ひとりのために来られ、あなたを、ご自分との関係に招いておられます。
それはあなたの努力によるのではなく、イエスがすでにあなたのためにしてくださったことによります。エペソ人への手紙1章4-7節には、神が世界の基が据えられる前にわたしたちをキリストにあって選び、イエス・キリストによって神の子とされるよう定めてくださったとあります。わたしたちはこの方にあって、その血による贖い、罪のゆるしを得ています。
神は人の体をとってこの地上に来られました。完全な人であり、完全な神です。罪なき者として生き、あなたの過去、現在、未来の罪の重みを負い、わたしたちが受けるはずだった罰を身に受けてくださいました。
世の中は、何者かになるためには何かをしなければならない、とわたしたちに言い続けます。イエスは、あなたには証明するものは何もない、あなたはすでに愛されているからだ、と言われます。神に見られ、聞かれ、知られ、愛されているのです。他の人があなたをどう思うか、どう扱うかは、神があなたに向けておられる心を変えません。
「わたしにも奇跡があります」と彼女は続けます。イエスが関係の中でわたしに出会いたいと願っておられるから。わたしを愛し、わたしのために死んでよみがえってくださったから。わたしの毎日の暮らしの細かなことにまで心を留めてくださるから。

5. 人間をとる漁師

この奇跡はシモンだけのものではありませんでした。網がいっぱいになり、シモンは仲間を呼び、二そうの舟は沈みそうになります。この奇跡は彼らのためであり、今日のわたしたちのためでもあります。
10節で、イエスは言われます。「恐れることはない。今からのち、あなたは人間をとる漁師になるのだ。」
当時、漁師は最も教育のある人々ではありませんでした。人生でいちばん良い道は、聖書を学び、師のもとで学ぶことでした。十分に優れていないとみなされた人々は、残ったもので満足するしかありませんでした。
ゼニア・ジェームズさんは、この人たちが若いころ、本当に漁師になることを夢見ていたのだろうか、それとも、自分は環境の産物だ、目の前にあるもので満足しよう、と自分に言い聞かせていたのだろうか、と考えます。
イエスは彼らを違う目で見られました。空の舟と空の網にも別のものを見られたように、空っぽのこの人たちに言われます。あなたがたは魚をとる漁師であるだけではない。人間をとる漁師であり、もっと大きなことのために定められているのだ、と。
同じように、イエスはあなたを、まったく違う目で見ておられます。

6. イエスのほうへ一歩踏み出す

イエスは戸口に立って叩いておられます（黙示録3章20節）。わたしたちの人生にも心にも、無理に入ってこられることはありません。ご自分のほうへ一歩踏み出すよう、招いておられるのです。
イエスを舟に迎え入れ、深みに網を打ち、もう一度それを引き上げるよう、招いておられます。
イエスがわたしたちを用いて、周りの人々の人生に違いをもたらすことを許すよう、招いておられます。
イエスがあなたに近づいておられるとき、あなたは大胆に、そしてへりくだって、関係への招きを受け入れ、イエスに近づくでしょうか。
彼女は最後に、空の舟のように感じている人、網が空っぽの人、もう行き詰まりだと感じている人のために祈ります。イエスがその人々に出会い、無償の贈り物である恵みと、友情への招きを受け取る助けとなってくださいますように。

心に留めたいこと

空の舟、失敗、止まってしまった夢が見えるところで、イエスはあなたの痛みを説教壇に、混乱を希望のメッセージに変えることができます。
神がすでにあなたの人生でなさったことは、信仰を養うものであって、制限するものではありません。問題に、あなたの神がどれほど偉大かを告げましょう。
あなたの人生のどの部分も、イエスの権威の外にはありません。イエスは漁のこともよくご存じで、空の網を満たすことができます。
愛されるために証明するものは何もありません。奇跡は、あなたの努力ではなく、イエスがすでにあなたのためにしてくださったことに基づいています。
イエスは、あなたの状況以上のものをあなたの中に見ておられます。シモンのように、人間をとる漁師になるよう、あなたを呼んでおられます。

個人的な適用

今のあなたの人生にある「空の舟」は何ですか。仕事、人間関係、学位、お金、夢でしょうか。
どの分野で、イエスに「あそこではできても、ここではできないでしょう」と言っていますか。
信仰を抑えるのではなく奮い立たせるために、今週思い出せる、神との過去の経験は何ですか。
奇跡が自分に起こるなんてふさわしくない、と感じることはありますか。すでに神に見られ、知られ、愛されていると知ると、何が変わりますか。
イエスのほうへ踏み出せる具体的な一歩は何ですか。また、イエスはだれのそばで、あなたを用いて違いをもたらしたいと思っておられるでしょうか。

引用された聖書箇所

よくある質問

ルカ5章の空の舟、空の網、空っぽの人は、何を表していますか。

ゼニア・ジェームズさんによると、空の舟は実を結ばなかったわたしたちの努力、空の網はイエスだけが満たせるわたしたちの必要、空っぽの人はふさわしくないという思いを表しています。三つのどれにおいても、イエスは別のものを見て、空っぽだったものを変えてくださいます。

シモンはなぜ「お言葉ですから」と網をおろしたのですか。

説教者によれば、シモンはすでにイエスの働きを見ていました。ルカ4章で、イエスは彼の姑の熱をいやされたのです。その経験が彼の信頼を育てました。彼女は、神がすでになさったことを、信仰を制限するものとしてではなく、奮い立たせるものとして受け取るよう勧めています。

イエスの「今からのち、あなたは人間をとる漁師になる」とは、どういう意味ですか。

この漁師たちは、師のもとで聖書を学ぶ者として選ばれるような人々ではありませんでした。イエスは彼らを違う目で見ておられます。彼らは、もっと大きなことのために定められているのです。この奇跡は彼らのためだけではなく、わたしたちのためでもあります。わたしたちも、周りの人の人生に違いをもたらすよう招かれています。