La Bible — Louis Segond 1910
Éphésiens 6
En bref
Éphésiens 6 applique l'Évangile à la vie quotidienne, puis ouvre sur le combat spirituel. Paul s'adresse d'abord aux enfants et aux parents, puis aux serviteurs et aux maîtres, en rappelant que tous servent un même Seigneur. Il appelle ensuite à se fortifier dans le Seigneur et à revêtir toutes les armes de Dieu : vérité, justice, zèle de l'Évangile, foi, salut, Parole de Dieu, avec la prière. La lutte n'est pas contre des hommes, mais contre des puissances spirituelles. Le chapitre se termine par une demande de prière de Paul, prisonnier.
Le chapitre en 5 parties
1Enfants, obéissez à vos parents, selon le Seigneur, car cela est juste.
2Honore ton père et ta mère c'est le premier commandement avec une promesse,
3afin que tu sois heureux et que tu vives longtemps sur la terre.
4Et vous, pères, n'irritez pas vos enfants, mais élevez-les en les corrigeant et en les instruisant selon le Seigneur.
5Serviteurs, obéissez à vos maîtres selon la chair, avec crainte et tremblement, dans la simplicité de votre coeur, comme à Christ,
6non pas seulement sous leurs yeux, comme pour plaire aux hommes, mais comme des serviteurs de Christ, qui font de bon coeur la volonté de Dieu.
7Servez-les avec empressement, comme servant le Seigneur et non des hommes,
8sachant que chacun, soit esclave, soit libre, recevra du Seigneur selon ce qu'il aura fait de bien.
9Et vous, maîtres, agissez de même à leur égard, et abstenez-vous de menaces, sachant que leur maître et le vôtre est dans les cieux, et que devant lui il n'y a point d'acception de personnes.
10Au reste, fortifiez-vous dans le Seigneur, et par sa force toute-puissante.
11Revêtez-vous de toutes les armes de Dieu, afin de pouvoir tenir ferme contre les ruses du diable.
12Car nous n'avons pas à lutter contre la chair et le sang, mais contre les dominations, contre les autorités, contre les princes de ce monde de ténèbres, contre les esprits méchants dans les lieux célestes.
13C'est pourquoi, prenez toutes les armes de Dieu, afin de pouvoir résister dans le mauvais jour, et tenir ferme après avoir tout surmonté.
14Tenez donc ferme: ayez à vos reins la vérité pour ceinture; revêtez la cuirasse de la justice;
15mettez pour chaussure à vos pieds le zèle que donne l'Evangile de paix;
16prenez par-dessus tout cela le bouclier de la foi, avec lequel vous pourrez éteindre tous les traits enflammés du malin;
17prenez aussi le casque du salut, et l'épée de l'Esprit, qui est la parole de Dieu.
18Faites en tout temps par l'Esprit toutes sortes de prières et de supplications. Veillez à cela avec une entière persévérance, et priez pour tous les saints.
19Priez pour moi, afin qu'il me soit donné, quand j'ouvre la bouche, de faire connaître hardiment et librement le mystère de l'Evangile,
20pour lequel je suis ambassadeur dans les chaînes, et que j'en parle avec assurance comme je dois en parler.
21Afin que vous aussi, vous sachiez ce qui me concerne, ce que je fais, Tychique, le bien-aimé frère et fidèle ministre dans le Seigneur, vous informera de tout.
22Je l'envoie exprès vers vous, pour que vous connaissiez notre situation, et pour qu'il console vos coeurs.
23Que la paix et la charité avec la foi soient données aux frères de la part de Dieu le Père et du Seigneur Jésus-Christ!
24Que la grâce soit avec tous ceux qui aiment notre Seigneur Jésus-Christ d'un amour inaltérable!
Versets clés
Et vous, pères, n'irritez pas vos enfants, mais élevez-les en les corrigeant et en les instruisant selon le Seigneur.
Paul s'adresse aussi aux pères : ne pas irriter leurs enfants, mais les élever en les corrigeant et en les instruisant selon le Seigneur. L'autorité parentale est encadrée par la patience et l'enseignement.
Au reste, fortifiez-vous dans le Seigneur, et par sa force toute-puissante. Revêtez-vous de toutes les armes de Dieu, afin de pouvoir tenir ferme contre les ruses du diable.
La force du croyant ne vient pas de lui-même mais du Seigneur. Revêtir l'armure de Dieu est la condition pour tenir ferme face aux ruses du diable.
Car nous n'avons pas à lutter contre la chair et le sang, mais contre les dominations, contre les autorités, contre les princes de ce monde de ténèbres, contre les esprits méchants dans les lieux célestes.
Le vrai combat n'est pas contre la chair et le sang. Ce verset invite à ne pas voir ses adversaires dans les personnes, mais à reconnaître une dimension spirituelle.
prenez par-dessus tout cela le bouclier de la foi, avec lequel vous pourrez éteindre tous les traits enflammés du malin;
Le bouclier de la foi permet d'éteindre les traits enflammés du malin. Dans l'armure, il est présenté comme une pièce à saisir en plus de toutes les autres.
prenez aussi le casque du salut, et l'épée de l'Esprit, qui est la parole de Dieu.
Le casque du salut et l'épée de l'Esprit, qui est la Parole de Dieu : une protection pour la tête et une arme pour avancer.
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Questions fréquentes sur Éphésiens 6
Que signifie l'armure de Dieu dans Éphésiens 6 ?
Paul compare les ressources que Dieu donne au croyant aux pièces de l'équipement d'un soldat romain : la ceinture de la vérité, la cuirasse de la justice, les chaussures du zèle de l'Évangile de paix, le bouclier de la foi, le casque du salut et l'épée de l'Esprit. Chaque pièce rappelle ce que Dieu a déjà accompli pour nous et aide à tenir ferme dans l'épreuve.
Contre qui se bat-on selon Éphésiens 6:12 ?
Le verset dit que la lutte n'est pas contre la chair et le sang, donc pas contre des personnes, mais contre des puissances spirituelles. Cela n'efface pas la responsabilité humaine. Cela invite à ne pas faire de ses voisins, collègues ou proches des ennemis, et à répondre au mal par la prière, la vérité et l'amour.
Que veut dire « honore ton père et ta mère » dans Éphésiens 6:2 ?
Paul reprend le cinquième commandement. Honorer ses parents inclut l'obéissance quand on est enfant, mais ne s'arrête pas à l'enfance : c'est une attitude de respect qui dure. Le texte précise que les pères ont aussi un devoir : ne pas irriter leurs enfants, mais les éduquer avec patience selon le Seigneur.
Pourquoi Paul parle-t-il de serviteurs et de maîtres ?
Dans le monde de l'époque, l'esclavage était une réalité sociale. Paul n'écrit pas pour la justifier, mais pour rappeler que chaque croyant a le même Maître dans les cieux, sans acception de personnes. Le texte demande aux maîtres de renoncer aux menaces, ce qui relativise déjà fortement la hiérarchie.
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Traduction Louis Segond 1910 — domaine public.