La Bible — Louis Segond 1910

Hébreux 1

En bref

Hébreux s'ouvre sans préambule : après avoir parlé par les prophètes, Dieu a parlé par son Fils. L'auteur le présente comme héritier de toutes choses, créateur, reflet de la gloire de Dieu et empreinte de sa personne, assis à la droite de Dieu après avoir accompli la purification des péchés. Il montre ensuite, par une série de citations des Écritures, que le Fils est supérieur aux anges, qui sont des serviteurs au service de ceux qui hériteront du salut.

Le chapitre en 4 parties

  1. v. 1-4Dieu a parlé par son Fils, supérieur à tous
  2. v. 5-6Un Fils que les anges adorent
  3. v. 7-12Un trône éternel, un créateur qui demeure
  4. v. 13-14Le Fils assis à la droite, les anges serviteurs

1Après avoir autrefois, à plusieurs reprises et de plusieurs manières, parlé à nos pères par les prophètes, Dieu,

2dans ces derniers temps, nous a parlé par le Fils, qu'il a établi héritier de toutes choses, par lequel il a aussi créé le monde,

3et qui, étant le reflet de sa gloire et l'empreinte de sa personne, et soutenant toutes choses par sa parole puissante, a fait la purification des péchés et s'est assis à la droite de la majesté divine dans les lieux très hauts,

4devenu d'autant supérieur aux anges qu'il a hérité d'un nom plus excellent que le leur.

5Car auquel des anges Dieu a-t-il jamais dit: Tu es mon Fils, Je t'ai engendré aujourd'hui? Et encore: Je serai pour lui un père, et il sera pour moi un fils?

6Et lorsqu'il introduit de nouveau dans le monde le premier-né, il dit: Que tous les anges de Dieu l'adorent!

7De plus, il dit des anges: Celui qui fait de ses anges des vents, Et de ses serviteurs une flamme de feu.

8Mais il a dit au Fils: Ton trône, ô Dieu, est éternel; Le sceptre de ton règne est un sceptre d'équité;

9Tu as aimé la justice, et tu as haï l'iniquité; C'est pourquoi, ô Dieu, ton Dieu t'a oint D'une huile de joie au-dessus de tes égaux.

10Et encore: Toi, Seigneur, tu as au commencement fondé la terre, Et les cieux sont l'ouvrage de tes mains;

11Ils périront, mais tu subsistes; Ils vieilliront tous comme un vêtement,

12Tu les rouleras comme un manteau et ils seront changés; Mais toi, tu restes le même, Et tes années ne finiront point.

13Et auquel des anges a-t-il jamais dit: Assieds-toi à ma droite, jusqu'à ce que je fasse de tes ennemis ton marchepied?

14Ne sont-ils pas tous des esprits au service de Dieu, envoyés pour exercer un ministère en faveur de ceux qui doivent hériter du salut?

Versets clés

Verset 1-2
Après avoir autrefois, à plusieurs reprises et de plusieurs manières, parlé à nos pères par les prophètes, Dieu, dans ces derniers temps, nous a parlé par le Fils, qu'il a établi héritier de toutes choses, par lequel il a aussi créé le monde,

Le texte oppose les messages partiels des prophètes à la parole définitive de Dieu en son Fils. Jésus n'est pas un prophète de plus, il est le point d'arrivée de la révélation.

Verset 3
et qui, étant le reflet de sa gloire et l'empreinte de sa personne, et soutenant toutes choses par sa parole puissante, a fait la purification des péchés et s'est assis à la droite de la majesté divine dans les lieux très hauts,

Ce verset décrit le Fils comme reflet de la gloire de Dieu et empreinte de sa personne, soutenant toutes choses par sa parole. Il a accompli la purification des péchés, puis s'est assis à la droite de Dieu.

Verset 4
devenu d'autant supérieur aux anges qu'il a hérité d'un nom plus excellent que le leur.

Ce verset introduit l'idée qui traverse toute la lettre : le Fils est supérieur, ici aux anges. Il sert de fil conducteur pour comparer ensuite Jésus à Moïse, aux prêtres et aux sacrifices.

Verset 14
Ne sont-ils pas tous des esprits au service de Dieu, envoyés pour exercer un ministère en faveur de ceux qui doivent hériter du salut?

Les anges sont présentés comme des esprits au service de Dieu, envoyés en faveur de ceux qui hériteront du salut. Leur rôle est un service, à la différence du Fils qui règne.

Ce qu'en disent les prédications

Questions fréquentes sur Hébreux 1

Que signifie Hébreux 1:3 « le reflet de sa gloire et l'empreinte de sa personne » ?

Le verset affirme que le Fils rend visible la gloire de Dieu et porte exactement sa nature, comme l'empreinte d'un sceau reproduit le sceau. Les chrétiens y lisent que celui qui voit Jésus voit le caractère de Dieu. Le verset ajoute qu'il soutient toutes choses et a accompli la purification des péchés.

Pourquoi l'auteur d'Hébreux compare-t-il Jésus aux anges ?

Les lecteurs étaient des croyants d'origine juive, pour qui les anges avaient donné la loi et occupaient une place élevée. L'auteur montre par plusieurs citations que le Fils est d'un autre ordre : il est adoré par les anges, régnant sur un trône éternel, alors que les anges sont des serviteurs.

Qui a écrit l'épître aux Hébreux ?

Le texte ne nomme pas son auteur. Des noms ont été proposés au fil des siècles, comme Paul, Barnabas ou Apollos, mais les chrétiens ne s'accordent pas sur ce point. Tous reconnaissent en revanche la grande qualité de son grec et la force de son message sur la supériorité de Christ.

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Traduction Louis Segond 1910 — domaine public.