En Christ, ton identité tient en toute circonstance

Introduction

Deuxième message de la série sur l'identité en Christ. Ben avait ouvert la semaine précédente sur « créés à l'image de Dieu ». Thierry poursuit ici en s'arrêtant sur une petite expression que Paul répète sans arrêt dans le Nouveau Testament : « en Christ ». Trois mots qui, lus vite, glissent sans laisser de trace, mais qui décrivent en réalité la nouvelle réalité spirituelle du chrétien. Thierry ouvre le sens du mot « Christ », rappelle ce que Jésus a accompli à la croix, puis déroule quatre implications concrètes pour ta vie : le salut est en Christ, tu es en Christ, tu es membre d'un seul corps en Christ, et tu tiens debout en Christ dans toute circonstance.

Plan du message

1. Christ : celui qui a reçu l'onction

• Le mot « Christ » (grec Christos) veut dire « oint », celui qui a reçu l'onction. Il traduit l'hébreu Machiah, Messie.
• Sous la première alliance, trois catégories de personnes recevaient l'onction pour entrer dans leur service : les prophètes (1 Rois 19:16), les prêtres (Exode 40:13-15) et les rois (1 Samuel 10:1).
• Dans l'Ancien Testament, personne n'a jamais tenu ces trois offices en même temps. Jésus est le seul qui les récapitule en sa propre personne : prophète, prêtre et roi.
• Quand Jésus vient sur terre, l'attente messianique du peuple d'Israël est forte : sous le joug d'un envahisseur, Dieu s'est tu depuis des siècles, et le peuple attend le libérateur.
• Jésus n'est pas un simple homme adopté par Dieu (c'est l'hérésie de l'adoptianisme). Il est Dieu qui se dépouille de sa divinité et vient parmi nous en simple homme, grandit, prend conscience de qui il est, entre dans son ministère et va jusqu'à la croix.

2. Le salut est en Christ

• Sur la croix, Jésus a « annulé le document accusateur dont les dispositions nous étaient contraires » (Colossiens 2:14). Ce document accusateur, c'est la loi qui nous condamne, qui décrète que nous méritons la mort et la séparation d'avec Dieu.
• Il n'annule pas la loi, il annule son effet contre toi. Et il va plus loin : « il a dépouillé les principautés, les pouvoirs, et il les a publiquement livrés en spectacle en triomphant d'eux par la croix » (Colossiens 2:15). L'ennemi, l'accusateur, qui pensait avoir la victoire en poussant les Romains, les prêtres juifs et la foule à faire clouer Jésus, se retrouve dépouillé de tout pouvoir.
• C'est ce que Paul développe en Romains 6:3-4 : dans le baptême, tu es enseveli avec Christ dans sa mort et ressuscité avec lui pour marcher en nouveauté de vie. Le baptême d'eau n'est pas ce qui rend cette réalité vraie : il illustre ce qui s'est passé il y a 2 000 ans quand Jésus t'a entraîné avec lui dans le tombeau, puis hors du tombeau.
• Galates 2:16 : on est déclaré juste devant Dieu non par les œuvres de la loi, mais par la foi placée en Christ Jésus. Le grec porte ici une nuance qui passe souvent inaperçue en français : ce n'est pas seulement « la foi de Christ », c'est la foi placée vis-à-vis, envers Christ. Paul te montre le chemin : pour être en Christ, il faut d'abord placer ta confiance vers Jésus.
• Jésus a fait tous les pas qu'il pouvait faire pour t'ouvrir grand les portes du salut. Il te reste un chemin à faire, qui t'appartient à toi seul : placer ta confiance en lui. L'Esprit Saint frappe peut-être à la porte de ton cœur ce matin. Ce que tu sais ne suffit pas. Ce que tu connais ne suffit pas. Le Seigneur veut que ta foi devienne une réalité pour toi, pas une chose à laquelle tu adhères de loin.

3. Le chrétien est en Christ

• Romains 8:1 : « Il n'y a donc maintenant plus aucune condamnation pour ceux qui sont en Christ Jésus. En effet, la loi de l'esprit de vie en Christ Jésus m'a affranchi de la loi du péché et de la mort. »
• Quand tu es en Christ, tu n'es plus sous la condamnation. La victoire de Jésus à la croix coupe la condamnation sous laquelle tu vivais.
• 2 Timothée 2:10 le résume : le salut est en Christ Jésus.

4. Nous formons un seul corps en Christ

• Romains 12:5 : « Nous sommes plusieurs, nous formons un seul corps en Christ et nous sommes tous membres les uns des autres. »
• Dans une société individualiste qui nous façonne, il faut réentendre cela : l'Église n'est pas une association qu'on rejoint parce qu'on partage un projet ou une philosophie commune. C'est une réalité spirituelle. Ce n'est pas nous qui nous choisissons, Jésus nous a choisis et mis ensemble, ici, à Paris, en 2026.
• Ésaïe 53:6 : « nous étions tous errants comme des brebis, chacun suivait sa propre voie, mais l'Éternel a fait retomber sur lui l'iniquité de nous tous ». À la croix, Jésus, sans péché, prend notre péché sur lui, il devient le fusible qui prend la foudre. Et ceux qui étaient errants forment ensuite un troupeau, un peuple qui marche d'un même pas.
• Pour être un arbre, il faut avoir les racines plantées dans un lopin de terre. Pour être chrétien, il faut vivre dans une église locale. Le mieux, c'est d'être en Christ et enraciné dans une église locale avec d'autres frères et sœurs.
• Quelles que soient les circonstances, nous sommes en Christ les uns avec les autres. On peut compter sur ses frères et sœurs : prier les uns pour les autres, se soutenir, agir les uns pour les autres.

5. En Christ en toute circonstance

• Galates 3:26-28 : vous êtes tous fils de Dieu par la foi en Jésus-Christ. Il n'y a plus ni Juif ni Grec, plus ni esclave ni libre, plus ni mâle ni femme. Vous êtes tous un en Christ Jésus.
• La réalité d'être en Christ balaie beaucoup de murs de séparation. Il n'y a pas un peuple élu et un peuple non aimé : il y a une humanité que Dieu aime. Paul, juif élevé dans une pensée rigoriste, arrive à écrire cela après sa rencontre avec Jésus sur le chemin de Damas.
• Dans une société où l'esclavage était structurel, l'Évangile fait irruption et met ensemble hommes libres et esclaves qui partagent la même foi. Ça ébranle la gradation entre les êtres humains, entre ceux qui sont considérés comme humains et ceux qui ne le sont pas.
• « Vous êtes tous un en Christ Jésus » : il y a Christ, la tête ; et il y a l'Église composée d'hommes, de femmes, d'enfants, de personnes âgées, de jeunes, d'horizons différents, de milieux différents, de métiers différents. Jésus pose le même regard sur chacun. Tu as, à ses yeux, la même valeur que ton voisin.
• Toi qui penses le contraire aujourd'hui : de la part de Jésus, il t'aime, et tu as une valeur précieuse à ses yeux. Il veut que tu en prennes conscience, que tu le reçoives et que tu le croies.
• « Vous avez revêtu Christ » (Galates 3:27). Quand tu viens en Christ, c'est comme un manteau que tu prends sur toi. L'Apocalypse parle des saints qui ont lavé leurs robes dans le sang de l'Agneau (Apocalypse 7:14). Christ te couvre de son manteau de justice, il te déclare juste.
• Jésus a fait allusion à cette couverture avec l'image de Jérusalem : « combien de fois j'aurais voulu te prendre comme une poule prend ses poussins sous ses ailes » (Matthieu 23:37). Jour après jour, Jésus est comme une poule qui prend son poussin sous son aile. « Ce n'est pas glorieux », reconnaît Thierry, « on préfère le lion de la tribu de Juda ». Mais dans le quotidien, l'image d'une poule qui prend son poussin sous son aile rassure plus d'une fois.
• Dernière image, tirée d'une vision reçue en prière avec les anciens : Jésus debout dans la barque (Matthieu 8:23-26). Il monte dans la barque avec ses disciples, une grande tempête s'élève, la barque est couverte par les flots, et lui dort. Les disciples le réveillent : « Seigneur, sauve-nous ». Il se lève, menace les vents et la mer, et il y a un grand calme.
• Jésus est dans ta barque. Tu as revêtu Christ, il est avec toi. Aucune circonstance ne peut te dévêtir de ce manteau. Si tu traverses la tempête en ce moment, même s'il te semble qu'il dort et ne fait rien, il veille, « il ne sommeille ni ne dort, celui qui garde Israël » (Psaume 121:4). Il est celui qui peut, en un instant, faire taire la tempête et transformer les circonstances.
• Philippiens 4:6-7 : ne t'inquiète de rien, mais en toute chose fais connaître tes besoins à Dieu par des prières et des supplications avec des actions de grâce, et la paix de Dieu qui surpasse toute intelligence gardera ton cœur et tes pensées en Christ Jésus.
• 2 Timothée 2:1 : « Toi donc, mon enfant, fortifie-toi dans la grâce qui est en Christ Jésus. » On se fortifie en s'encourageant les uns les autres, dans la lecture de la Parole, dans la prière. Quelles que soient les circonstances, en Christ, il veille sur toi.

Points à retenir

• « Christ » signifie « oint ». Jésus est le seul à récapituler en sa personne les trois offices d'oints de l'Ancien Testament : prophète, prêtre et roi.
• Le salut est en Christ, pas dans la performance religieuse : Jésus a annulé le document accusateur de la loi à la croix (Colossiens 2:14) et dépouillé les puissances qui pensaient l'emporter.
• Être en Christ, c'est une réalité spirituelle : plus de condamnation, une identité nouvelle, un manteau de justice qui te couvre.
• Tu n'es pas seul : Jésus t'a mis ensemble avec des frères et sœurs dans une église locale, comme un arbre planté dans un lopin de terre.
• Quelles que soient les circonstances, Jésus est dans ta barque. Même s'il te semble dormir, il veille et il tient debout ton cœur.

Application personnelle

1. Est-ce que « en Christ » est pour toi une phrase religieuse ou une réalité vécue au quotidien ? Où est le décalage ?
2. Y a-t-il un « document accusateur » que tu portes encore alors que Jésus l'a annulé à la croix ? Une condamnation, un souvenir, un péché passé qui te suit ?
3. Es-tu enraciné dans une église locale, ou seulement « chrétien en solitaire » ? Quelle serait la prochaine racine à planter cette semaine ?
4. Sur qui, dans ta communauté, peux-tu concrètement compter cette semaine, et qui compte sur toi ?
5. Quelle tempête traverses-tu aujourd'hui où Jésus semble dormir dans la barque ? Comment lui redire ta confiance sans céder à l'inquiétude ?

Versets cités

• 1 Rois 19:16 — Onction du prophète Élisée
• Exode 40:13-15 — Onction d'Aaron et des prêtres
• 1 Samuel 10:1 — Onction du roi Saül
• Colossiens 2:14-15 — Le document accusateur annulé
• Romains 6:3-4 — Ensevelis et ressuscités avec Christ
• Romains 6:11 — Morts au péché, vivants pour Dieu en Christ
• Galates 2:16 — Déclarés justes par la foi en Christ
• Romains 8:1 — Plus aucune condamnation en Christ
• Romains 12:5 — Un seul corps en Christ
• Ésaïe 53:6 — L'Éternel a fait retomber sur lui l'iniquité de nous tous
• Galates 3:26-28 — Tous un en Christ Jésus
• Apocalypse 7:14 — Lavé leurs robes dans le sang de l'Agneau
• Matthieu 23:37 — Comme une poule rassemble ses poussins
• Matthieu 8:23-26 — Jésus apaise la tempête
• Philippiens 4:6-7 — La paix qui garde vos cœurs en Christ
• 2 Timothée 2:1 — Fortifie-toi dans la grâce qui est en Christ Jésus

À lire aussi

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Questions fréquentes

Que veut dire concrètement « être en Christ » ?

« En Christ » n'est pas une formule mystique : c'est la réalité spirituelle du chrétien qui est passé de la vie sans Dieu à la vie nouvelle. Cette réalité a été rendue possible par la mort et la résurrection de Jésus. Quand tu places ta confiance en lui, tu es enseveli avec lui dans sa mort et ressuscité avec lui pour marcher en nouveauté de vie (Romains 6:3-4). Concrètement : plus aucune condamnation pour toi (Romains 8:1), tu es revêtu de son manteau de justice, tu appartiens à son corps qu'est l'Église, et il te tient debout dans toutes les circonstances.

Faut-il absolument appartenir à une église locale pour être en Christ ?

Tu es en Christ par la foi, pas par l'appartenance à une paroisse. Mais Thierry insiste : « pour être un arbre, il faut avoir les racines plantées dans un lopin de terre. Pour être chrétien, il faut vivre dans une église locale. » C'est la recommandation du Nouveau Testament, nous sommes membres les uns des autres, membres d'un seul corps en Christ (Romains 12:5). Le mieux, c'est d'être en Christ et enraciné dans une église locale, avec des frères et sœurs sur qui compter et qui peuvent compter sur toi.

Si Jésus est avec moi, pourquoi j'ai encore l'impression qu'il dort quand la tempête vient ?

C'est exactement l'expérience des disciples dans la barque en Matthieu 8. La barque est couverte par les flots, et lui dort. Ils le réveillent, il se lève, menace les vents et la mer, et il y a un grand calme. Jésus n'a jamais cessé de veiller — « il ne sommeille ni ne dort, celui qui garde Israël » (Psaume 121:4). L'impression qu'il dort est parfois notre lecture de la situation. Le texte ne te promet pas l'absence de tempête ; il te promet que Jésus est dans la barque avec toi et qu'il peut, en un instant, transformer les circonstances. Philippiens 4:6-7 en tire l'application : au lieu de t'inquiéter, présente tes besoins à Dieu, et sa paix gardera ton cœur en Christ Jésus.