La Bible — Louis Segond 1910

Exode 33

En bref

Exode 33 suit la faute du veau d'or. Dieu ne montera pas au milieu d'un peuple au cou roide, et le peuple est dans la désolation. Moïse dresse la tente d'assignation hors du camp, où Dieu lui parle face à face. Il intercède, refuse de partir sans la présence de Dieu et obtient la promesse « Je marcherai moi-même avec toi ». Il demande alors à voir la gloire de Dieu, qui fait passer sa bonté devant lui et le cache dans le creux du rocher.

Le chapitre en 4 parties

  1. v. 1-6Dieu n'ira pas au milieu d'un peuple au cou roide
  2. v. 7-11La tente d'assignation : Dieu parle à Moïse face à face
  3. v. 12-17L'intercession de Moïse : « Si tu ne marches pas toi-même avec nous »
  4. v. 18-23« Fais-moi voir ta gloire » : le creux du rocher

1L'Eternel dit à Moïse: Va, pars d'ici, toi et le peuple que tu as fait sortir du pays d'Egypte; monte vers le pays que j'ai juré de donner à Abraham, à Isaac et à Jacob, en disant: Je le donnerai à ta postérité.

2J'enverrai devant toi un ange, et je chasserai les Cananéens, les Amoréens, les Héthiens, les Phéréziens, les Héviens et les Jébusiens.

3Monte vers ce pays où coulent le lait et le miel. Mais je ne monterai point au milieu de toi, de peur que je ne te consume en chemin, car tu es un peuple au cou roide.

4Lorsque le peuple eut entendu ces sinistres paroles, il fut dans la désolation, et personne ne mit ses ornements.

5Et l'Eternel dit à Moïse: Dis aux enfants d'Israël: Vous êtes un peuple au cou roide; si je montais un seul instant au milieu de toi, je te consumerais. Ote maintenant tes ornements de dessus toi, et je verrai ce que je te ferai.

6Les enfants d'Israël se dépouillèrent de leurs ornements, en s'éloignant du mont Horeb.

7Moïse prit la tente et la dressa hors du camp, à quelque distance; il l'appela tente d'assignation; et tous ceux qui consultaient l'Eternel allaient vers la tente d'assignation, qui était hors du camp.

8Lorsque Moïse se rendait à la tente, tout le peuple se levait; chacun se tenait à l'entrée de sa tente, et suivait des yeux Moïse, jusqu'à ce qu'il fût entré dans la tente.

9Et lorsque Moïse était entré dans la tente, la colonne de nuée descendait et s'arrêtait à l'entrée de la tente, et l'Eternel parlait avec Moïse.

10Tout le peuple voyait la colonne de nuée qui s'arrêtait à l'entrée de la tente, tout le peuple se levait et se prosternait à l'entrée de sa tente.

11L'Eternel parlait avec Moïse face à face, comme un homme parle à son ami. Puis Moïse retournait au camp; mais son jeune serviteur, Josué, fils de Nun, ne sortait pas du milieu de la tente.

12Moïse dit à l'Eternel: Voici, tu me dis: Fais monter ce peuple! Et tu ne me fais pas connaître qui tu enverras avec moi. Cependant, tu as dit: Je te connais par ton nom, et tu as trouvé grâce à mes yeux.

13Maintenant, si j'ai trouvé grâce à tes yeux, fais-moi connaître tes voies; alors je te connaîtrai, et je trouverai encore grâce à tes yeux. Considère que cette nation est ton peuple.

14L'Eternel répondit: Je marcherai moi-même avec toi, et je te donnerai du repos.

15Moïse lui dit: Si tu ne marches pas toi-même avec nous, ne nous fais point partir d'ici.

16Comment sera-t-il donc certain que j'ai trouvé grâce à tes yeux, moi et ton peuple? Ne sera-ce pas quand tu marcheras avec nous, et quand nous serons distingués, moi et ton peuple, de tous les peuples qui sont sur la face de la terre?

17L'Eternel dit à Moïse: Je ferai ce que tu me demandes, car tu as trouvé grâce à mes yeux, et je te connais par ton nom.

18Moïse dit: Fais-moi voir ta gloire!

19L'Eternel répondit: Je ferai passer devant toi toute ma bonté, et je proclamerai devant toi le nom de l'Eternel; je fais grâce à qui je fais grâce, et miséricorde à qui je fais miséricorde.

20L'Eternel dit: Tu ne pourras pas voir ma face, car l'homme ne peut me voir et vivre.

21L'Eternel dit: Voici un lieu près de moi; tu te tiendras sur le rocher.

22Quand ma gloire passera, je te mettrai dans un creux du rocher, et je te couvrirai de ma main jusqu'à ce que j'aie passé.

23Et lorsque je retournerai ma main, tu me verras par derrière, mais ma face ne pourra pas être vue.

Versets clés

Verset 11
L'Eternel parlait avec Moïse face à face, comme un homme parle à son ami. Puis Moïse retournait au camp; mais son jeune serviteur, Josué, fils de Nun, ne sortait pas du milieu de la tente.

Dieu parlait à Moïse « face à face, comme un homme parle à son ami ». L'expression dit la proximité, pas une vision complète : le verset 20 précise que nul ne peut voir la face de Dieu et vivre.

Verset 14-15
L'Eternel répondit: Je marcherai moi-même avec toi, et je te donnerai du repos. Moïse lui dit: Si tu ne marches pas toi-même avec nous, ne nous fais point partir d'ici.

Dieu promet : « Je marcherai moi-même avec toi », et Moïse refuse de partir sans cette présence. Pour lui, la terre promise ne vaut rien si Dieu n'y est pas. La présence compte plus que la destination.

Verset 18
Moïse dit: Fais-moi voir ta gloire!

« Fais-moi voir ta gloire ! » est le cri d'un homme qui connaît déjà Dieu et en veut davantage. La prière naît ici de l'intimité, pas du manque de foi.

Verset 19
L'Eternel répondit: Je ferai passer devant toi toute ma bonté, et je proclamerai devant toi le nom de l'Eternel; je fais grâce à qui je fais grâce, et miséricorde à qui je fais miséricorde.

En réponse, Dieu promet de faire passer devant Moïse « toute ma bonté » et de proclamer son nom. La gloire de Dieu se montre d'abord comme bonté et grâce, avant d'être puissance.

Verset 22
Quand ma gloire passera, je te mettrai dans un creux du rocher, et je te couvrirai de ma main jusqu'à ce que j'aie passé.

Le creux du rocher est un lieu de protection : Dieu couvre Moïse de sa main pendant que sa gloire passe. Beaucoup de chrétiens y reconnaissent une image de Christ, en qui l'on peut approcher la gloire de Dieu sans être consumé.

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Ce qu'en disent les prédications

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Questions fréquentes sur Exode 33

Que signifie « Fais-moi voir ta gloire » dans Exode 33 ?

Moïse demande à Dieu une expérience plus profonde de sa présence, alors qu'il lui parle déjà face à face. Dieu accepte en partie : il fait passer devant lui toute sa bonté et proclame son nom, mais il refuse de montrer sa face, car nul ne peut la voir et vivre. Moïse voit seulement la gloire de Dieu qui passe.

Pourquoi Dieu ne veut-il pas monter avec Israël au début d'Exode 33 ?

Après la faute du veau d'or, Dieu déclare qu'il enverra un ange, mais qu'il ne montera pas au milieu d'un peuple au cou roide, de peur de le consumer en chemin. C'est une parole de sainteté, qui plonge le peuple dans la désolation. Moïse intercède alors, et Dieu revient sur cette annonce en promettant de marcher lui-même avec lui.

Qu'est-ce que la tente d'assignation ?

C'est la tente que Moïse dresse hors du camp et où il consulte l'Éternel. Quand Moïse y entre, la colonne de nuée descend à l'entrée, et le peuple se prosterne. Il s'agit d'un lieu de rencontre avec Dieu avant la construction du tabernacle.

Que représente le creux du rocher ?

Dieu place Moïse dans un creux du rocher et le couvre de sa main pendant que sa gloire passe. Le texte décrit d'abord une protection. Beaucoup de chrétiens y reconnaissent une image de Christ, en qui l'on peut approcher Dieu, mais le texte lui-même ne le dit pas.

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Traduction Louis Segond 1910 — domaine public.