En bref
Mnason est un chrétien originaire de l'île de Chypre, mentionné une seule fois dans la Bible. Luc le présente comme un « ancien disciple », c'est-à-dire un croyant de longue date. Vers la fin du troisième voyage missionnaire, des disciples de Césarée conduisent Paul et ses compagnons chez lui, car c'est chez lui qu'ils doivent loger lors de cette montée à Jérusalem (Actes 21:16). On retient un homme fidèle dans la durée, qui ouvrit sa maison à l'apôtre au moment où l'épreuve approchait.
Que signifie le nom Mnason de Chypre ?
Le nom Mnason est d'origine grecque ; il est généralement rapproché d'un verbe signifiant « se souvenir ». La Bible n'en donne pas d'explication et précise seulement qu'il était de l'île de Chypre (Actes 21:16).
L'histoire de Mnason de Chypre
La montée vers Jérusalem
Actes 21:10-15À Césarée, le prophète Agabus annonce que Paul sera lié à Jérusalem et livré aux païens. Les disciples supplient l'apôtre de renoncer, mais Paul se déclare prêt à mourir pour le nom du Seigneur Jésus. Après ces jours, le groupe fait ses préparatifs et monte vers Jérusalem, en sachant que des chaînes l'y attendent.
Conduits chez Mnason
Actes 21:16Quelques disciples de Césarée accompagnent Paul et le conduisent chez un nommé Mnason, de l'île de Chypre, « ancien disciple », chez qui le groupe doit loger. Luc ne dit rien d'autre de lui. Son hospitalité concerne pourtant tout un groupe de voyageurs : Paul, Luc lui-même, qui raconte la scène, et d'autres compagnons de l'apôtre.
L'accueil des frères
Actes 21:17-20Arrivés à Jérusalem, Paul et ses compagnons sont reçus avec joie par les frères. Le lendemain, Paul se rend chez Jacques, où tous les anciens se réunissent, et raconte en détail ce que Dieu a fait au milieu des païens par son ministère. Ceux qui l'entendent glorifient Dieu. L'hospitalité de Mnason s'inscrit dans cet accueil fraternel.
Avant la tempête
Actes 21:27-33Quelques jours plus tard, des Juifs d'Asie voient Paul dans le temple, soulèvent la foule et l'accusent d'avoir profané ce lieu. Paul est battu, puis arrêté par le tribun et lié de deux chaînes, comme Agabus l'avait annoncé. Les derniers jours de liberté de l'apôtre se sont passés au milieu de frères qui l'avaient accueilli.
Ce que Mnason de Chypre nous enseigne
- Une foi persévérante sur de longues années est précieuse aux yeux de Dieu et de son Église.
- Ouvrir sa maison est un vrai service rendu à l'œuvre de Dieu, même quand il n'a rien de spectaculaire.
- Soutenir un serviteur de Dieu qui marche vers l'épreuve, c'est prendre part à son combat.
- Dieu n'oublie pas ceux qui ont servi discrètement, même quand l'Écriture ne les cite qu'une fois.
Versets clés
Le seul verset qui parle de Mnason. Il le présente comme un homme de l'île de Chypre, ancien disciple, chez qui Paul et ses compagnons devaient loger.
« N'oubliez pas l'hospitalité; car, en l'exerçant, quelques-uns ont logé des anges, sans le savoir. » Mnason illustre cette hospitalité concrète envers les serviteurs de Dieu.
« Exercez l'hospitalité les uns envers les autres, sans murmures. » Pierre fait de l'accueil une pratique ordinaire de la vie chrétienne, comme chez Mnason.
Questions fréquentes
Que signifie « ancien disciple » pour Mnason ?
L'expression désigne un croyant de longue date, un disciple depuis longtemps plutôt qu'un responsable d'Église. Luc ne précise pas quand Mnason s'est converti. Certains pensent qu'il avait connu la foi dès les premiers temps de l'Église, mais le texte ne le dit pas. Il souligne surtout sa fidélité dans la durée.
Pourquoi Mnason est-il important ?
Mnason n'apparaît qu'une fois, mais il reçoit Paul à un moment décisif, juste avant son arrestation à Jérusalem. Son exemple rappelle que l'hospitalité fait partie du service chrétien, et que Dieu se sert de croyants discrets pour soutenir ceux qui portent l'Évangile au milieu de l'opposition.
Où trouver Mnason dans la Bible ?
Mnason est mentionné en Actes 21:16. Pour le contexte, on lit tout le chapitre 21 des Actes : le séjour de Paul chez Philippe à Césarée, la prophétie d'Agabus, la montée à Jérusalem, la rencontre avec Jacques et les anciens, puis l'arrestation de Paul dans le temple.