Introduction
Le dimanche 4 octobre 2026, au premier culte de la Kobe Christ Glory Church (神戸キリスト栄光教会), à Kobe, le prédicateur poursuit la lecture du livre des Actes avec un long passage : Actes 19, versets 8 à 20. Le titre de son message est simple : « La parole du Seigneur change la vie ».
À Éphèse, Paul annonce l'Évangile. Certains se ferment, d'autres croient. Dieu agit avec puissance, le nom de Jésus est glorifié, et des croyants apportent leurs livres de magie pour les brûler devant tout le monde. Le récit se termine ainsi : « C'est ainsi que la parole du Seigneur croissait en puissance et en force. »
Le prédicateur lit ce texte en quatre étapes, puis il pose une question à chacun : tu n'as pas de livres de magie chez toi, mais qu'est-ce qui, dans ta vie, devrait être brûlé ?
Plan du message
1. La parole du Seigneur a été annoncée
- Paul entre dans la synagogue d'Éphèse et, pendant trois mois, il parle avec assurance du royaume de Dieu (verset 8). Le royaume de Dieu, c'est là où Dieu règne comme roi. Celui qui est venu comme roi de ce royaume, c'est Jésus-Christ : le cœur de ce que Paul annonce, c'est donc l'Évangile.
- Tout le monde ne reçoit pas cette bonne nouvelle avec joie. Certains s'endurcissent et disent du mal de « la voie » devant la foule (verset 9). Ce n'est pas nouveau dans le livre des Actes, mais Paul ne cesse pas d'annoncer l'Évangile. Il se retire avec les disciples et enseigne chaque jour dans l'école de Tyrannus.
- Cela dure deux ans, « de sorte que tous ceux qui habitaient l'Asie, Juifs et Grecs, entendirent la parole du Seigneur » (verset 10). Le texte le dit sobrement, mais c'est une diffusion immense, que tous l'aient entendue de Paul directement ou par d'autres.
- Le prédicateur transpose : imagine qu'on dise « tous ceux qui habitent Itayado ont entendu la parole du Seigneur », ou même « tous ceux qui habitent Nagata ». On dit souvent que l'Évangile ne s'est pas encore répandu au Japon. Lui répond : « Il est encore trop tôt pour abandonner. » Il remercie Dieu pour ceux qui continuent de semer la semence de l'Évangile et pour le fait que nous, qui avons été sauvés les premiers, avons reçu une mission.
2. Le nom du Seigneur Jésus est glorifié
- « Dieu faisait des miracles extraordinaires par les mains de Paul » (verset 11) : même les mouchoirs et les linges qui avaient touché son corps guérissaient les malades et chassaient les esprits mauvais (verset 12). Le prédicateur insiste sur le sujet de la phrase : c'est Dieu qui agit. Paul n'est qu'un instrument, et c'est à travers cet instrument que le Seigneur lui-même travaille.
- Il partage une observation personnelle. Depuis qu'il conçoit les affiches de l'église, il regarde de près celles des réunions chrétiennes, notamment de guérison. Parfois il ressent un malaise : sur certaines affiches, ce n'est pas Dieu qui est au centre. Il avoue que la question le touche lui aussi, quand on met sa photo sur l'affiche d'une réunion où il est invité, ou quand il a lui-même mis en grand la photo d'un pasteur invité. Il en conclut que nous vivons un temps où il faut discerner, et que les responsables d'église ont une responsabilité particulière à cet égard.
- Entendre « cette réunion, c'est sûr » ou « cette église, c'est sûr » peut réjouir un pasteur. Mais il ne faut pas se tromper de sujet : c'est Dieu qui agit.
- Aux versets 13 à 16, des exorcistes juifs ambulants, les sept fils de Scéva, essaient de prononcer sur des possédés le nom de Jésus « que Paul prêche ». L'esprit mauvais leur répond : « Je connais Jésus, et je sais qui est Paul ; mais vous, qui êtes-vous ? » Ils s'enfuient nus et blessés. Ils connaissaient le nom de Jésus, mais ils ne l'avaient pas reçu comme leur Seigneur.
- Pour le prédicateur, le nom de Jésus n'est pas un mot magique dont on se sert librement. Jésus n'est pas quelqu'un que l'on utilise, il est celui devant qui l'on se prosterne et que l'on regarde avec respect. Le verset 17 montre la bonne réaction : la crainte saisit tout le monde et le nom du Seigneur Jésus est glorifié.
3. La vie de ceux qui ont cru est transformée
- « Plusieurs de ceux qui avaient cru venaient confesser et déclarer ce qu'ils avaient fait » (verset 18). Le prédicateur y voit une confession des péchés, et il reconnaît que mettre ses actes en lumière devant les autres n'est pas simple à vivre.
- Au verset 19, ceux qui pratiquaient la magie apportent leurs livres et les brûlent devant tous. Ici, la foi devient visible dans la vie.
- Il redit ce qu'est la repentance : se retourner vers Dieu, changer de direction. Jusqu'ici tu tenais toi-même ta vie en main, et tu la remets au Seigneur en lui disant : « Tu es mon Seigneur. »
- Nous venons à Jésus avec nos péchés. Par grâce, nous croyons en lui et nous sommes sauvés. Par le sang de la croix, nos péchés sont lavés, nous sommes déclarés justes par la foi et une vie nouvelle nous est donnée. Alors, chez ceux qui ont reçu ce salut, un changement commence : « Je ne peux pas rester comme ça. »
- Il cite une phrase qu'il tient d'un autre pasteur et qu'il reprend souvent : « Aimé tel que tu es, et transformé en ce que tu dois être. » C'est cela, la repentance, et c'est le chemin où l'Esprit nous renouvelle jour après jour.
4. Le prix de la repentance
- Les livres brûlés valaient cinquante mille pièces d'argent. Une drachme correspondait à peu près au salaire d'une journée, soit environ cinquante mille journées de travail.
- Le prédicateur a fait le calcul : si l'on compte, à titre d'hypothèse, 10 000 yens par jour, on arrive à 500 millions de yens. Même avec une estimation plus basse, c'est une somme énorme.
- Ce chiffre montre la détermination des croyants d'Éphèse. Humainement, ils ont perdu beaucoup parce qu'ils avaient cru en Jésus. Pourtant il y avait de la joie en eux, et ils l'ont fait de leur plein gré.
- Puis la question devient personnelle : « Nous n'avons pas de livres de magie. » Mais n'avons-nous pas encore en main quelque chose qui devrait être brûlé ? Quand une chose devient plus grande que Jésus, nous avons la faiblesse de nous y agripper. Chacun peut se demander ce qui, dans sa vie, correspond à ces livres de magie.
5. La parole du Seigneur se répand encore davantage
- « C'est ainsi que la parole du Seigneur croissait en puissance et en force » (verset 20). La parole a été annoncée, le nom de Jésus a été glorifié, les croyants se sont multipliés, ils ont confessé leurs péchés et leur vie a changé.
- Quand la parole du Seigneur atteint une personne, sa vie est changée jusqu'à la racine. Et, à travers les personnes transformées, la parole se répand encore plus loin. C'est ce qui s'est passé à Éphèse.
- Le prédicateur invite l'assemblée à prier en disant au Seigneur : « Je te remets ceci. Je le brûle. Tu es le Seigneur de ma vie. »
- Il propose aussi de vivre cette semaine la foi en « Tu es mon Seigneur » de façon concrète : dans la famille, au travail, dans la manière d'être avec les autres, dans l'usage de l'argent. Le Seigneur se réjouit d'un cœur qui se repent.
- Il termine par une bénédiction : que la parole du Seigneur agisse avec puissance dans ta vie, dans ta famille et dans l'église. Comme Dieu a fait des miracles par les mains de Paul, il peut accomplir de grandes choses par tes mains.
Points à retenir
- L'Évangile a été annoncé avec persévérance malgré le rejet, et toute une région a entendu la parole du Seigneur. Il est encore trop tôt pour abandonner.
- C'est Dieu qui agit. Le serviteur n'est qu'un instrument, et Dieu doit rester au centre.
- Le nom de Jésus n'est pas une formule à utiliser : Jésus est le Seigneur devant qui l'on se prosterne.
- La repentance se voit dans la vie : on est aimé tel qu'on est, puis transformé en ce que l'on doit être.
- Une vie changée par la parole devient un canal par lequel cette parole se répand encore.
Application personnelle
- Qu'est-ce qui, dans ta vie, joue le rôle des livres de magie d'Éphèse et devrait être brûlé ?
- Y a-t-il quelque chose que tu serres dans ta main parce que c'est devenu plus grand que Jésus pour toi ?
- Dans ton service ou ton témoignage, qui est au centre : Dieu ou toi ?
- Cette semaine, comment peux-tu vivre « Tu es mon Seigneur » dans ta famille, ton travail, tes relations et l'usage de ton argent ?
- Autour de toi, qui n'a pas encore entendu la parole du Seigneur, et comment pourrait-elle passer par toi ?
Versets cités
Questions fréquentes
Que s'est-il passé à Éphèse dans Actes 19 ?
Paul a annoncé le royaume de Dieu pendant trois mois dans la synagogue, puis chaque jour pendant deux ans dans l'école de Tyrannus. Tous ceux qui habitaient l'Asie, Juifs et Grecs, ont entendu la parole du Seigneur. Dieu a fait des miracles extraordinaires par les mains de Paul, le nom du Seigneur Jésus a été glorifié, et beaucoup de croyants ont confessé leurs pratiques et brûlé leurs livres de magie.
Que nous apprennent les fils de Scéva ?
Ces exorcistes juifs ambulants connaissaient le nom de Jésus, mais ils ne l'avaient pas reçu comme leur Seigneur. Ils ont voulu s'en servir comme d'une formule et ils ont été mis en déroute. Pour le prédicateur, le nom de Jésus n'est pas un mot magique que l'on utilise librement : Jésus n'est pas quelqu'un dont on se sert, mais celui devant qui l'on se prosterne.
Pourquoi les croyants d'Éphèse ont-ils brûlé leurs livres de magie ?
C'est le fruit de leur repentance : se retourner vers Dieu et lui remettre une vie que l'on tenait jusque-là soi-même. Les livres valaient cinquante mille pièces d'argent, soit environ cinquante mille journées de salaire. Humainement c'était une perte, mais ils l'ont fait volontairement et avec joie. Leur foi est devenue visible dans leur vie.