要約
ユティコは、使徒の働きに登場するトロアスの青年です。パウロが真夜中まで話を続ける間、彼は屋上の間の窓に腰かけて深く眠り込み、三階から落ちて、死んで起こされました。パウロは下りて行き、彼の上に身をかがめて抱きかかえ、まだ息があると言いました。青年は生きて連れて来られ、パンを裂くために集まっていた人々は大いに慰められました。
ユティコという名前の意味
ユティコは、ギリシア語のユトゥコスの日本語形で、一般に幸いな者、恵まれた者という意味と結びつけられます。使徒の働き20章の記事は、この名について何も説明していません。
ユティコの時代背景
この出来事は、パウロの第三回伝道旅行の終わり近く、トロアスで起こりました。時期は本文に記されていませんが、一世紀の半ばごろとされています。騒動が収まった後、パウロは弟子たちを呼び集めて別れを告げ、マケドニヤへ出発し、多くの言葉で人々を励まします。その後ギリシヤで三か月を過ごします。スリヤへ船出しようとしたとき、ユダヤ人の陰謀があり、パウロはマケドニヤ経由で戻ることにします。ソパテロ、アリスタルコ、セクンド、ガイオ、テモテ、テキコ、トロピモがアジヤまで同行しました。「わたしたち」と書くルカは、ピリピから五日でトロアスに着き、そこに七日間滞在します。パウロは急いでいました。できれば五旬節の日にエルサレムに着きたかったのです。週の初めの日の集会は、翌日に出発を控えた最後の集まりでした。場所は多くの灯火がともされた階上の部屋で、パンが裂かれました。その夜、長引いた集会の中で、ユティコの出来事が起こります。
ユティコの生涯
マケドニヤ経由の帰路
使徒行伝20章1〜6節騒動が収まると、パウロは弟子たちを呼び集めて励まし、別れを告げてマケドニヤへ向かいます。その地方を巡って多くの言葉で人々を励まし、ギリシヤに行って三か月を過ごしました。ところがユダヤ人の陰謀のため、再びマケドニヤ経由で戻ることになります。七人の同行者が先に行ってトロアスで待ち、パウロとルカは除酵祭の後にピリピから船出します。五日かけてトロアスに着き、七日間滞在しました。教会への励ましと敵対者の脅しの間を、絶えず歩き続ける使徒の姿が見えてきます。
週の初めの日
使徒行伝20章7〜8節トロアスでは、弟子たちが週の初めの日にパンを裂くために集まります。パウロは翌日に出発することになっていたので、人々に語り合い、話を夜中まで長引かせました。ルカはそこに具体的な一言を添えます。わたしたちが集まっていた階上の部屋には、たくさんの灯火がありました。この細部は、著者が現場に居合わせ、確かな記憶を語っていることを示します。同時に場面も整えます。夜に集まった会衆、灯火に照らされた部屋、出発前に長く教える使徒です。この光景には、次に起こることを予想させるものはありません。
窓にかけていた若者
使徒行伝20章9節ユティコという若者が窓にかけていました。ルカは飾らずに書きます。パウロの話が長く続くうちに、彼はひどく眠気を催し、ついに眠り込んで三階から下に落ち、起こしてみたときには死んでいました。この言葉に曖昧さはありません。物語はだれも責めておらず、ユティコにも、パウロにも、居合わせた人々にも、非難を向けていません。ただ、落ちた場所、落ちた階、若者が見つかったときの状態を記すだけです。穏やかな集会が一瞬で悲劇に変わり、会衆は突然の死を前にしました。
パウロは降りて身をかがめる
使徒行伝20章10節パウロは下に降りて、ユティコの上に身をかがめ、抱きかかえました。そして、そこにいる人々に、騒ぐな、まだ生きている、と言いました。これらの動作は、旧約聖書の預言者たちが死んだ子どもに対してした行いを思わせますが、ルカ自身はその関連づけをしていません。パウロは自分に力があるとは言わず、本文は呪文も祈りも記しません。ただ、倒れている人に近づき、身をかがめる一人の人の姿があるだけです。この出来事でパウロが直接語る言葉はこれだけで、会衆を安心させるために向けられています。
裂かれたパンと明けていく夜
使徒行伝20章11〜12節パウロは階上に戻り、パンを裂いて食べました。それから夜明けまで長く語り合って、出発します。集会はそのまま続き、分かち合う食事も途中で放り出されませんでした。ルカは一文で出来事を結びます。人々は生き返った若者を連れて来て、大いに慰められた、と。彼が用いるのは慰めという言葉です。恐れから喜びへ移った会衆は、この出来事に励ましを見いだしましたが、本文はその内容を詳しく述べません。ユティコはこの後物語から姿を消し、聖書は二度と彼の名を記しません。
ミレトスへ続く道
使徒行伝20章13〜38節ルカと同行者たちは先に船でアソスへ行き、パウロは陸路を歩いてそこで合流します。一行はミテレネ、キオス、サモスを経て、ミレトスに着きます。パウロは時間を失わないよう、エペソを通り過ぎると決めていました。エルサレムを急いでいたからです。ミレトスから彼はエペソの教会の長老たちを呼び寄せ、長い告別の説教を語ります。その中で、受けるよりは与える方が幸いである、という主イエスの言葉を引きます。ユティコの物語は、聖霊が告げる鎖と苦難に向かうパウロの旅の途中に置かれています。
ユティコから学ぶこと
- 眠気は、信者の集まりの最中でさえだれにでも訪れます。みことばに心を向け続けるよう、自分に気を配る必要があります。
- ユティコは、落ちたあとで退けられませんでした。神は倒れた者を起こし、回復させてくださいます。
- 悲劇に直面しても、パウロは落ち着きを保ち、逃げずに苦しむ者の上に身をかがめました。
- 神はいのちと死を治める力を持ち、集まりの悲しみを慰めに変えることができます。
- パンを裂き、みことばを共に聞くことは、今も教会生活の中心にあります。
鍵となる聖句
週の初めの日に弟子たちはパンを裂くために集まり、パウロは真夜中まで語ります。教会において、交わりとみことばの教えが中心にあったことを示す節です。
ユティコは眠り込み、三階から落ちて、死んで起こされます。パウロは身をかがめ、まだいのちがあると告げます。人間のもろさと使徒の思いやりが表れています。
青年は生きて連れて来られ、人々は大いに慰められました。神の力は、悲劇的な出来事を、集まった全員の喜びの機会に変えました。
ユティコについての説教
よくある質問
ユティコの物語は聖書のどこにありますか。
ユティコの物語は使徒の働き20章7-12節にあります。舞台はトロアスで、パウロがミレトへ、そしてエルサレムへ向かう旅の途中で立ち寄った際のことです。ユティコの名は、聖書のほかの箇所には出てきません。
ユティコはなぜ眠ってしまったのですか。
聖書は、彼が窓に腰かけていて、パウロの長い話の間に深い眠りに襲われたと記します。集まりは真夜中まで続いていました。ルカは彼を責めることも、それ以上説明することもなく、起こったことをそのまま伝えています。
ユティコという名前の意味は何ですか。
ユティコはギリシア語ユトゥコスの日本語形で、一般に幸いな者、恵まれた者という意味と結びつけられますが、使徒の働き20章はこの名を説明していません。記事が伝えているのは、神がこの青年を生きた者として連れ戻してくださったことです。
ユティコは本当に死んでいたのですか。
本文は、彼が死んでいるのを起こされたと述べます(使徒行伝20章9節)。その場に居合わせたルカ(「わたしたち」)は、コロサイ4章14節で愛する医者と呼ばれており、軽い転落として語ってはいません。パウロはその後、騒ぐな、まだ生きている、と言います。この言葉は、いのちが戻ったとも、まだ去っていなかったとも受け取れます。多くの信者は、若者が生きて連れて来られ、会衆が大いに慰められたことから、神の力による復活と見ています。本文はそれ以上論評しておらず、そこにとどまるのがよいでしょう。
パウロの話は長すぎたのですか。
ルカは非難を一切していません。パウロは翌日出発することになっていたので、話を夜中まで長引かせたと記すだけです(使徒行伝20章7節)。事故の後も、パウロは階上に戻ってパンを裂き、夜明けまでなお長く語りました(11節)。物語が示すのは、長さにもかかわらず集中して聴く会衆と、時間が限られていることを知る使徒です。エペソの長老たちへの言葉がその切迫感を説明しています。神のご計画をことごとく隠さず伝えた、と彼は語っています(27節)。この話は説教の長短を教えるのではなく、教えの真剣さと、落ちた若者への神の恵みを示しています。
この場面の「パンを裂く」とはどういう意味ですか。
ルカは、弟子たちがパンを裂くために集まったと書き(使徒行伝20章7節)、パウロが戻ってパンを裂いて食べたと記します(11節)。この表現は、共にする食事を指します。それが単なる交わりの食事か、主の死を記念する食事と結びついたものかは、本文からは分かりません。多くのキリスト教徒は、共同の食事を伴う聖餐を見ています。確かなのは、集まりの目的がパンを裂くことで、パウロの教えがその枠の中で語られたということです。この記事は、週の初めの日に集まる共同体を示しますが、ルカはそれを規則としては述べていません。
トロアスでパウロに同行していたのはだれですか。
ルカは名を挙げます。ベレヤ人でピルスの子ソパテロ、テサロニケ人のアリスタルコとセクンド、デルベ人ガイオ、テモテ、アジヤ人のテキコとトロピモです(使徒行伝20章4節)。彼らは先に行ってトロアスで待ちました。ルカ自身がパウロと一緒にいたことは、6節の「わたしたち」から分かります。これらの名の多くは聖書の他の箇所にも出てきます。コロサイ4章10節ではアリスタルコがパウロの囚人仲間として挨拶し、同7節ではテキコが愛する兄弟、忠実な奉仕者と呼ばれています。ユティコの転落に彼らがどう反応したかは、本文は何も語りません。
ユティコは何歳くらいだったのですか。
本文は若者と呼び(使徒行伝20章9節)、物語の終わりでも同じ表現を使い(12節)、年齢は示しません。夜遅くに窓辺に座り、会衆の中にいたことは、彼が集会に加わっていたことを示すだけです。聖書は彼の父も母も、職業も町も記さず、他の箇所で彼に触れることもありません。ですから彼の生涯について何かを作り上げるのは控えるべきです。ルカが彼について残したのは数節だけで、眠り込み、落ち、そして神に生きて戻された一人の若者の姿です。
トロアスはどこにあったのですか。
使徒行伝は、トロアスをマケドニヤのピリピとアジヤ州の間の道筋に置いています。ピリピから海路で五日かけて着き(20章6節)、そこからアソス、ミテレネ、キオス、サモス、ミレトスへと進みます(13〜15節)。これらの手がかりは、今日小アジヤと呼ばれる地方の沿岸にある港町であることを示します。トロアスはここでは、パウロの旅の中継地で、彼はそこに七日間滞在してからエルサレムへの旅を再開しました。週の初めの日の集会はここで開かれ、ユティコが落ちた翌日に、パウロはここを出発します。