La Bible — Louis Segond 1910
Proverbes 11
En bref
Proverbes 11 est une suite de maximes qui opposent le juste et le méchant. Le chapitre commence par l'honnêteté dans le commerce, puis loue l'humilité et l'intégrité, qui guident et protègent. Il montre comment les paroles construisent ou détruisent une ville, insiste sur la prudence et le conseil, puis sur la générosité : celui qui donne ne s'appauvrit pas toujours et celui qui arrose sera arrosé. Il se conclut sur l'image du juste dont le fruit est un arbre de vie.
Le chapitre en 4 parties
1La balance fausse est en horreur à l'Eternel, Mais le poids juste lui est agréable.
2Quand vient l'orgueil, vient aussi l'ignominie; Mais la sagesse est avec les humbles.
3L'intégrité des hommes droits les dirige, Mais les détours des perfides causent leur ruine.
4Au jour de la colère, la richesse ne sert à rien; Mais la justice délivre de la mort.
5La justice de l'homme intègre aplanit sa voie, Mais le méchant tombe par sa méchanceté.
6La justice des hommes droits les délivre, Mais les méchants sont pris par leur malice.
7A la mort du méchant, son espoir périt, Et l'attente des hommes iniques est anéantie.
8Le juste est délivré de la détresse, Et le méchant prend sa place.
9Par sa bouche l'impie perd son prochain, Mais les justes sont délivrés par la science.
10Quand les justes sont heureux, la ville est dans la joie; Et quand les méchants périssent, on pousse des cris d'allégresse.
11La ville s'élève par la bénédiction des hommes droits, Mais elle est renversée par la bouche des méchants.
12Celui qui méprise son prochain est dépourvu de sens, Mais l'homme qui a de l'intelligence se tait.
13Celui qui répand la calomnie dévoile les secrets, Mais celui qui a l'esprit fidèle les garde.
14Quand la prudence fait défaut, le peuple tombe; Et le salut est dans le grand nombre des conseillers.
15Celui qui cautionne autrui s'en trouve mal, Mais celui qui craint de s'engager est en sécurité.
16Une femme qui a de la grâce obtient la gloire, Et ceux qui ont de la force obtiennent la richesse.
17L'homme bon fait du bien à son âme, Mais l'homme cruel trouble sa propre chair.
18Le méchant fait un gain trompeur, Mais celui qui sème la justice a un salaire véritable.
19Ainsi la justice conduit à la vie, Mais celui qui poursuit le mal trouve la mort.
20Ceux qui ont le coeur pervers sont en abomination à l'Eternel, Mais ceux dont la voie est intègre lui sont agréables.
21Certes, le méchant ne restera pas impuni, Mais la postérité des justes sera sauvée.
22Un anneau d'or au nez d'un pourceau, C'est une femme belle et dépourvue de sens.
23Le désir des justes, c'est seulement le bien; L'attente des méchants, c'est la fureur.
24Tel, qui donne libéralement, devient plus riche; Et tel, qui épargne à l'excès, ne fait que s'appauvrir.
25L'âme bienfaisante sera rassasiée, Et celui qui arrose sera lui-même arrosé.
26Celui qui retient le blé est maudit du peuple, Mais la bénédiction est sur la tête de celui qui le vend.
27Celui qui recherche le bien s'attire de la faveur, Mais celui qui poursuit le mal en est atteint.
28Celui qui se confie dans ses richesses tombera, Mais les justes verdiront comme le feuillage.
29Celui qui trouble sa maison héritera du vent, Et l'insensé sera l'esclave de l'homme sage.
30Le fruit du juste est un arbre de vie, Et le sage s'empare des âmes.
31Voici, le juste reçoit sur la terre une rétribution; Combien plus le méchant et le pécheur!
Versets clés
La balance fausse est en horreur à l'Eternel, Mais le poids juste lui est agréable.
Le premier proverbe touche à l'honnêteté économique : Dieu s'intéresse aux balances du marché. La foi concerne aussi la vie professionnelle.
Quand la prudence fait défaut, le peuple tombe; Et le salut est dans le grand nombre des conseillers.
Un peuple tombe quand la prudence manque, et le salut se trouve dans le grand nombre de conseillers. Le texte invite à ne pas décider seul.
L'âme bienfaisante sera rassasiée, Et celui qui arrose sera lui-même arrosé.
Celui qui donne avec un cœur bienfaisant sera lui-même rassasié. C'est un principe de sagesse, pas une garantie mécanique de gain.
Le fruit du juste est un arbre de vie, Et le sage s'empare des âmes.
Le fruit du juste est un arbre de vie, une source qui nourrit les autres. La suite de la phrase est traduite de façons variées : dans la version Louis Segond, le sage s'empare des âmes.
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Questions fréquentes sur Proverbes 11
Que signifie Proverbes 11:25 ?
Le verset dit que l'âme bienfaisante sera rassasiée et que celui qui arrose sera lui-même arrosé. Il présente la générosité comme un chemin de sagesse qui revient à celui qui la pratique. Les proverbes expriment des principes généraux, pas des promesses automatiques : la générosité n'est pas un investissement avec rendement garanti.
Quel est le thème principal de Proverbes 11 ?
Le chapitre oppose en permanence le juste et le méchant. Il montre que l'intégrité, l'humilité et la générosité protègent et font vivre, tandis que l'orgueil, la fausse balance, la calomnie et l'avidité conduisent à la ruine. Il insiste aussi sur l'effet des paroles dans la vie d'une communauté.
Que veut dire Proverbes 11:14 sur les conseillers ?
Le verset affirme qu'un peuple tombe quand la prudence fait défaut et que le salut est dans le grand nombre de conseillers. Autrement dit, la sagesse se trouve rarement dans l'isolement : demander conseil protège des erreurs, que ce soit dans une église, une famille ou une entreprise.
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Traduction Louis Segond 1910 — domaine public.