要約
ニコデモはパリサイ人でユダヤ人の指導者であり、夜にイエスのもとを訪ねました。イエスは新しく生まれることと、世を愛する神の愛を語られます(ヨハネの福音書3章)。のちにニコデモは同僚の前で、律法は本人の言い分を聞く前に人を罪に定めないと指摘しました(7章)。イエスの死後には、百リトラほどの没薬と沈香を持って遺体を葬ります(19章)。夜から光へ歩んだ人の歩みとして記憶されています。
ニコデモという名前の意味
名前はギリシア語に由来し、一般に「民の勝利者」という意味に結びつけられます。聖書はこの名前を説明していません。ヨハネの福音書は、パリサイ人の一人で、ニコデモという名の、ユダヤ人の指導者と紹介します(ヨハネの福音書3章1節)。
ニコデモの生涯
夜の訪問
ヨハネの福音書3章1-2節ニコデモはパリサイ人で、ユダヤ人の指導者でした。夜にイエスのもとに来て、ラビ、あなたが神のもとから来られた教師であることを、私たちは知っています、神がともにおられなければ、あなたのなさるしるしは誰にもできませんと言います。彼はイエスを神から遣わされた教師と認めましたが、まだすべてを知ってはいませんでした。
新しく生まれること
ヨハネの福音書3章3-16節イエスは、人は新しく生まれなければ神の国を見ることはできないと答えられます。ニコデモは、人は年をとってからどうして生まれることができるのでしょうと驚きました。イエスは御霊のみわざを説明し、神がそのひとり子をお与えになったほどに世を愛されたこと、信じる者が永遠のいのちを持つことを告げられます。
正義のための一言
ヨハネの福音書7章50-52節指導者たちがイエスを捕らえようとしたとき、以前イエスのもとに来たニコデモが口を開きます。私たちの律法は、まず本人から話を聞き、何をしたのかを知った上でなければ、人を罪に定めないのではないかと。同僚たちは、あなたもガリラヤ出身かと、さげすんで答えました。彼はまだ公然と弟子にはなっていませんが、正義を擁護しました。
イエスの埋葬
ヨハネの福音書19章38-42節イエスの死後、アリマタヤのヨセフがピラトに遺体を願い出ます。以前、夜にイエスのもとへ行ったニコデモも、百リトラほどの没薬と沈香を持ってやって来ました。二人はユダヤ人の埋葬の習慣に従い、香料を添えて遺体を亜麻布で巻き、近くの園にある新しい墓に納めます。
ニコデモから学ぶこと
- 夜であっても、問いを抱えてイエスのもとに来ることができます。イエスは真理をもって答えてくださいます。
- 新生は神のみわざです。宗教や知識によって得られるものではありません。
- ためらいがちであっても正義を擁護することは、より大きな勇気へ進む第一歩になります。
- 信仰は行いに表れます。ニコデモはイエスの死後の行いによってそれを示しました。
鍵となる聖句
まことに、まことに、あなたに言います。人は新しく生まれなければ、神の国を見ることはできません。イエスが示されたのは改善ではなく、新しい誕生です。
神は、そのひとり子をお与えになったほどに、世を愛された。それは御子を信じる者が、一人として滅びることなく、永遠のいのちを持つためである。ニコデモへのイエスの答えは、福音の中心です。
以前、夜にイエスのもとへ行ったニコデモは、百リトラほどの没薬と沈香を持って来ます。弟子たちが身を隠すとき、彼は公然と行動しました。
ニコデモについての説教
よくある質問
聖書のニコデモとは誰ですか。
ニコデモはパリサイ人で、ユダヤ人の指導者です。夜にイエスに会い、同僚の前でイエスを弁護し、のちに香料を持って遺体を葬りました。彼の物語はヨハネの福音書だけに記されています。
なぜニコデモは夜にイエスを訪ねたのですか。
聖書はその理由を述べていません。目立たないようにしたかったのかもしれませんが、本文は語りません。確かなのは、イエスが彼に新生と神の愛について語られたことです(ヨハネの福音書3章)。
ニコデモの物語は聖書のどこにありますか。
ヨハネの福音書の三か所に登場します。3章のイエスとの出会い、7章50-52節の正義の擁護、19章38-42節のイエスの埋葬です。