La Bible — Louis Segond 1910

2 Rois 4

En bref

2 Rois 4 rassemble quatre miracles du prophète Élisée. Une veuve endettée voit son unique vase d'huile remplir tous les vases qu'elle a empruntés. Une femme de Sunem, qui a accueilli le prophète, reçoit un fils annoncé, puis le voit mourir et revenir à la vie après la prière d'Élisée. Pendant une famine, il rend mangeable un potage empoisonné, puis nourrit cent hommes avec vingt pains d'orge. Le chapitre montre un Dieu qui répond à la détresse concrète et agit à partir de peu.

Le chapitre en 5 parties

  1. v. 1-7La veuve et l'huile : le peu qu'on a, mis entre les mains de Dieu
  2. v. 8-17La Sunamite : l'hospitalité récompensée par la promesse d'un fils
  3. v. 18-37La mort de l'enfant et sa résurrection
  4. v. 38-41Le potage empoisonné rendu sain
  5. v. 42-44Vingt pains d'orge pour cent hommes

1Une femme d'entre les femmes des fils des prophètes cria à Elisée, en disant: Ton serviteur mon mari est mort, et tu sais que ton serviteur craignait l'Eternel; or le créancier est venu pour prendre mes deux enfants et en faire ses esclaves.

2Elisée lui dit: Que puis-je faire pour toi? Dis-moi, qu'as-tu à la maison? Elle répondit: Ta servante n'a rien du tout à la maison qu'un vase d'huile.

3Et il dit: Va demander au dehors des vases chez tous tes voisins, des vases vides, et n'en demande pas un petit nombre.

4Quand tu seras rentrée, tu fermeras la porte sur toi et sur tes enfants; tu verseras dans tous ces vases, et tu mettras de côté ceux qui seront pleins.

5Alors elle le quitta. Elle ferma la porte sur elle et sur ses enfants; ils lui présentaient les vases, et elle versait.

6Lorsque les vases furent pleins, elle dit à son fils: Présente-moi encore un vase. Mais il lui répondit: Il n'y a plus de vase. Et l'huile s'arrêta.

7Elle alla le rapporter à l'homme de Dieu, et il dit: Va vendre l'huile, et paie ta dette; et tu vivras, toi et tes fils, de ce qui restera.

8Un jour Elisée passait par Sunem. Il y avait là une femme de distinction, qui le pressa d'accepter à manger. Et toutes les fois qu'il passait, il se rendait chez elle pour manger.

9Elle dit à son mari: Voici, je sais que cet homme qui passe toujours chez nous est un saint homme de Dieu.

10Faisons une petite chambre haute avec des murs, et mettons-y pour lui un lit, une table, un siège et un chandelier, afin qu'il s'y retire quand il viendra chez nous.

11Elisée, étant revenu à Sunem, se retira dans la chambre haute et y coucha.

12Il dit à Guéhazi, son serviteur: Appelle cette Sunamite. Guéhazi l'appela, et elle se présenta devant lui.

13Et Elisée dit à Guéhazi: Dis-lui: Voici, tu nous as montré tout cet empressement; que peut-on faire pour toi? Faut-il parler pour toi au roi ou au chef de l'armée? Elle répondit: J'habite au milieu de mon peuple.

14Et il dit: Que faire pour elle? Guéhazi répondit: Mais, elle n'a point de fils, et son mari est vieux.

15Et il dit: Appelle-la. Guéhazi l'appela, et elle se présenta à la porte.

16Elisée lui dit: A cette même époque, l'année prochaine, tu embrasseras un fils. Et elle dit: Non! mon seigneur, homme de Dieu, ne trompe pas ta servante!

17Cette femme devint enceinte, et elle enfanta un fils à la même époque, l'année suivante, comme Elisée lui avait dit.

18L'enfant grandit. Et un jour qu'il était allé trouver son père vers les moissonneurs,

19il dit à son père: Ma tête! ma tête! Le père dit à son serviteur: Porte-le à sa mère.

20Le serviteur l'emporta et l'amena à sa mère. Et l'enfant resta sur les genoux de sa mère jusqu'à midi, puis il mourut.

21Elle monta, le coucha sur le lit de l'homme de Dieu, ferma la porte sur lui, et sortit.

22Elle appela son mari, et dit: Envoie-moi, je te prie, un des serviteurs et une des ânesses; je veux aller en hâte vers l'homme de Dieu, et je reviendrai.

23Et il dit: Pourquoi veux-tu aller aujourd'hui vers lui? Ce n'est ni nouvelle lune ni sabbat. Elle répondit: Tout va bien.

24Puis elle fit seller l'ânesse, et dit à son serviteur: Mène et pars; ne m'arrête pas en route sans que je te le dise.

25Elle partit donc et se rendit vers l'homme de Dieu sur la montagne du Carmel. L'homme de Dieu, l'ayant aperçue de loin, dit à Guéhazi, son serviteur: Voici cette Sunamite!

26Maintenant, cours donc à sa rencontre, et dis-lui: Te portes-tu bien? Ton mari et ton enfant se portent-ils bien? Elle répondit: Bien.

27Et dès qu'elle fut arrivée auprès de l'homme de Dieu sur la montagne, elle embrassa ses pieds. Guéhazi s'approcha pour la repousser. Mais l'homme de Dieu dit: Laisse-la, car son âme est dans l'amertume, et l'Eternel me l'a caché et ne me l'a point fait connaître.

28Alors elle dit: Ai-je demandé un fils à mon seigneur? N'ai-je pas dit: Ne me trompe pas?

29Et Elisée dit à Guéhazi: Ceins tes reins, prends mon bâton dans ta main, et pars. Si tu rencontres quelqu'un, ne le salue pas; et si quelqu'un te salue, ne lui réponds pas. Tu mettras mon bâton sur le visage de l'enfant.

30La mère de l'enfant dit: L'Eternel est vivant et ton âme est vivante! je ne te quitterai point. Et il se leva et la suivit.

31Guéhazi les avait devancés, et il avait mis le bâton sur le visage de l'enfant; mais il n'y eut ni voix ni signe d'attention. Il s'en retourna à la rencontre d'Elisée, et lui rapporta la chose, en disant: L'enfant ne s'est pas réveillé.

32Lorsque Elisée arriva dans la maison, voici, l'enfant était mort, couché sur son lit.

33Elisée entra et ferma la porte sur eux deux, et il pria l'Eternel.

34Il monta, et se coucha sur l'enfant; il mit sa bouche sur sa bouche, ses yeux sur ses yeux, ses mains sur ses mains, et il s'étendit sur lui. Et la chair de l'enfant se réchauffa.

35Elisée s'éloigna, alla çà et là par la maison, puis remonta et s'étendit sur l'enfant. Et l'enfant éternua sept fois, et il ouvrit les yeux.

36Elisée appela Guéhazi, et dit: Appelle cette Sunamite. Guéhazi l'appela, et elle vint vers Elisée, qui dit: Prends ton fils!

37Elle alla se jeter à ses pieds, et se prosterna contre terre. Et elle prit son fils, et sortit.

38Elisée revint à Guilgal, et il y avait une famine dans le pays. Comme les fils des prophètes étaient assis devant lui, il dit à son serviteur: Mets le grand pot, et fais cuire un potage pour les fils des prophètes.

39L'un d'eux sortit dans les champs pour cueillir des herbes; il trouva de la vigne sauvage et il y cueillit des coloquintes sauvages, plein son vêtement. Quand il rentra, il les coupa en morceaux dans le pot où était le potage, car on ne les connaissait pas.

40On servit à manger à ces hommes; mais dès qu'ils eurent mangé du potage, ils s'écrièrent: La mort est dans le pot, homme de Dieu! Et ils ne purent manger.

41Elisée dit: Prenez de la farine. Il en jeta dans le pot, et dit: Sers à ces gens, et qu'ils mangent. Et il n'y avait plus rien de mauvais dans le pot.

42Un homme arriva de Baal-Schalischa. Il apporta du pain des prémices à l'homme de Dieu, vingt pains d'orge, et des épis nouveaux dans son sac. Elisée dit: Donne à ces gens, et qu'ils mangent.

43Son serviteur répondit: Comment pourrais-je en donner à cent personnes? Mais Elisée dit: Donne à ces gens, et qu'ils mangent; car ainsi parle l'Eternel: On mangera, et on en aura de reste.

44Il mit alors les pains devant eux; et ils mangèrent et en eurent de reste, selon la parole de l'Eternel.

Versets clés

Verset 2
Elisée lui dit: Que puis-je faire pour toi? Dis-moi, qu'as-tu à la maison? Elle répondit: Ta servante n'a rien du tout à la maison qu'un vase d'huile.

Élisée ne fait pas d'abord un miracle, il pose une question : qu'as-tu à la maison ? Dieu part de ce que la veuve possède déjà, un simple vase d'huile.

Verset 26
Maintenant, cours donc à sa rencontre, et dis-lui: Te portes-tu bien? Ton mari et ton enfant se portent-ils bien? Elle répondit: Bien.

Interrogée sur la santé de son enfant alors qu'il est mort, la Sunamite répond « bien ». Sa réponse ne nie pas la douleur : elle garde son cap et va chercher l'homme de Dieu.

Verset 33-35
Elisée entra et ferma la porte sur eux deux, et il pria l'Eternel. Il monta, et se coucha sur l'enfant; il mit sa bouche sur sa bouche, ses yeux sur ses yeux, ses mains sur ses mains, et il s'étendit sur lui. Et la chair de l'enfant se réchauffa. Elisée s'éloigna, alla çà et là par la maison, puis remonta et s'étendit sur l'enfant. Et l'enfant éternua sept fois, et il ouvrit les yeux.

Élisée ferme la porte, prie l'Éternel, puis s'étend sur l'enfant. La vie revient progressivement : le texte souligne la prière avant le geste.

Verset 43-44
Son serviteur répondit: Comment pourrais-je en donner à cent personnes? Mais Elisée dit: Donne à ces gens, et qu'ils mangent; car ainsi parle l'Eternel: On mangera, et on en aura de reste. Il mit alors les pains devant eux; et ils mangèrent et en eurent de reste, selon la parole de l'Eternel.

Face au doute de son serviteur, Élisée maintient la parole de l'Éternel : on mangera et il en restera. Les pains suffisent, selon la parole de Dieu.

Personnages de ce chapitre

Ce qu'en disent les prédications

Questions fréquentes sur 2 Rois 4

Que signifie l'histoire de la veuve et de l'huile en 2 Rois 4 ?

Une veuve menacée de perdre ses fils pour dette n'a qu'un vase d'huile. Sur la parole d'Élisée, elle emprunte des vases vides, ferme sa porte et verse jusqu'à ce que tous soient pleins. Elle vend l'huile, paie sa dette et vit du reste. Le récit montre que Dieu agit à partir de ce que l'on a, même modeste.

Pourquoi la Sunamite répond-elle « tout va bien » en 2 Rois 4:23 et 4:26 ?

Son fils vient de mourir, mais elle ne s'arrête pas à la douleur et ne s'explique à personne en chemin. Elle monte vers Élisée et ne lâche pas prise tant qu'il ne vient pas. Sa réponse peut se lire comme une façon de garder la foi quand la réalité semble contredire la promesse : elle apporte sa détresse au prophète, pas ailleurs.

Que raconte le miracle des vingt pains d'orge ?

Un homme apporte au prophète vingt pains d'orge et des épis nouveaux. Élisée ordonne de les donner à cent personnes. Le serviteur doute, mais la parole de l'Éternel se réalise : tous mangent et il en reste. Le récit annonce de loin la multiplication des pains par Jésus, que l'évangile de Jean rapproche de ce miracle.

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Traduction Louis Segond 1910 — domaine public.