La Bible — Louis Segond 1910

Proverbes 10

En bref

Proverbes 10 ouvre la grande collection des proverbes de Salomon. Contrairement aux chapitres précédents, ce ne sont plus de longs discours mais des maximes courtes, qui opposent sans cesse le juste et le méchant, le sage et l'insensé. On y parle de travail, de richesse, de paroles, de haine et d'amour, de correction. Le fil rouge est la crainte de l'Éternel : celui qui vit selon la sagesse de Dieu tient bon, celui qui la rejette finit par s'effondrer. Ces proverbes décrivent des tendances générales, pas des promesses automatiques.

Le chapitre en 5 parties

  1. v. 1-5Le fils sage, le travail et la justice
  2. v. 6-11Bénédiction du juste, intégrité et paroles
  3. v. 12-21L'amour qui couvre, la langue qui construit ou détruit
  4. v. 22-26La bénédiction de l'Éternel et les désirs des justes
  5. v. 27-32La crainte de l'Éternel et la stabilité du juste

1Proverbes de Salomon. Un fils sage fait la joie d'un père, Et un fils insensé le chagrin de sa mère.

2Les trésors de la méchanceté ne profitent pas, Mais la justice délivre de la mort.

3L'Eternel ne laisse pas le juste souffrir de la faim, Mais il repousse l'avidité des méchants.

4Celui qui agit d'une main lâche s'appauvrit, Mais la main des diligents enrichit.

5Celui qui amasse pendant l'été est un fils prudent, Celui qui dort pendant la moisson est un fils qui fait honte.

6Il y a des bénédictions sur la tête du juste, Mais la violence couvre la bouche des méchants.

7La mémoire du juste est en bénédiction, Mais le nom des méchants tombe en pourriture.

8Celui qui est sage de coeur reçoit les préceptes, Mais celui qui est insensé des lèvres court à sa perte.

9Celui qui marche dans l'intégrité marche avec assurance, Mais celui qui prend des voies tortueuses sera découvert.

10Celui qui cligne des yeux est une cause de chagrin, Et celui qui est insensé des lèvres court à sa perte.

11La bouche du juste est une source de vie, Mais la violence couvre la bouche des méchants.

12La haine excite des querelles, Mais l'amour couvre toutes les fautes.

13Sur les lèvres de l'homme intelligent se trouve la sagesse, Mais la verge est pour le dos de celui qui est dépourvu de sens.

14Les sages tiennent la science en réserve, Mais la bouche de l'insensé est une ruine prochaine.

15La fortune est pour le riche une ville forte; La ruine des misérables, c'est leur pauvreté.

16L'oeuvre du juste est pour la vie, Le gain du méchant est pour le péché.

17Celui qui se souvient de la correction prend le chemin de la vie, Mais celui qui oublie la réprimande s'égare.

18Celui qui dissimule la haine a des lèvres menteuses, Et celui qui répand la calomnie est un insensé.

19Celui qui parle beaucoup ne manque pas de pécher, Mais celui qui retient ses lèvres est un homme prudent.

20La langue du juste est un argent de choix; Le coeur des méchants est peu de chose.

21Les lèvres du juste dirigent beaucoup d'hommes, Et les insensés meurent par défaut de raison.

22C'est la bénédiction de l'Eternel qui enrichit, Et il ne la fait suivre d'aucun chagrin.

23Commettre le crime paraît un jeu à l'insensé, Mais la sagesse appartient à l'homme intelligent.

24Ce que redoute le méchant, c'est ce qui lui arrive; Et ce que désirent les justes leur est accordé.

25Comme passe le tourbillon, ainsi disparaît le méchant; Mais le juste a des fondements éternels.

26Ce que le vinaigre est aux dents et la fumée aux yeux, Tel est le paresseux pour celui qui l'envoie.

27La crainte de l'Eternel augmente les jours, Mais les années des méchants sont abrégées.

28L'attente des justes n'est que joie, Mais l'espérance des méchants périra.

29La voie de l'Eternel est un rempart pour l'intégrité, Mais elle est une ruine pour ceux qui font le mal.

30Le juste ne chancellera jamais, Mais les méchants n'habiteront pas le pays.

31La bouche du juste produit la sagesse, Mais la langue perverse sera retranchée.

32Les lèvres du juste connaissent la grâce, Et la bouche des méchants la perversité.

Versets clés

Verset 12
La haine excite des querelles, Mais l'amour couvre toutes les fautes.

La haine entretient les querelles, l'amour choisit de ne pas exposer chaque faute de l'autre. Couvrir ne veut pas dire cacher le mal, mais refuser de s'en servir pour accuser.

Verset 19
Celui qui parle beaucoup ne manque pas de pécher, Mais celui qui retient ses lèvres est un homme prudent.

Le verset invite à la retenue : plus on parle, plus on risque de blesser ou de mentir. La prudence consiste à savoir se taire au bon moment.

Verset 22
C'est la bénédiction de l'Eternel qui enrichit, Et il ne la fait suivre d'aucun chagrin.

La bénédiction vient de Dieu et non de la seule activité humaine. Le texte ajoute qu'elle n'est suivie d'aucun chagrin : ce que Dieu donne n'apporte pas avec lui le poison de l'avidité.

Verset 27
La crainte de l'Eternel augmente les jours, Mais les années des méchants sont abrégées.

La crainte de l'Éternel, c'est le respect et la confiance envers Dieu. Le proverbe y voit un principe de vie, sans en faire une garantie mécanique pour chaque cas.

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Prier pour cette situation

Ce qu'en disent les prédications

« Comme je vous ai aimés »Judit, de l'Église Agape, s'appuie sur le verset 12 : l'amour couvre les faiblesses de l'autre au lieu de les juger, à l'image de Jésus qui lave les pieds de ses disciples.Lire le résumé →Ta détresse ne t'enterre pas : elle révèle sa gloireJunias Anane lit le verset 22 autrement : la bénédiction qui enrichit est aussi celle qui équipe et forme, et elle prépare à porter ce que Dieu confiera plus tard.Lire le résumé →Quand la détresse te jette aux pieds de JésusÀ partir du verset 22, le prédicateur distingue la bénédiction qui comble et celle qui équipe, souvent forgée au cœur de l'adversité, comme chez Jaïrus.Lire le résumé →Avec Jésus, il n'est jamais trop tard pour revenirJean Michel Musungayi cite le verset 22 pour dire que Dieu peut se servir de ce qu'on n'aurait pas choisi pour te former, sans pour autant idéaliser la douleur.Lire le résumé →

Questions fréquentes sur Proverbes 10

Que signifie Proverbes 10:12 « l'amour couvre toutes les fautes » ?

Ce verset oppose la haine, qui attise les querelles, à l'amour, qui ne cherche pas à exposer chaque faute. Couvrir ne signifie pas nier le mal ni l'approuver. Cela veut dire pardonner, ne pas ressasser, protéger la relation plutôt que gagner une dispute. Le Nouveau Testament reprend cette idée en 1 Pierre 4.8.

Quel est le message de Proverbes 10 ?

Le chapitre oppose deux chemins, celui du juste et du sage, celui du méchant et de l'insensé. Il parle de travail, de paroles, de correction et de bénédiction. Le principe central est que la vie suivant la sagesse de Dieu est solide, alors que le mal finit par s'effondrer. Ce sont des maximes de sagesse, non des promesses chiffrées.

Que veut dire Proverbes 10:22 sur la bénédiction de l'Éternel ?

Le verset affirme que la vraie richesse vient de la bénédiction de Dieu et qu'elle ne s'accompagne d'aucun chagrin. Certains y voient surtout une provision matérielle, d'autres une bénédiction plus large qui forme le caractère. Dans tous les cas, le texte invite à recevoir de Dieu plutôt qu'à tout attendre de ses propres efforts.

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Traduction Louis Segond 1910 — domaine public.