En bref
Le paralytique de Béthesda est un homme malade depuis trente-huit ans, couché sous les portiques de la piscine de Béthesda à Jérusalem, parmi une foule de malades qui attendaient le mouvement de l'eau (Jean 5:1-9). Jésus le voit, sait depuis combien de temps il souffre et lui demande s'il veut être guéri. L'homme répond qu'il n'a personne pour le jeter dans l'eau. Jésus lui ordonne de se lever, de prendre son lit et de marcher ; il est guéri aussitôt, un jour de sabbat. Retrouvé dans le temple, il reçoit cet avertissement : « ne pèche plus ».
Que signifie le nom Le paralytique de Béthesda ?
La Bible ne donne pas son nom. Jean l'appelle simplement « un homme malade depuis trente-huit ans » (Jean 5:5), puis « le malade » et « celui qui avait été guéri ». On parle du « paralytique de Béthesda » parce qu'il est couché, incapable de rejoindre l'eau à temps, au milieu des « paralytiques » cités au verset 3, et parce que la piscine porte le nom hébreu de Béthesda.
L'histoire de Le paralytique de Béthesda
Une foule de malades près de la porte des brebis
Jean 5:1-4Jésus monte à Jérusalem pour une fête des Juifs. Près de la porte des brebis se trouve une piscine appelée en hébreu Béthesda, avec cinq portiques. Sous ces portiques sont couchés « en grand nombre des malades, des aveugles, des boiteux, des paralytiques, qui attendaient le mouvement de l'eau ». Chacun espère être le premier à descendre dans l'eau agitée pour être guéri.
Trente-huit ans de maladie, et une question
Jean 5:5-6Parmi tous ces malades, « se trouvait un homme malade depuis trente-huit ans ». Jésus le voit couché et sait qu'il est malade depuis longtemps. Il lui adresse une question surprenante : « Veux-tu être guéri? » Personne n'a renseigné Jésus sur cet homme ; il le connaît. Et il ne le guérit pas sans lui parler : il s'adresse à sa volonté.
« Je n'ai personne »
Jean 5:7L'homme ne répond pas oui ; il expose son impuissance : « Seigneur, je n'ai personne pour me jeter dans la piscine quand l'eau est agitée, et, pendant que j'y vais, un autre descend avant moi. » Depuis des années, il regarde les autres passer avant lui. Il a mis son espoir dans l'eau, et il n'a personne pour l'y conduire.
Lève-toi, prends ton lit, et marche
Jean 5:8-9Jésus ne l'aide pas à atteindre la piscine et n'attend pas le mouvement de l'eau. Il ordonne : « Lève-toi, lui dit Jésus, prends ton lit, et marche. » « Aussitôt cet homme fut guéri; il prit son lit, et marcha. » Jean ajoute une précision lourde de conséquences : « C'était un jour de sabbat. » La parole de Jésus suffit là où l'eau n'a jamais rien donné.
Le sabbat et les chefs religieux
Jean 5:10-13Les Juifs ne voient pas un homme guéri après trente-huit ans, mais un homme qui porte son lit un jour de sabbat, ce qui n'est pas permis. Il répond simplement : « Celui qui m'a guéri m'a dit: Prends ton lit, et marche. » Ils demandent qui est cet homme, mais le guéri ne le sait pas : Jésus a disparu dans la foule.
Retrouvé dans le temple : ne pèche plus
Jean 5:14-15Jésus le trouve ensuite dans le temple et lui dit : « Voici, tu as été guéri; ne pèche plus, de peur qu'il ne t'arrive quelque chose de pire. » La guérison du corps n'est pas tout : Jésus l'appelle à une vie nouvelle. L'homme s'en va alors annoncer aux Juifs que c'est Jésus qui l'a guéri. Il sait désormais à qui il doit sa guérison.
Mon Père agit jusqu'à présent
Jean 5:16-18À cause de ce miracle accompli le jour du sabbat, les Juifs poursuivent Jésus. Il leur répond : « Mon Père agit jusqu'à présent; moi aussi, j'agis. » Ils cherchent alors encore plus à le faire mourir, parce qu'il appelle Dieu son propre Père, « se faisant lui-même égal à Dieu ». La guérison d'un homme devient la révélation de l'identité du Fils.
Ce que Le paralytique de Béthesda nous enseigne
- Jésus te connaît et connaît la durée de ta souffrance : il vient vers toi avant même que tu saches qui il est.
- Quand tu n'as personne, Jésus est là : cesse de compter sur le mouvement de l'eau ou sur les hommes qui passent avant toi.
- La parole de Jésus suffit : il n'a pas aidé l'homme à atteindre la piscine, il lui a ordonné de se lever.
- La guérison du corps n'est pas la fin : Jésus veut aussi que tu rompes avec le péché et que tu marches avec lui.
- Ne laisse pas une règle religieuse te rendre aveugle à l'œuvre de Dieu, comme ceux qui n'ont vu qu'un lit porté un jour de sabbat.
Versets clés
Jésus voit l'homme, sait depuis combien de temps il souffre et lui demande s'il veut être guéri. Le Seigneur connaît ta situation et s'adresse à ta volonté.
Sur une seule parole de Jésus, l'homme malade depuis trente-huit ans se lève, prend son lit et marche. La puissance du Christ ne dépend d'aucune eau ni d'aucune superstition.
Jésus retrouve l'homme guéri dans le temple et l'appelle à ne plus pécher. La guérison physique ouvre sur une question plus profonde : la relation avec Dieu et le péché.
Accusé de violer le sabbat, Jésus répond que son Père agit toujours et que lui aussi agit. Le miracle révèle le Fils, égal au Père, qui a autorité sur le sabbat.
Versets bibliques à méditer
Prédications sur Le paralytique de Béthesda
- Béthesda : Jésus connaît tes 38 années de souffranceSamuel Mabboux oppose la superstition de l'eau agitée à la puissance de Jésus, qui traverse la foule pour parler à un homme couché depuis trente-huit ans. Béthesda, « maison de la miséricorde », devient l'image d'un Sauveur qui te connaît mieux que toi-même.
- Béthesda : quand Jésus te rejoint dans ton incapacitéBill Cameron s'arrête sur un mot : incapacité. Le paralytique de Béthesda est ton portrait : tu étais dans l'incapacité totale d'agir pour ton salut, et c'est Jésus qui est venu à toi, sans tradition ni superstition, par sa seule parole.
- Ne perds pas Dieu de vue : la leçon de BéthesdaLa question « Veux-tu être guéri ? » ne teste pas la foi d'un homme qui ne connaît pas encore Jésus : elle vise le petit reste de volonté qui demeure en lui. Les chefs religieux, eux, ne voient qu'un grabat porté un jour de sabbat.
- Jean 5 : tu n'es pas seul, compte sur l'ÉternelPasteur Israël retient une phrase du paralytique : « Je n'ai personne. » Il la retourne vers l'assemblée : cesse de te confier dans les hommes qui déçoivent et retourne ton regard vers l'Éternel, car il y avait quelqu'un.
Questions fréquentes
Qui était le paralytique de Béthesda dans la Bible ?
C'est un homme malade depuis trente-huit ans, couché parmi les malades sous les portiques de la piscine de Béthesda, à Jérusalem (Jean 5:1-9). Jésus lui demande s'il veut être guéri ; il répond qu'il n'a personne pour le mettre dans l'eau. Jésus lui ordonne de se lever et de marcher, et il est guéri aussitôt, un jour de sabbat. La Bible ne donne pas son nom.
Pourquoi Jésus lui demande-t-il « Veux-tu être guéri ? »
Le texte ne commente pas cette question. Jean note seulement que Jésus sait que l'homme est malade depuis longtemps avant de la lui poser (Jean 5:6). Beaucoup de prédicateurs y voient un appel à exprimer son désir ou sa foi, puisque Jésus ne guérit pas cet homme sans lui adresser la parole. La réponse du malade révèle surtout son impuissance : il n'a personne.
Où trouver l'histoire du paralytique de Béthesda dans la Bible ?
Le récit se trouve uniquement dans l'Évangile de Jean, au chapitre 5, versets 1 à 18 : la guérison près de la piscine de Béthesda (5:1-9), la controverse sur le sabbat (5:10-13), la rencontre dans le temple (5:14-15) et la réponse de Jésus sur son Père (5:16-18), qui ouvre un long discours sur le Fils.