要約
レハブアムはソロモンの子で、エルサレムでの王位の後継者です。シェケムで民は、父の重いくびきを軽くするよう願います。彼は長老たちの助言を退け、若者たちの助言に従って厳しく答えます。十の部族が離れてヤロブアムを選びます。レハブアムはユダを治め、シシャクの侵入を受け、一時へりくだりますが、心を尽くして主を求めませんでした。
レハブアムという名前の意味
名前は一般に、民が広がる、あるいは増え広がるという意味合いと結びつけて理解されます。聖書は、この名の意味を直接説明していません。母の名はナアマで、アモン人でした（列王記第一14章21節）。
レハブアムの生涯
民が軽いくびきを求める
列王記第一12章1-5節レハブアムはシェケムに行きます。全イスラエルが彼を王とするため集まっていました。ヤロブアムと民は、ソロモンが課した過酷な労役と重いくびきを軽くしてほしい、そうすれば仕えると願います。レハブアムは、三日後に答えると告げます。
対立する二つの助言
列王記第一12章6-11節レハブアムはまず、ソロモンに仕えた長老たちに相談します。彼らは民の願いを聞き入れ、優しく答えるよう勧めます。次に、ともに育った若者たちに尋ねます。彼らは、厳しく答え、父よりもさらに重いくびきを負わせるよう言います。
王国の分裂
列王記第一12章12-24節レハブアムは厳しく答え、長老たちの助言を退けます。イスラエルは、ダビデの家には何のかかわりもないと叫び、天幕に帰ります。十部族はヤロブアムに従います。レハブアムは戦おうとしますが、預言者シェマヤが神のことばを告げ、同胞に戦いを挑むなと止めます。
シシャクの侵入
列王記第一14章21-28節レハブアムはエルサレムで十七年間王でした。ユダは主の目に悪であることを行い、高き所に身をゆだねます。第五年に、エジプトの王シシャクがエルサレムに攻め上り、主の宮と王宮の宝物を奪います。レハブアムは、金の盾の代わりに青銅の盾を作らせます。
へりくだりと心への裁き
歴代誌第二12章1-14節シェマヤは、レハブアムと首長たちに、彼らが神を捨てたのでシシャクの手に渡されたと説明します。彼らはへりくだり、神は部分的な救いを与えます。聖書は、レハブアムが主を求める心を定めていなかったので悪を行ったと結んでいます。
レハブアムから学ぶこと
- 退けた良い助言は高くつきます。レハブアムは長老たちの知恵を無視し、自分の厳しさの代償を払いました。
- 耳を傾けて仕える権威は民を強くしますが、高ぶりは分裂を生みます。
- 周りにいる人は重要です。私たちが耳を傾ける声が、決断とその結果を方向づけます。
- 神は心からのへりくだりに応えてくださいますが、本当に主を知ろうとする心を求めておられます。
- 受け継いだ良い立場は、神に向かう心の代わりにはなりません。
鍵となる聖句
レハブアムは民に厳しく答え、長老たちの助言を退けます。この節は、高ぶりと聞こうとしない態度が、王国の分裂に至る転機となったことを要約しています。
預言者シェマヤを通して、神は同胞であるイスラエルに戦いを挑んではならないと命じ、皆は家に帰ります。王の過ちにもかかわらず、神が歴史を治めておられることが分かります。
年代記者はレハブアムの治世を評価し、主を求める心を定めていなかったので悪を行ったと述べます。裁かれているのは行いだけでなく、彼の心です。
よくある質問
聖書のレハブアムとはどんな人ですか。
レハブアムはソロモンの子で、エルサレムで王位を継ぎました。シェケムで民に厳しく答えたため王国は分裂し、十部族がヤロブアムに従い、彼はユダとベニヤミンだけを治めました。
レハブアムという名前にはどんな意味がありますか。
名前は一般に、民が広がる、あるいは増え広がるという意味合いと結びつけて理解されます。聖書はこの意味を説明していません。母がアモン人のナアマであることは、列王記第一14章21節に記されています。
レハブアムの物語は聖書のどこにありますか。
列王記第一12章と14章、歴代誌第二10章から12章にあります。シェケムでの若者たちの助言は列王記第一12章と歴代誌第二10章に、シシャクの侵入は列王記第一14章と歴代誌第二12章に記されています。