要約
アサヘルはダビデの姉妹ツェルヤの三人の子の一人で、ヨアブとアビシャイの弟です。ダビデの勇士の一人に数えられます。ギブオンでイシボセテの家来たちと戦ったとき、彼はアブネルを執拗に追いました。アブネルは二度も引き返すよう警告しましたが、アサヘルは聞かず、アブネルの槍に突かれて死にました。この死が、のちにヨアブがアブネルを殺す復讐を招きます。
アサヘルという名前の意味
アサヘルは、一般に神が造られたまたは神の御業と理解されます。聖書はこの名を説明していませんが、アサヘルを印象的な姿で描いています。彼は野のかもしかのように足が軽かったのです（サムエル記第二2章18節）。
アサヘルの生涯
ツェルヤの三人の子の一人
サムエル記第二2章12-18節サウルの家とダビデの家の戦いの中で、アブネルの部下とヨアブの部下がギブオンの池のほとりで出会いました。戦いは激しく、ダビデの部下が勝ちます。そこにはツェルヤの三人の子ヨアブ、アビシャイ、そして野のかもしかのように足の軽いアサヘルがいました。
執拗な追跡
サムエル記第二2章19-21節アサヘルは右にも左にもそれず、アブネルを追いました。アブネルは振り返って彼だと気づき、若者の一人に向かってその戦利品を取るよう勧めます。しかしアサヘルはアブネルから離れようとはしませんでした。
最後の警告
サムエル記第二2章22-23節アブネルはなおも、なぜ私があなたを打たねばならないのか、ヨアブにどんな顔を向けられようかと言いました。それでもアサヘルは聞き入れません。アブネルは槍の石突きで彼の腹を突き、アサヘルはその場で倒れて死にました。通りかかった人々はみな立ち止まりました。
ベツレヘムでの埋葬
サムエル記第二2章30-32節戦いのあと、ヨアブが民を集めると、ダビデの部下は十九人が欠け、アサヘルはそのほかに特に記されています。仲間たちは彼を運び、ベツレヘムにある父の墓に葬りました。ヨアブと部下たちは一晩中歩き続けてヘブロンに着きました。
復讐された死
サムエル記第二3章26-30節のちにアブネルは、ダビデと契約を結ぶためヘブロンに来ました。ヨアブは王に知らせずに彼を呼び戻し、門の真ん中で脇へ連れ出して腹を突き、弟アサヘルの血の復讐を果たします。ダビデはこの血に責任はないと宣言し、この殺人を公に非難しました。
勇士の一人として
サムエル記第二23章24節、歴代誌第一27章7節アサヘルはダビデの三十人の勇士の一人に数えられています。歴代誌は、第四月の部隊の長として彼を挙げ、その後を子ゼバデヤが継いだと記します。これらの名簿は、ダビデの軍の英雄の一人であった勇敢な人を記憶にとどめています。
アサヘルから学ぶこと
- アサヘルの足の速さのような生まれつきの才能は、知恵や見分ける力の代わりにはなりません。
- 警告に耳を傾ければ命を救われることがあり、頑固さは滅びを招くことがあります。
- ヨアブのような個人的な復讐は新たな暴力を生みます。聖書は神のさばきに委ねるよう求めます。
- 勇気と熱意は、神に導かれるときに実を結びます。
鍵となる聖句
アサヘルは足の速さで知られていました。この賜物は追跡では強みでしたが、敵軍の長アブネルに一人で挑む結果にもなりました。
アブネルは、私から離れよ、なぜ私があなたを打たねばならないかと言いました。アブネルはアサヘルを殺したくなく、繰り返しの警告は、彼にも止まる機会があったことを示します。
競争は足の速い者のものではなく、戦いは勇士のものでもありません。アサヘルの俊足は彼を守りませんでした。人の命は力だけでは決まりません。
パウロは信者に、自分で復讐しないよう勧めます。アサヘルの死とそれに続くヨアブの復讐は、神が断とうとされる暴力の連鎖を示しています。
よくある質問
アブネルはなぜアサヘルを殺したのですか。
ギブオンの戦いで、アサヘルはそれずにアブネルを追い続けました。アブネルは二度警告し、別の兵士を狙うよう勧め、あとでヨアブにどんな顔を向けられようかと考えていました。アサヘルが聞かなかったため、アブネルは槍の石突きで突きました（サムエル記第二2章19-23節）。
アサヘルという名にはどんな意味がありますか。
アサヘルという名は、二つのヘブル語から、神が造られたまたは神の御業と理解されます。聖書はこの名を解説していません。聖書が伝えるのは、彼を野のかもしかにたとえた足の速さと、兄弟ヨアブとアビシャイとの結びつきです。
アサヘルの物語は聖書のどこにありますか。
アサヘルの物語はサムエル記第二2章18-32節に記されています。彼の死は3章27-30節で、ヨアブが弟の復讐としてアブネルを殺す場面で思い起こされます。ダビデの勇士としては、サムエル記第二23章24節、歴代誌第一11章26節、27章7節にも名があります。