聖書 — 口語訳 (1955)

エレミヤ書 2

概要

エレミヤ書2章で、神は荒野でイスラエルが花嫁のように神に従った愛を思い起こされます。そして、先祖たちは神のうちにどんな悪を見いだして遠ざかったのかと問われます。民は二重の罪を犯しました。生ける水の源を捨て、水を入れておけない、こわれた水ためを自分で掘ったのです。神は偽りの神々、自分は罪がないと言う民の高ぶり、エジプトやアッスリヤとの同盟を責められます。この章は、傷つきながらもなお訴え続けておられる神の姿を示しています。

この章の5つの区分

  1. 1-8節あなたの愛を覚えている、わたしのうちに何を見いだしたのか
  2. 9-13節二重の罪:源を捨てて水ためを掘る
  3. 14-19節神を捨てた結果
  4. 20-28節堕落したぶどうの木と偽りの神々
  5. 29-37節わたしは罪がないと言う民に、神はなお訴えられる

1主の言葉がわたしに臨んで言う、

2「行って、エルサレムに住む者の耳に告げよ、主はこう言われる、わたしはあなたの若い時の純情、花嫁の時の愛、荒野なる、種まかぬ地で わたしに従ったことを覚えている。

3イスラエルは主のために聖別されたもの、その刈入れの初穂である。すべてこれを食べる者は罪せられ、災にあう」と主は言われる。

4ヤコブの家とイスラエルの家のすべてのやからよ、主の言葉を聞け。

5主はこう言われる、「あなたがたの先祖は、わたしになんの悪い事があるのを見て、わたしから遠ざかり、むなしいものに従って、むなしくなったのか。

6彼らは言わなかった、『われわれをエジプトの地より導き出し、荒野なる、穴の多い荒れた地、かわいた濃い暗黒の地、人の通らない、人の住まない地を 通らせた主はどこにおられるか』と。

7わたしはあなたがたを導いて豊かな地に入れ、その実と良い物を食べさせた。しかしあなたがたはここにはいって、わたしの地を汚し、わたしの嗣業を憎むべきものとした。

8祭司たちは、『主はどこにおられるか』と言わなかった。律法を扱う者たちはわたしを知らず、つかさたちはわたしにそむき、預言者たちはバアルによって預言し、益なき者に従って行った。

9それゆえ、わたしはなお、あなたがたと争う、またあなたがたの子孫と争う」と主は言われる。

10「あなたがたはクプロの島々に渡ってみよ、また人をケダルにつかわして、このようなことがかつてあったかを つまびらかに、しらべてみよ。

11その神を神ではない者に取り替えた国があろうか。ところが、わたしの民はその栄光を 益なきものと取り替えた。

12天よ、この事を知って驚け、おののけ、いたく恐れよ」と主は言われる。

13「それは、わたしの民が 二つの悪しき事を行ったからである。すなわち生ける水の源であるわたしを捨てて、自分で水ためを掘った。それは、こわれた水ためで、水を入れておくことのできないものだ。

14イスラエルは奴隷であるか、家に生れたしもべであるか。それならなぜ捕われの身となったのか。

15ししは彼に向かってほえ、その声を高くあげて、彼の地を荒した。その町々は滅びて住む人もない。

16メンピスとタパネスの人々もまた、あなたのかしらの冠を砕いた。

17あなたの神、主があなたを道に導かれた時、あなたは主を捨てたので、この事があなたに及んだのではないか。

18あなたがナイルの水を飲もうとして、エジプトへ行くのは何のためか。またユフラテの水を飲もうとして、アッスリヤへ行くのは何のためか。

19あなたの悪事はあなたを懲らしめ、あなたの背信はあなたを責める。あなたが、あなたの神、主を捨てることの 悪しくかつ苦いことであるのを見て知るがよい。わたしを恐れることがあなたのうちにないのだ」と 万軍の神、主は言われる。

20「あなたは久しい以前に自分のくびきを折り、自分のなわめを断ち切って、『わたしは仕えることをしない』と言った。そして、すべての高い丘の上と、すべての青木の下で、遊女のように身をかがめた。

21わたしはあなたを、まったく良い種の すぐれたぶどうの木として植えたのに、どうしてあなたは変って、悪い野ぶどうの木となったのか。

22たといソーダをもって自ら洗い、また多くの灰汁を用いても、あなたの悪の汚れは、なおわたしの前にある」と 主なる神は言われる。

23「どうしてあなたは、『わたしは汚れていない、バアルに従わなかった』と言うことができようか。谷の中でのあなたの行いを見るがよい。あなたのしたことを知るがよい。あなたは御しがたい若いらくだであって、その道を行きつもどりつする。

24あなたは荒野に慣れた野の雌ろばである、その欲情のために風にあえぐ。その欲情をだれがとどめることができようか。すべてこれを尋ねる者は苦労するにおよばない、その月であればこれに会うことができる。

25あなたの足が、はだしにならないように、のどが、かわかないようにせよ。ところが、あなたは言った、『それはだめだ、わたしは異なる国の者を愛して、それに従って行こう』と。

26盗びとが捕えられて、はずかしめを受けるように、イスラエルの家は、はずかしめを受ける。彼らはその王も、そのつかさも、その祭司も、その預言者もみなそのとおりである。

27彼らは木に向かって、『あなたはわたしの父です』と言い、また石に向かって、『あなたはわたしを生んでくださった』と言う。彼らは背をわたしに向けて、その顔をわたしに向けない。しかし彼らが災にあう時は、『立って、われわれを救いたまえ』と言う。

28あなたが自分のために造った神々は どこにいるのか。あなたが災にあう時、もし彼らがあなたを救えるなら、立ってもらうがよい。ユダよ、あなたの神々は、あなたの町の数ほど多いからである。

29あなたがたは、なぜわたしと争うのか。あなたがたは皆わたしにそむいている」と 主は言われる。

30「わたしがあなたがたの子どもたちを 打ったのはむだであった。彼らは戒めを受けず、あなたがたのつるぎは、たけりたつししのように、預言者たちを滅ぼした。

31あなたがたこの世代の人よ、主の言葉を聞け。わたしはイスラエルにとって、荒野であったであろうか。暗黒の地であったであろうか。それならなぜ、わたしの民は『われわれは自由だ、もはやあなたのところへは行かない』と言うのか。

32おとめはその飾り物を忘れることができようか。花嫁はその帯を忘れることができようか。ところが、わたしの民の、わたしを忘れた日は数えがたい。

33あなたは恋人を尋ねて、いかにも巧みにその方に足を向ける。それゆえ悪い女さえ、あなたの道を学んだ。

34また、あなたの着物のすそには 罪のない貧しい人の命の血がついている。あなたは彼らが押し入るのを見たのではない。しかも、すべてこれらの事にもかかわらず、

35あなたは言う、『わたしは罪がない。彼の怒りは、決してわたしに臨むことがない』と。あなたが『わたしは罪を犯さなかった』と 言うことによって、わたしはあなたをさばく。

36あなたはなぜ軽々しくさまよって、その道を変えようとするのか。あなたはアッスリヤに、はずかしめを受けたように、エジプトにもまた、はずかしめを受ける。

37あなたはまた両手を頭に置いて、そこから出て来る。主があなたの頼みとする者どもを捨てられたので、あなたは彼らによって栄えることがないからだ。

鍵となる聖句

2節
「行って、エルサレムに住む者の耳に告げよ、主はこう言われる、わたしはあなたの若い時の純情、花嫁の時の愛、荒野なる、種まかぬ地で わたしに従ったことを覚えている。

神は、荒野で花嫁のように夫に従ったあの初めの愛を覚えておられます。神はまず非難ではなく、かつてあった関係について語られます。

13節
「それは、わたしの民が 二つの悪しき事を行ったからである。すなわち生ける水の源であるわたしを捨てて、自分で水ためを掘った。それは、こわれた水ためで、水を入れておくことのできないものだ。

民の二重の罪は、生ける水の源である神を捨てたことと、こわれた水ためを自分で掘ったことです。神から離れて代わりのものに向かうことは、捨てることであると同時に、幻想であることをこの箇所は示します。

21節
わたしはあなたを、まったく良い種の すぐれたぶどうの木として植えたのに、どうしてあなたは変って、悪い野ぶどうの木となったのか。

神はイスラエルを、最上の良い種のぶどうの木として植えられました。それがどうして変わり果てた野ぶどうの木になったのかという問いは、実を結ぶとは何かを問いかけています。

32節
おとめはその飾り物を忘れることができようか。花嫁はその帯を忘れることができようか。ところが、わたしの民の、わたしを忘れた日は数えがたい。

おとめは飾りを忘れず、花嫁は帯を忘れません。しかし民は、数えきれない日々のあいだ神を忘れました。この比喩は、神を忘れることがどれほど驚くべきことかを示しています。

説教が語っていること

エレミヤ書2章についてよくある質問

エレミヤ書2章13節はどういう意味ですか

神は民の二重の罪を責められます。生ける水の源である神を捨てたこと、そして水を蓄えておけない、こわれた水ためを自分で掘ったことです。この比喩は、偶像や安全の保証といった神の代用品は失望させるが、生ける源は決して枯れないと語ります。

エレミヤ書2章の「こわれた水ため」とは何ですか

民が源の代わりに築いた貯水槽、すなわち偽りの神々や、エジプトやアッスリヤとの政治的な同盟のことです。ひび割れた水ためは水を失います。預言者は、そうした拠り所は持ちこたえられず、渇きを満たさないと示しています。

エレミヤ書2章のメッセージは何ですか

この章は愛の訴訟です。神はイスラエルの若い日の忠実さを思い起こし、神を捨てることと偶像礼拝を責め、立ち返るよう呼びかけます。神だけが与えてくださるものを他に求めれば失望に終わることを思い起こさせ、同時に、ご自分の民に結ばれたままの神を示しています。

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