Exode 20 : les dix commandements toujours d'actualité

Introduction

JM Botteron poursuit l'histoire de Moïse, appelé par Dieu pour délivrer le peuple de l'esclavage en Égypte. Après trois mois dans le désert, avant d'arriver en Canaan, Dieu le fait monter sur la montagne du Sinaï et lui donne les dix commandements, que l'hébreu appelle « les dix paroles ».

À travers ces paroles, Dieu veut mettre son peuple à part des autres nations, le sanctifier. « Sanctifier, ça veut dire mettre à part. » Le prédicateur rappelle que nous sommes sous la grâce, mais que les dix commandements font partie de la parole de Dieu. Il faut les méditer et en chercher les leçons spirituelles « qui sont encore valables et qui sont encore d'actualité pour nous aujourd'hui ».

Il reprend donc les dix commandements un par un, d'Exode 20, du premier au dixième.

Plan du message

1. Dieu rappelle d'abord qui il est

Avant de donner un seul commandement, Dieu se présente au verset 2 : « Je suis l'Éternel, ton Dieu, qui t'ai fait sortir du pays d'Égypte, de la maison de servitude. »
Il rappelle l'événement fondamental : il a arraché ce peuple à l'esclavage pour le conduire vers la liberté.
« C'est ce que Dieu a fait pour nos vies. » Il nous a arrachés à la domination de Satan pour nous amener dans la liberté des enfants de Dieu.
Les commandements viennent donc d'un Dieu qui libère, pas d'un maître qui enchaîne.

2. Aucun autre dieu, aucune image taillée

Israël a vécu 400 ans en Égypte, au milieu du polythéisme : des dieux pour le soleil, pour le travail, pour les moissons. Le peuple devait croire en un seul Dieu, le Créateur des cieux et de la terre.
Certains Israélites gardaient pourtant des idoles et vivaient dans le compromis. « C'est une chose de sortir de l'Égypte », mais il fallait faire sortir la mentalité de l'Égypte du cœur du peuple.
La femme de Lot a reçu un ordre simple : ne pas regarder en arrière. Lot et ses filles ont obéi, elle a regardé, parce que son cœur était encore attaché à Sodome. Elle a été changée en statue de sel.
Quand Gédéon est appelé, il commence par sa propre famille : dans la maison de son père se trouvaient un autel de Baal et le pieu sacré. Il les renverse et bâtit un autel à l'Éternel. On l'appelle alors Jerubbaal. Il a pu mener une vie de victoire « parce qu'il a d'abord renversé les idoles qui étaient dans sa maison ».
Nos idoles ne sont pas forcément en pierre ou en bois : ce sont les choses auxquelles on accorde plus de valeur qu'à Dieu lui-même. Dans notre société, ce sont les chanteurs adorés par les foules, les dieux du sport, les dieux de la finance que Jésus appelle Mamon. « L'amour de l'argent est une racine de tous les maux », et certains, en étant possédés, se sont égarés loin de la foi (1 Timothée 6:10). « Il faut du courage pour rompre avec le mal et il faut le faire. »
Le deuxième commandement interdit de représenter Dieu par des objets, car c'est forcément le rabaisser. Dieu est esprit, il est invisible et il est partout. On ne prie pas devant des statues : « c'est par la foi que nous lui rendons un culte ».
« Je suis un Dieu jaloux » : ce n'est pas la jalousie humaine, qui peut être un péché. Dieu ne partage pas sa gloire avec un autre et n'accepte pas de concurrence. Il doit avoir la première place.
Remarque le contraste : Dieu punit jusqu'à la troisième et la quatrième génération, mais il fait miséricorde jusqu'à mille générations. « Dieu est davantage disposé à faire grâce qu'à punir. » Cette grâce est pleinement révélée en Christ : c'est par grâce que nous sommes sauvés, par le moyen de la foi.

3. Respecter le nom de Dieu et le jour qui lui est consacré

Le nom de l'Éternel est saint. Les Juifs s'interdisaient de prononcer le tétragramme, les quatre lettres YHWH, et disaient « Adonaï », le Seigneur. « Ça nous parle du saint respect » qu'ils avaient pour Dieu, alors que dans nos sociétés on parle parfois « à tort et à travers ».
Avec l'assemblée, le prédicateur passe en revue les noms composés de Dieu, tous applicables à Christ : l'Éternel pourvoira (Jésus a pourvu à notre salut à la croix), l'Éternel qui guérit, l'Éternel ma bannière (le Messie est une bannière pour les peuples en Ésaïe 11), l'Éternel qui sanctifie, l'Éternel paix (« Je vous laisse la paix, je vous donne ma paix »), l'Éternel mon berger (Jésus est le bon berger), le Dieu Très-Haut, l'Éternel des armées, l'Éternel notre justice et l'Éternel est ici (« Je suis avec vous jusqu'à la fin du monde »).
Le quatrième commandement met à part un jour sur sept. Le sabbat n'était pas fait « pour ne rien faire », mais pour se tourner vers Dieu dans la reconnaissance et l'adoration.
Les premiers chrétiens d'origine juive observaient le sabbat. Comme Jésus est ressuscité le premier jour de la semaine, ils ont choisi le dimanche pour lui rendre un culte. On n'y apporte plus de sacrifices d'animaux, mais des sacrifices de louange.
Le prédicateur ne vise pas ceux que leur métier oblige à travailler le dimanche, mais ceux qui pourraient venir et laissent ce jour de côté : « cette légèreté ne peut pas plaire à Dieu ».
« Si vous honorez Dieu, Dieu va vous faire gagner du temps. » Il donne des idées qu'on n'aurait pas eues seul, il fait rencontrer les bonnes personnes. Dieu honore ceux qui l'honorent.

4. Honorer ses parents et respecter la vie

Les parents ont une grande place dans la parole de Dieu : nous devons les honorer et les soutenir. « Si quelqu'un n'a pas soin des siens, et principalement de ceux de sa famille, il a renié la foi, et il est pire qu'un infidèle » (1 Timothée 5:8).
Ce commandement est le seul des dix associé à une promesse de longévité : « afin que tes jours se prolongent ».
« Tu ne tueras point » se comprend comme « tu ne commettras point de meurtre » : la vie est sacrée. Dans l'Ancien Testament, le meurtre était puni de mort, ce qui montre la gravité de prendre la vie de quelqu'un.
On peut aussi tuer avec la langue. Contre Jérémie, ses ennemis disaient : « Venez, tuons-le avec la langue » (Jérémie 18:18). Semer des paroles de mort produit la même destruction, et celui qui utilise sa bouche comme une arme finit par se détruire lui-même.
« La bouche, c'est un petit peu le révélateur de ce qu'il y a dans le cœur. » Au bout de cinq minutes de conversation, on voit si quelqu'un est amer ou confiant dans le Seigneur.
Il est possible d'être délivré par la grâce de Dieu : se repentir, demander pardon pour ses mauvaises paroles et utiliser désormais sa langue pour bénir et encourager. La Bible dit de mettre une garde à sa bouche.

5. La fidélité dans le mariage et les petites négligences

L'adultère brise les familles et il est très difficile à pardonner : la personne trompée se sent trahie, l'alliance faite « jusqu'à ce que la mort nous sépare » est rompue.
La chute de David avec Bath-Schéba s'est faite par de petites négligences, « comme les petits renards qui ravagent les vignes ». Première négligence : il ne va pas au combat alors que c'est le temps du combat. Deuxième : il traîne sur la terrasse. Troisième : il laisse ses yeux vagabonder, et au lieu de détourner le regard, il convoite et entretient le péché.
Jésus avertit : « quiconque regarde une femme pour la convoiter a déjà commis un adultère avec elle dans son cœur » (Matthieu 5:28). Le désir pour quelqu'un qui n'est pas son conjoint est déjà une semence d'adultère.
Dans une société audiovisuelle où l'on est abreuvé d'images, il faut veiller sur tout ce qui passe devant nos yeux et se garder purs.
Toute pensée d'adultère vient du malin, qui fait miroiter un bonheur illusoire avec un collègue attentionné qui offre des fleurs et ouvre la porte : « Ce sont des pièges. »

6. Ne pas voler, ne pas mentir, ne pas convoiter

Judas avait reçu le même ministère que les autres disciples, mais il volait en secret dans la bourse qu'il tenait. Un péché non confessé, une vie spirituelle négligée : le diable a mis dans son cœur la pensée de livrer Jésus. Il n'a pas voulu faire demi-tour et il est mort dans son péché.
Porter un faux témoignage, c'est ne pas dire la vérité ou la transformer. Il faut toujours choisir la vérité, « même si ça nous coûte quelque chose ».
La ceinture de la vérité fait partie des armes du chrétien. Un chrétien qui ment, ou qui accepte des compromis au travail pour faire des économies, ouvre une faille que l'ennemi va attaquer. Le diable est menteur et le père du mensonge : tous les mensonges, grands ou petits, viennent du malin.
Le dixième commandement vise celui qui n'est jamais satisfait. « Si j'avais cette voiture, si j'avais cette maison... » : le bonheur ne dépend pas des biens matériels. Un missionnaire revenu de mission l'a constaté : là-bas, ils n'ont rien, mais ils ont la joie.
Guéhazi, serviteur d'Élisée, n'était pas détaché comme son maître. Il court après Naaman, guéri de la lèpre, ment pour obtenir de l'argent et des vêtements, cache tout chez lui, puis ment encore devant Élisée : « quand vous péchez, vous êtes obligé de pécher à nouveau » pour le cacher.
« Mon esprit n'était pas absent » (2 Rois 5:26) : la lèpre de Naaman s'attache à Guéhazi. Spirituellement, la convoitise produit une lèpre qui empêche d'avancer et qui atteint jusqu'à la famille.

7. Des paroles pour veiller sur notre âme

Les dix commandements sont le fondement de nombreuses sociétés : beaucoup de lois et de codes dans le monde en sont issus.
Pour l'Église, ce qui compte est leur sens spirituel. Ils sont « une source de conseil et d'avertissement » et sont toujours d'actualité.
« Même si on n'est pas capable de les accomplir, on va demander au Seigneur de nous aider. »
Le prédicateur conclut par une prière : être gardés des négligences, des tentations et des dérives dans un monde attiré par tout ce qui brille, revenir sans cesse à la parole de Dieu et veiller à ne pas mentir.

Points à retenir

Les dix commandements viennent du Dieu qui a libéré son peuple de l'esclavage. Ils ont pour but de le mettre à part.
Une idole, c'est tout ce à quoi l'on donne plus de valeur qu'à Dieu. Comme Gédéon, il faut commencer par renverser celles de sa propre maison.
Dieu est jaloux parce qu'il veut la première place, mais il est davantage disposé à faire grâce qu'à punir.
La langue peut tuer, et les grandes chutes commencent souvent par de petites négligences.
Mensonge et convoitise ouvrent des failles que l'ennemi attaque. Le bonheur ne dépend pas des biens matériels.

Application personnelle

Y a-t-il dans ta maison ou dans ton cœur quelque chose qui a pris plus de valeur que Dieu lui-même ?
Quelle place donnes-tu au dimanche et au rassemblement de l'Église dans ton agenda ?
Qu'est-ce que tes paroles de cette semaine révèlent de ton cœur : de l'amertume ou de la confiance dans le Seigneur ?
Quelle petite négligence, dans ce que tu regardes ou dans ton emploi du temps, dois-tu corriger dès maintenant ?
As-tu accepté un petit mensonge ou un compromis au travail que tu dois régler devant Dieu ?

Versets cités

Questions fréquentes

Les dix commandements sont-ils encore valables pour les chrétiens ?

Pour JM Botteron, les chrétiens vivent sous la grâce, mais les dix commandements font partie de la parole de Dieu. Il faut les méditer et en chercher les leçons spirituelles, qui sont toujours d'actualité. Ils sont une source de conseil et d'avertissement, et si l'on n'est pas capable de les accomplir, on demande au Seigneur de nous aider.

Que veut dire « Dieu est un Dieu jaloux » dans Exode 20 ?

Ce n'est pas la jalousie humaine, qui peut être un péché. Cela veut dire que Dieu ne partage pas sa gloire avec un autre et n'accepte pas de concurrence : il doit avoir la première place dans le cœur. Le texte montre aussi qu'il fait miséricorde jusqu'à mille générations : il est davantage disposé à faire grâce qu'à punir.

Pourquoi les chrétiens se réunissent-ils le dimanche et non le sabbat ?

Les premiers chrétiens d'origine juive observaient le sabbat. Comme Jésus est ressuscité un dimanche, le premier jour de la semaine, ils ont choisi ce jour pour se rassembler et rendre un culte à Jésus. Pour le prédicateur, le dimanche est pour l'Église l'équivalent du jour du repos, mis à part pour adorer Dieu.