要約
エブヤタルは、ノブの祭司アヒメレクの子です。サウルが主の祭司たちを虐殺させたとき、ただ一人逃れてダビデのもとに身を寄せ、ダビデは彼を守ると約束しました（サムエル記第一22章20-23節）。ダビデの祭司となって苦難をともにし、アブサロムの反乱のときにはツァドクとともに箱をエルサレムに戻し、逃げる王の情報役を務めました（サムエル記第二15章24-36節）。しかし治世の終わりにはアドニヤを支持してソロモンに逆らいます。新しい王は彼の忠実な年月のゆえに命は救いましたが、務めを奪いました（列王記第一2章26-27節）。
エブヤタルという名前の意味
エブヤタルは、「父は豊かさ」あるいは「豊かさの父」と一般に理解されるヘブル語の名です。聖書は説明していません。彼は「アヒトブの子アヒメレクの子」と紹介され（サムエル記第一22章20節）、シロの大祭司エリの家につながる人です。
エブヤタルの生涯
ノブの虐殺の唯一の生き残り
サムエル記第一22章18-21節サウルの命令で、エドム人ドエグは、ノブの祭司たち、亜麻布のエポデを着た八十五人を打ち、続いて町全体を打ちました。アヒトブの子アヒメレクの子の一人が逃れ、その名はエブヤタルといいました。彼はダビデのもとへ逃げ、サウルが主の祭司たちを殺したことを伝えました。
私のところにいなさい、恐れるな
サムエル記第一22章22-23節ダビデは自分にも責任があると認めます。あなたの父の家の者すべてが死んだのは私のせいだ、と。そしてエブヤタルに、私のところにいなさい、恐れることはない、私のいのちを狙う者はあなたのいのちも狙うのだから、私のそばにいれば守られる、と告げました。生き残った祭司と迫害される王は、運命をともにします。
箱のエルサレムへの帰還
サムエル記第二15章24-29節ダビデがアブサロムから逃れたとき、ツァドクとレビ人たちが神の契約の箱を担ぎ、エブヤタルも一緒に上ってきました。ダビデは箱を連れて行くことを拒みます。主の恵みを得るなら、再び箱を見るだろうからです。二人の祭司を、その子らとともに町に戻しました。ツァドクとエブヤタルは箱をエルサレムに戻し、そこにとどまりました。
逃げる王の情報役
サムエル記第二15章35-36節ダビデはフシャイに、アヒトフェルの助言を打ち破り、聞いたことをすべて祭司ツァドクとエブヤタルに知らせるよう命じます。二人の子アヒマアツとヨナタンが王に知らせを運びます。エブヤタルはこうして、陰謀の中心であるエルサレムにとどまり、ダビデに仕えました。
アドニヤの一派
列王記第一1章7-8節治世の終わり、アドニヤは自分が王になろうとし、ヨアブと祭司エブヤタルに相談し、二人は彼を支持しました。ツァドク、ベナヤ、預言者ナタン、ダビデの勇士たちは従いませんでした。長年の忠実さのあと、エブヤタルは後継の時に間違った側を選んだのです。
命は救われたが罷免される
列王記第一2章26-27節ソロモンはエブヤタルに、アナトテの自分の畑に行くよう命じます。あなたは死に値するが、父ダビデの前で主の箱を担いだので、今日は殺さない、と。ソロモンは彼を祭司の務めから退け、シロでエリの家について語られたことばが成就しました（サムエル記第一2章31-35節）。
エブヤタルから学ぶこと
- 神は生き残った一人を保ち、みわざを続けさせます。悲劇の中でも、神は灯をともし続けられます。
- ダビデはエブヤタルの前で自分の責任を認めました。あなたのせいで苦しむ人に過ちを認めることは、正義の始まりです。
- エブヤタルは試練の中では忠実でしたが、繁栄の中でつまずきました。始めたときと同じように、走り終えるよう気をつけましょう。
- ソロモンは過去のゆえにエブヤタルを生かしました。神は、正さなければならないときにも、仕えた年月を忘れられません。
鍵となる聖句
ダビデはエブヤタルに保護と危険の分かち合いを約束します。未来の王は、自分のせいですべてを失った祭司を庇護しました。
ツァドクとエブヤタルは、ダビデの命令で箱をエルサレムに戻します。逃れる王は、神の臨在のしるしを自分のものにせず、神の恵みに委ねました。
ソロモンはエブヤタルを祭司の務めから退け、エリの家についての主のことばを成就させました。罷免は、はるか以前から告げられていたさばきの中に位置づけられます。
エブヤタルについての説教
よくある質問
エブヤタルとは聖書のどんな人物ですか。
エブヤタルはアヒメレクの子の祭司で、サウルが命じたノブの祭司虐殺のただ一人の生き残りです（サムエル記第一22章20節）。ダビデのもとに行って祭司として仕え、アブサロムの反乱のときも忠実でした（サムエル記第二15章）。治世の終わりにアドニヤを支持し、ソロモンは彼を生かしたまま罷免し、アナトテに送りました（列王記第一2章26-27節）。
なぜソロモンはエブヤタルを罷免したのですか。
エブヤタルは、ソロモンに代わって王になろうとしたアドニヤの一派に加わりました（列王記第一1章7節）。ソロモンは、彼は死に値するが、ダビデの前で箱を担ぎ、苦しみをともにしたので生かすと告げます。この罷免は、シロでエリの家について語られたことばの成就だと本文は付け加えています（列王記第一2章26-27節）。
エブヤタルの物語は聖書のどこにありますか。
エブヤタルは、サムエル記第一22章20-23節（ダビデのもとへの逃亡）、サムエル記第一23章と30章（エポデで主に伺う）、サムエル記第二15章24-36節と19章11節（アブサロムの反乱）、列王記第一1章7節と2章22-27節（アドニヤの一派と罷免）に登場します。イエスもマルコの福音書2章26節で彼に触れています。