La Bible — Louis Segond 1910
2 Timothée 2
En bref
Dans 2 Timothée 2, Paul encourage Timothée à tenir bon dans son service. Il l'appelle à se fortifier dans la grâce, à transmettre ce qu'il a reçu à des hommes fidèles, et à endurer comme un soldat, un athlète et un laboureur. Il rappelle Jésus ressuscité, cite une parole certaine sur la fidélité de Dieu, puis avertit contre les disputes de mots et les faux enseignements. Il termine par l'image du vase d'honneur et le portrait du serviteur doux.
Le chapitre en 5 parties
1Toi donc, mon enfant, fortifie-toi dans la grâce qui est en Jésus-Christ.
2Et ce que tu as entendu de moi en présence de beaucoup de témoins, confie-le à des hommes fidèles, qui soient capables de l'enseigner aussi à d'autres.
3Souffre avec moi, comme un bon soldat de Jésus-Christ.
4Il n'est pas de soldat qui s'embarrasse des affaires de la vie, s'il veut plaire à celui qui l'a enrôlé;
5et l'athlète n'est pas couronné, s'il n'a combattu suivant les règles.
6Il faut que le laboureur travaille avant de recueillir les fruits.
7Comprends ce que je dis, car le Seigneur te donnera de l'intelligence en toutes choses.
8Souviens-toi de Jésus-Christ, issu de la postérité de David, ressuscité des morts, selon mon Evangile,
9pour lequel je souffre jusqu'à être lié comme un malfaiteur. Mais la parole de Dieu n'est pas liée.
10C'est pourquoi je supporte tout à cause des élus, afin qu'eux aussi obtiennent le salut qui est en Jésus-Christ, avec la gloire éternelle.
11Cette parole est certaine: Si nous sommes morts avec lui, nous vivrons aussi avec lui;
12si nous persévérons, nous régnerons aussi avec lui; si nous le renions, lui aussi nous reniera;
13si nous sommes infidèles, il demeure fidèle, car il ne peut se renier lui-même.
14Rappelle ces choses, en conjurant devant Dieu qu'on évite les disputes de mots, qui ne servent qu'à la ruine de ceux qui écoutent.
15Efforce-toi de te présenter devant Dieu comme un homme éprouvé, un ouvrier qui n'a point à rougir, qui dispense droitement la parole de la vérité.
16Evite les discours vains et profanes; car ceux qui les tiennent avanceront toujours plus dans l'impiété,
17et leur parole rongera comme la gangrène. De ce nombre sont Hyménée et Philète,
18qui se sont détournés de la vérité, disant que la résurrection est déjà arrivée, et qui renversent la foi de quelques uns.
19Néanmoins, le solide fondement de Dieu reste debout, avec ces paroles qui lui servent de sceau: Le Seigneur connaît ceux qui lui appartiennent; et: Quiconque prononce le nom du Seigneur, qu'il s'éloigne de l'iniquité.
20Dans une grande maison, il n'y a pas seulement des vases d'or et d'argent, mais il y en a aussi de bois et de terre; les uns sont des vases d'honneur, et les autres sont d'un usage vil.
21Si donc quelqu'un se conserve pur, en s'abstenant de ces choses, il sera un vase d'honneur, sanctifié, utile à son maître, propre à toute bonne oeuvre.
22Fuis les passions de la jeunesse, et recherche la justice, la foi, la charité, la paix, avec ceux qui invoquent le Seigneur d'un coeur pur.
23Repousse les discussions folles et inutiles, sachant qu'elles font naître des querelles.
24Or, il ne faut pas qu'un serviteur du Seigneur ait des querelles; il doit, au contraire, avoir de la condescendance pour tous, être propre à enseigner, doué de patience;
25il doit redresser avec douceur les adversaires, dans l'espérance que Dieu leur donnera la repentance pour arriver à la connaissance de la vérité,
26et que, revenus à leur bon sens, ils se dégageront des pièges du diable, qui s'est emparé d'eux pour les soumettre à sa volonté.
Versets clés
Et ce que tu as entendu de moi en présence de beaucoup de témoins, confie-le à des hommes fidèles, qui soient capables de l'enseigner aussi à d'autres.
Paul décrit une chaîne de transmission : de lui à Timothée, puis à des hommes fidèles, puis à d'autres. L'enseignement chrétien se passe de génération en génération.
si nous sommes infidèles, il demeure fidèle, car il ne peut se renier lui-même.
Même si nous sommes infidèles, Dieu demeure fidèle, car il ne peut se renier. Le verset ne minimise pas la responsabilité du croyant, mais il fonde la confiance sur le caractère de Dieu.
Efforce-toi de te présenter devant Dieu comme un homme éprouvé, un ouvrier qui n'a point à rougir, qui dispense droitement la parole de la vérité.
Paul invite Timothée à se présenter à Dieu comme un ouvrier qui n'a pas à rougir. L'enseignement de la Parole demande du soin et de la droiture.
Dans une grande maison, il n'y a pas seulement des vases d'or et d'argent, mais il y en a aussi de bois et de terre; les uns sont des vases d'honneur, et les autres sont d'un usage vil. Si donc quelqu'un se conserve pur, en s'abstenant de ces choses, il sera un vase d'honneur, sanctifié, utile à son maître, propre à toute bonne oeuvre.
L'image du vase d'honneur invite à se garder pur pour être utile au maître. L'accent est mis sur la disponibilité à toute bonne œuvre.
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Ce qu'en disent les prédications
Questions fréquentes sur 2 Timothée 2
Que signifie « vase d'honneur » dans 2 Timothée 2 ?
Paul compare l'Église à une grande maison où il y a des vases précieux et des vases ordinaires. Le vase d'honneur est celui qui se garde pur et reste disponible pour son maître, prêt pour toute bonne œuvre. L'image parle de pureté et de disponibilité, non de classement social entre croyants.
Que veut dire 2 Timothée 2:15 ?
Paul invite Timothée à s'efforcer de se présenter à Dieu comme un ouvrier approuvé, qui n'a pas à rougir parce qu'il dispense droitement la parole de vérité. Cela suppose de l'étudier avec sérieux et de la transmettre fidèlement, sans la déformer ni l'utiliser pour des disputes inutiles.
Que signifie « si nous sommes infidèles, il demeure fidèle » ?
Le verset 13 affirme que Dieu reste fidèle même quand l'homme faiblit, car il ne peut se renier lui-même. Il rassure sur la solidité de Dieu. Il ne doit pas être lu comme une permission de vivre n'importe comment : le verset 12 parle aussi de persévérer.
Pourquoi Paul compare-t-il Timothée à un soldat, un athlète et un laboureur ?
Ces trois images, aux versets 3 à 6, parlent de l'endurance et de la discipline : le soldat se concentre sur sa mission, l'athlète respecte les règles, le laboureur travaille avant de récolter. Paul veut montrer que le service demande de la persévérance et que le fruit vient après l'effort.
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Traduction Louis Segond 1910 — domaine public.