聖書の人物 ツァドク

生涯、名前の意味、人生の教訓

要約

ツァドクはダビデの時代の祭司で、歴代誌によればエルアザルの子孫です。アブサロムから逃れるとき、レビ人たちと箱を担ぎ、王の命令で箱をエルサレムに戻して、エブヤタルとともに王の情報役となりました(サムエル記第二15章24-29節)。アドニヤが王座を奪おうとしたとき、ツァドクは従いませんでした(列王記第一1章8節)。ダビデは彼とナタンに、ソロモンを自分のらばに乗せ、ギホンで油を注ぐよう命じ、祭司ツァドクは天幕から油の角を取り、ソロモンに油を注ぎました(列王記第一1章39節)。

ツァドクという名前の意味

ツァドクは、「正しい」あるいは「義」を意味する語根に結びつけられるヘブル語の名です。聖書はその意味を説明していません。歴代誌第一6章8節と6章53節は彼をアロンの子エルアザルの子孫としており、これが彼の祭司職がエブヤタルの職に代わった理由を説明します。

ツァドクの生涯

  1. 町から運び出された箱

    サムエル記第二15章24節

    ダビデがアブサロムから逃れるとき、ツァドクもそこにいて、神の契約の箱を担ぐレビ人たち全員とともにいました。民が町を出終えるまで、彼らは箱を下ろします。祭司は、神の臨在のしるしとともに、王に従って亡命する用意がありました。

  2. 箱を町に戻しなさい

    サムエル記第二15章25-29節

    ダビデはツァドクに、神の箱を町に戻すよう命じます。主の恵みを得るなら、主が私を連れ戻してくださる、と。二人の祭司に、子のアヒマアツとヨナタンとともにエルサレムにとどまり、知らせを届けるよう頼みます。ツァドクとエブヤタルは箱を戻し、逃れる王に仕えて町にとどまりました。

  3. ユダの長老たちへの訴え

    サムエル記第二19章11-14節

    アブサロムの死後、ダビデは祭司ツァドクとエブヤタルに、ユダの長老たちに語るよう伝えさせます。王を家に連れ戻すのに、なぜ最後になるのか、と。二人を通して、ダビデはユダの心を一人の人のように動かし、民は王に帰るようにと伝えました。

  4. アドニヤの一派の外に

    列王記第一1章7-8節

    アドニヤは戦車と騎兵を備え、仲間を作ります。ヨアブと祭司エブヤタルは彼を支持しました。しかし祭司ツァドク、エホヤダの子ベナヤ、預言者ナタン、シムイ、レイ、ダビデの勇士たちはアドニヤにつきませんでした。ツァドクはアドニヤの宴に招かれず、ダビデへの忠誠は知られていました。

  5. ギホンでのソロモンへの油注ぎ

    列王記第一1章32-40節

    ダビデはツァドク、ナタン、ベナヤを呼び、ソロモンを自分のらばに乗せ、ギホンで油を注ぐよう命じます。祭司ツァドクは天幕から油の角を取り、ソロモンに油を注ぎました。角笛が吹かれ、民全体がソロモン王万歳と叫びます。喜びの叫びで地は裂けるほどでした。

  6. エブヤタルに代わって

    列王記第一2章35節

    エブヤタルが罷免されたのち、ソロモンは祭司ツァドクをエブヤタルの代わりに置きました。逃亡の時に忠実で、継承の危機にも堅く立った祭司は、祭司職の第一の座を受けます。歴代誌は、彼がアロンの子エルアザルの子孫であることを思い起こさせています。

ツァドクから学ぶこと

  • ツァドクは箱を戻すようダビデに言われて従いました。遣わされたとき、あとにとどまることを受け入れるのも、忠実さです。
  • アドニヤの野心にも、ツァドクは引き込まれませんでした。神のことばを受けていない計画を見分けることを学びましょう。
  • 油は主の天幕から来ました。真の権威は神から受けるもので、奪い取るものではありません。
  • 何年も続く忠実さは、やがて認められます。神は、長く堅く立つ人を覚えておられます。

鍵となる聖句

列王記第一1章39節

ツァドクは天幕から油の角を取り、ソロモンに油を注ぎます。王への油注ぎは忠実な祭司を通して行われ、民は神が選ばれた後継者に歓呼します。

サムエル記第二15章25節

ダビデはツァドクに箱を町に戻すよう命じます。祭司は、神の臨在がお守りのように所有できるものではなく、信頼のうちに待ち望むものであることを学びます。

列王記第一1章8節

ツァドク、ベナヤ、ナタン、ダビデの勇士たちはアドニヤにつきませんでした。この節は、野心が分裂を生むときにも、ツァドクを忠実な側にとどまった者の一人に数えています。

ツァドクについての説教

よくある質問

ツァドクとは聖書のどんな人物ですか。

ツァドクはダビデの時代の祭司で、アロンの子エルアザルの子孫です。アブサロムの反乱のときに王に忠実で、箱をエルサレムに戻し、情報役を務めました(サムエル記第二15章)。アドニヤに従わず、ギホンでソロモンに油を注いで王としました(列王記第一1章39節)。ソロモンはのちに、エブヤタルに代わって彼を祭司の長に置きました(列王記第一2章35節)。

ツァドクという名はどういう意味ですか。

ツァドク、またはザドクは、「正しい」を意味するヘブル語の語根に結びつけられるのが一般的で、聖書はこの名を説明していません。その子孫であるツァドクの子らは、エゼキエル書44章15節で栄誉をもって言及され、聖所の務めに忠実であり続けた祭司として描かれています。

ツァドクの物語は聖書のどこにありますか。

ツァドクは、サムエル記第二8章17節(ダビデの祭司)、サムエル記第二15章24-36節と19章11節(アブサロムの反乱)、列王記第一1章8-45節(アドニヤを拒み、ソロモンに油を注ぐ)、列王記第一2章35節(エブヤタルに代わる)に出てきます。歴代誌第一6章は系図を、歴代誌第一24章は祭司の組分けでの役割を伝えます。

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