La Bible — Louis Segond 1910
Proverbes 12
En bref
Proverbes 12 oppose le juste et le méchant, le sage et l'insensé, à travers des maximes courtes qu'on peut méditer une à une. Le chapitre s'ouvre sur l'humilité d'accepter la correction, puis revient souvent sur trois domaines très concrets : la parole (mensonge, vérité, mots qui blessent ou qui guérissent), le travail (la diligence contre la paresse) et le conseil (écouter plutôt que se croire toujours dans le vrai). Il se termine sur une promesse : la vie se trouve sur le sentier de la justice.
Le chapitre en 4 parties
1Celui qui aime la correction aime la science; Celui qui hait la réprimande est stupide.
2L'homme de bien obtient la faveur de l'Eternel, Mais l'Eternel condamne celui qui est plein de malice.
3L'homme ne s'affermit pas par la méchanceté, Mais la racine des justes ne sera point ébranlée.
4Une femme vertueuse est la couronne de son mari, Mais celle qui fait honte est comme la carie dans ses os.
5Les pensées des justes ne sont qu'équité; Les desseins des méchants ne sont que fraude.
6Les paroles des méchants sont des embûches pour verser le sang, Mais la bouche des hommes droits est une délivrance.
7Renversés, les méchants ne sont plus; Et la maison des justes reste debout.
8Un homme est estimé en raison de son intelligence, Et celui qui a le coeur pervers est l'objet du mépris.
9Mieux vaut être d'une condition humble et avoir un serviteur Que de faire le glorieux et de manquer de pain.
10Le juste prend soin de son bétail, Mais les entrailles des méchants sont cruelles.
11Celui qui cultive son champ est rassasié de pain, Mais celui qui poursuit des choses vaines est dépourvu de sens.
12Le méchant convoite ce que prennent les méchants, Mais la racine des justes donne du fruit.
13Il y a dans le péché des lèvres un piège pernicieux, Mais le juste se tire de la détresse.
14Par le fruit de la bouche on est rassasié de biens, Et chacun reçoit selon l'oeuvre de ses mains.
15La voie de l'insensé est droite à ses yeux, Mais celui qui écoute les conseils est sage.
16L'insensé laisse voir à l'instant sa colère, Mais celui qui cache un outrage est un homme prudent.
17Celui qui dit la vérité proclame la justice, Et le faux témoin la tromperie.
18Tel, qui parle légèrement, blesse comme un glaive; Mais la langue des sages apporte la guérison.
19La lèvre véridique est affermie pour toujours, Mais la langue fausse ne subsiste qu'un instant.
20La tromperie est dans le coeur de ceux qui méditent le mal, Mais la joie est pour ceux qui conseillent la paix.
21Aucun malheur n'arrive au juste, Mais les méchants sont accablés de maux.
22Les lèvres fausses sont en horreur à l'Eternel, Mais ceux qui agissent avec vérité lui sont agréables.
23L'homme prudent cache sa science, Mais le coeur des insensés proclame la folie.
24La main des diligents dominera, Mais la main lâche sera tributaire.
25L'inquiétude dans le coeur de l'homme l'abat, Mais une bonne parole le réjouit.
26Le juste montre à son ami la bonne voie, Mais la voie des méchants les égare.
27Le paresseux ne rôtit pas son gibier; Mais le précieux trésor d'un homme, c'est l'activité.
28La vie est dans le sentier de la justice, La mort n'est pas dans le chemin qu'elle trace.
Versets clés
Celui qui aime la correction aime la science; Celui qui hait la réprimande est stupide.
Le chapitre commence par un test d'humilité : aimer apprendre, c'est accepter d'être repris. Celui qui rejette toute remarque se ferme à la sagesse.
La voie de l'insensé est droite à ses yeux, Mais celui qui écoute les conseils est sage.
Le sage ne se fie pas à son propre jugement : il écoute des conseils. Se croire toujours dans le droit chemin est justement le signe de l'insensé.
L'insensé laisse voir à l'instant sa colère, Mais celui qui cache un outrage est un homme prudent.
Il ne s'agit pas de ne jamais ressentir de colère, mais de ne pas la laisser éclater à l'instant. La prudence consiste à encaisser l'offense sans se donner en spectacle.
Tel, qui parle légèrement, blesse comme un glaive; Mais la langue des sages apporte la guérison.
Les mots peuvent blesser comme une épée ou soigner. Le verset invite à mesurer l'effet de ce qu'on dit avant de parler.
L'inquiétude dans le coeur de l'homme l'abat, Mais une bonne parole le réjouit.
L'inquiétude pèse sur le cœur comme une charge, et une parole bonne peut la soulager. Le verset rappelle le pouvoir de l'encouragement.
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Questions fréquentes sur Proverbes 12
Quel est le message de Proverbes 12 ?
Proverbes 12 montre deux manières de vivre : celle du juste, qui accepte la correction, dit la vérité et travaille avec soin, et celle du méchant ou de l'insensé, qui se croit toujours dans le vrai, trompe et s'agite pour rien. Le chapitre insiste sur trois terrains pratiques : les paroles, le travail et l'écoute du conseil.
Que signifie Proverbes 12:25 ?
Le verset dit que l'inquiétude dans le cœur d'un homme l'abat, mais qu'une bonne parole le réjouit. Il décrit à la fois un fait, l'angoisse fatigue vraiment, et un appel : encourager quelqu'un est un acte concret qui peut le relever. On peut aussi le lire comme une invitation à accueillir la parole de Dieu quand on est inquiet.
Que veut dire Proverbes 12:15 sur l'insensé ?
Le verset 15 dit que la voie de l'insensé est droite à ses yeux, alors que celui qui écoute les conseils est sage. L'insensé n'est pas celui qui se trompe, tout le monde se trompe, mais celui qui ne se laisse jamais questionner. La sagesse commence par la disposition à entendre un avis différent du sien.
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Traduction Louis Segond 1910 — domaine public.