La Bible — Louis Segond 1910
Jean 14
En bref
Jean 14 ouvre le discours d'adieu de Jésus, lors du dernier repas. Les disciples sont troublés par son départ annoncé. Jésus les rassure : il va préparer une place dans la maison du Père, et il est lui-même le chemin, la vérité et la vie. Il promet ensuite un autre Consolateur, l'Esprit de vérité, qui demeurera avec eux, et il laisse sa paix. Le chapitre relie l'amour pour Jésus, l'obéissance à sa parole et la présence du Père et du Fils.
Le chapitre en 5 parties
1Que votre coeur ne se trouble point. Croyez en Dieu, et croyez en moi.
2Il y a plusieurs demeures dans la maison de mon Père. Si cela n'était pas, je vous l'aurais dit. Je vais vous préparer une place.
3Et, lorsque je m'en serai allé, et que je vous aurai préparé une place, je reviendrai, et je vous prendrai avec moi, afin que là où je suis vous y soyez aussi.
4Vous savez où je vais, et vous en savez le chemin.
5Thomas lui dit: Seigneur, nous ne savons où tu vas; comment pouvons-nous en savoir le chemin?
6Jésus lui dit: Je suis le chemin, la vérité, et la vie. Nul ne vient au Père que par moi.
7Si vous me connaissiez, vous connaîtriez aussi mon Père. Et dès maintenant vous le connaissez, et vous l'avez vu.
8Philippe lui dit: Seigneur, montre-nous le Père, et cela nous suffit.
9Jésus lui dit: Il y a si longtemps que je suis avec vous, et tu ne m'as pas connu, Philippe! Celui qui m'a vu a vu le Père; comment dis-tu: Montre-nous le Père?
10Ne crois-tu pas que je suis dans le Père, et que le Père est en moi? Les paroles que je vous dis, je ne les dis pas de moi-même; et le Père qui demeure en moi, c'est lui qui fait les oeuvres.
11Croyez-moi, je suis dans le Père, et le Père est en moi; croyez du moins à cause de ces oeuvres.
12En vérité, en vérité, je vous le dis, celui qui croit en moi fera aussi les oeuvres que je fais, et il en fera de plus grandes, parce que je m'en vais au Père;
13et tout ce que vous demanderez en mon nom, je le ferai, afin que le Père soit glorifié dans le Fils.
14Si vous demandez quelque chose en mon nom, je le ferai.
15Si vous m'aimez, gardez mes commandements.
16Et moi, je prierai le Père, et il vous donnera un autre consolateur, afin qu'il demeure éternellement avec vous,
17l'Esprit de vérité, que le monde ne peut recevoir, parce qu'il ne le voit point et ne le connaît point; mais vous, vous le connaissez, car il demeure avec vous, et il sera en vous.
18Je ne vous laisserai pas orphelins, je viendrai à vous.
19Encore un peu de temps, et le monde ne me verra plus; mais vous, vous me verrez, car je vis, et vous vivrez aussi.
20En ce jour-là, vous connaîtrez que je suis en mon Père, que vous êtes en moi, et que je suis en vous.
21Celui qui a mes commandements et qui les garde, c'est celui qui m'aime; et celui qui m'aime sera aimé de mon Père, je l'aimerai, et je me ferai connaître à lui.
22Jude, non pas l'Iscariot, lui dit: Seigneur, d'où vient que tu te feras connaître à nous, et non au monde?
23Jésus lui répondit: Si quelqu'un m'aime, il gardera ma parole, et mon Père l'aimera; nous viendrons à lui, et nous ferons notre demeure chez lui.
24Celui qui ne m'aime pas ne garde point mes paroles. Et la parole que vous entendez n'est pas de moi, mais du Père qui m'a envoyé.
25Je vous ai dit ces choses pendant que je demeure avec vous.
26Mais le consolateur, l'Esprit-Saint, que le Père enverra en mon nom, vous enseignera toutes choses, et vous rappellera tout ce que je vous ai dit.
27Je vous laisse la paix, je vous donne ma paix. Je ne vous donne pas comme le monde donne. Que votre coeur ne se trouble point, et ne s'alarme point.
28Vous avez entendu que je vous ai dit: Je m'en vais, et je reviens vers vous. Si vous m'aimiez, vous vous réjouiriez de ce que je vais au Père; car le Père est plus grand que moi.
29Et maintenant je vous ai dit ces choses avant qu'elles arrivent, afin que, lorsqu'elles arriveront, vous croyiez.
30Je ne parlerai plus guère avec vous; car le prince du monde vient. Il n'a rien en moi;
31mais afin que le monde sache que j'aime le Père, et que j'agis selon l'ordre que le Père m'a donné, levez-vous, partons d'ici.
Versets clés
Que votre coeur ne se trouble point. Croyez en Dieu, et croyez en moi.
Jésus s'adresse à des disciples inquiets et les invite à remettre leur confiance en Dieu et en lui. La foi n'est pas un acte du passé : elle se renouvelle quand le trouble revient.
Il y a plusieurs demeures dans la maison de mon Père. Si cela n'était pas, je vous l'aurais dit. Je vais vous préparer une place. Et, lorsque je m'en serai allé, et que je vous aurai préparé une place, je reviendrai, et je vous prendrai avec moi, afin que là où je suis vous y soyez aussi.
Jésus parle de la maison de son Père et de la place qu'il prépare, puis promet de revenir prendre les siens avec lui. Le texte est souvent lu comme une promesse sur la vie éternelle auprès de Dieu.
Jésus lui dit: Je suis le chemin, la vérité, et la vie. Nul ne vient au Père que par moi.
Jésus se présente comme le chemin, la vérité et la vie, et affirme que personne ne vient au Père que par lui. Le verset fait de la relation avec Jésus l'accès au Père, et non d'abord un système à comprendre.
Et moi, je prierai le Père, et il vous donnera un autre consolateur, afin qu'il demeure éternellement avec vous, l'Esprit de vérité, que le monde ne peut recevoir, parce qu'il ne le voit point et ne le connaît point; mais vous, vous le connaissez, car il demeure avec vous, et il sera en vous.
Jésus annonce que le Père donnera un autre Consolateur, l'Esprit de vérité, qui demeure avec les croyants pour toujours. Le mot grec parakletos peut aussi se traduire défenseur ou avocat.
Je vous laisse la paix, je vous donne ma paix. Je ne vous donne pas comme le monde donne. Que votre coeur ne se trouble point, et ne s'alarme point.
Jésus laisse sa paix, qu'il distingue de celle que donne le monde. Elle ne dépend pas des circonstances, c'est pourquoi il redit de ne pas se troubler ni se laisser intimider.
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Questions fréquentes sur Jean 14
Que signifie « Je suis le chemin, la vérité et la vie » (Jean 14:6) ?
Jésus répond à Thomas qui demande comment connaître le chemin. Il ne montre pas une route, il se présente lui-même : en lui, on rencontre le Père, on connaît la vérité de Dieu et on reçoit la vie. C'est une parole exclusive, que les chrétiens comprennent comme une invitation à venir à Dieu par Jésus.
Qui est le Consolateur dans Jean 14 ?
Le Consolateur est l'Esprit Saint. Le mot grec parakletos désigne celui qui est appelé à côté pour aider, et se traduit aussi par défenseur ou avocat. Jésus promet que le Père l'enverra pour demeurer avec les croyants, leur enseigner et leur rappeler ses paroles. Les traditions chrétiennes en parlent un peu différemment, mais s'accordent sur sa présence.
Que veut dire la maison du Père et ses demeures dans Jean 14 ?
Jésus rassure ses disciples : il ne les abandonne pas, il va préparer une place pour eux auprès du Père. Les demeures évoquent la place réservée à chacun dans la présence de Dieu. Les croyants y voient la promesse de la vie éternelle, et un texte de consolation face à la mort et à la séparation.
Quelle paix Jésus laisse-t-il dans Jean 14:27 ?
Jésus dit qu'il laisse sa paix, une paix qu'il distingue de celle du monde. Ce n'est pas l'absence de problèmes mais une assurance intérieure fondée sur sa présence et sur la promesse de l'Esprit. C'est pourquoi il ajoute que le cœur ne doit ni se troubler ni avoir peur.
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Traduction Louis Segond 1910 — domaine public.