La Bible — Louis Segond 1910
Marc 6
En bref
Marc 6 enchaîne des scènes qui posent la question : qui est Jésus ? Il est rejeté à Nazareth, envoie les Douze deux par deux, puis Marc raconte la mort de Jean-Baptiste. Ému de compassion pour une foule comme des brebis sans berger, Jésus la nourrit avec cinq pains et deux poissons. La nuit suivante, il marche sur le lac vers ses disciples en disant Rassurez-vous, c'est moi. Le chapitre se termine sur les malades qu'on lui apporte.
Le chapitre en 6 parties
- v. 1-6Jésus rejeté à Nazareth : un prophète méprisé dans sa patrie
- v. 7-13L'envoi des Douze deux par deux
- v. 14-29Hérode et la mort de Jean-Baptiste
- v. 30-44La compassion du berger et la multiplication des pains
- v. 45-52Jésus marche sur la mer vers ses disciples
- v. 53-56À Génésareth, les malades apportés à Jésus
1Jésus partit de là, et se rendit dans sa patrie. Ses disciples le suivirent.
2Quand le sabbat fut venu, il se mit à enseigner dans la synagogue. Beaucoup de gens qui l'entendirent étaient étonnés et disaient: D'où lui viennent ces choses? Quelle est cette sagesse qui lui a été donnée, et comment de tels miracles se font-ils par ses mains?
3N'est-ce pas le charpentier, le fils de Marie, le frère de Jacques, de Joses, de Jude et de Simon? et ses soeurs ne sont-elles pas ici parmi nous? Et il était pour eux une occasion de chute.
4Mais Jésus leur dit: Un prophète n'est méprisé que dans sa patrie, parmi ses parents, et dans sa maison.
5Il ne put faire là aucun miracle, si ce n'est qu'il imposa les mains à quelques malades et les guérit.
6Et il s'étonnait de leur incrédulité. Jésus parcourait les villages d'alentour, en enseignant.
7Alors il appela les douze, et il commença à les envoyer deux à deux, en leur donnant pouvoir sur les esprits impurs.
8Il leur prescrivit de ne rien prendre pour le voyage, si ce n'est un bâton; de n'avoir ni pain, ni sac, ni monnaie dans la ceinture;
9de chausser des sandales, et de ne pas revêtir deux tuniques.
10Puis il leur dit: Dans quelque maison que vous entriez, restez-y jusqu'à ce que vous partiez de ce lieu.
11Et, s'il y a quelque part des gens qui ne vous reçoivent ni ne vous écoutent, retirez-vous de là, et secouez la poussière de vos pieds, afin que cela leur serve de témoignage.
12Ils partirent, et ils prêchèrent la repentance.
13Ils chassaient beaucoup de démons, et ils oignaient d'huile beaucoup de malades et les guérissaient.
14Le roi Hérode entendit parler de Jésus, dont le nom était devenu célèbre, et il dit: Jean Baptiste est ressuscité des morts, et c'est pour cela qu'il se fait par lui des miracles.
15D'autres disaient: C'est Elie. Et d'autres disaient: C'est un prophète comme l'un des prophètes.
16Mais Hérode, en apprenant cela, disait: Ce Jean que j'ai fait décapiter, c'est lui qui est ressuscité.
17Car Hérode lui-même avait fait arrêter Jean, et l'avait fait lier en prison, à cause d'Hérodias, femme de Philippe, son frère, parce qu'il l'avait épousée,
18et que Jean lui disait: Il ne t'est pas permis d'avoir la femme de ton frère.
19Hérodias était irritée contre Jean, et voulait le faire mourir. Mais elle ne le pouvait;
20car Hérode craignait Jean, le connaissant pour un homme juste et saint; il le protégeait, et, après l'avoir entendu, il était souvent perplexe, et l'écoutait avec plaisir.
21Cependant, un jour propice arriva, lorsque Hérode, à l'anniversaire de sa naissance, donna un festin à ses grands, aux chefs militaires et aux principaux de la Galilée.
22La fille d'Hérodias entra dans la salle; elle dansa, et plut à Hérode et à ses convives. Le roi dit à la jeune fille: Demande-moi ce que tu voudras, et je te le donnerai.
23Il ajouta avec serment: Ce que tu me demanderas, je te le donnerai, fût-ce la moitié de mon royaume.
24Etant sortie, elle dit à sa mère: Que demanderai-je? Et sa mère répondit: La tête de Jean Baptiste.
25Elle s'empressa de rentrer aussitôt vers le roi, et lui fit cette demande: Je veux que tu me donnes à l'instant, sur un plat, la tête de Jean Baptiste.
26Le roi fut attristé; mais, à cause de ses serments et des convives, il ne voulut pas lui faire un refus.
27Il envoya sur-le-champ un garde, avec ordre d'apporter la tête de Jean Baptiste. Le garde alla décapiter Jean dans la prison,
28et apporta la tête sur un plat. Il la donna à la jeune fille, et la jeune fille la donna à sa mère.
29Les disciples de Jean, ayant appris cela, vinrent prendre son corps, et le mirent dans un sépulcre.
30Les apôtres, s'étant rassemblés auprès de Jésus, lui racontèrent tout ce qu'ils avaient fait et tout ce qu'ils avaient enseigné.
31Jésus leur dit: Venez à l'écart dans un lieu désert, et reposez-vous un peu. Car il y avait beaucoup d'allants et de venants, et ils n'avaient même pas le temps de manger.
32Ils partirent donc dans une barque, pour aller à l'écart dans un lieu désert.
33Beaucoup de gens les virent s'en aller et les reconnurent, et de toutes les villes on accourut à pied et on les devança au lieu où ils se rendaient.
34Quand il sortit de la barque, Jésus vit une grande foule, et fut ému de compassion pour eux, parce qu'ils étaient comme des brebis qui n'ont point de berger; et il se mit à leur enseigner beaucoup de choses.
35Comme l'heure était déjà avancée, ses disciples s'approchèrent de lui, et dirent: Ce lieu est désert, et l'heure est déjà avancée;
36renvoie-les, afin qu'ils aillent dans les campagnes et dans les villages des environs, pour s'acheter de quoi manger.
37Jésus leur répondit: Donnez-leur vous-mêmes à manger. Mais ils lui dirent: Irions-nous acheter des pains pour deux cents deniers, et leur donnerions-nous à manger?
38Et il leur dit: Combien avez-vous de pains? Allez voir. Ils s'en assurèrent, et répondirent: Cinq, et deux poissons.
39Alors il leur commanda de les faire tous asseoir par groupes sur l'herbe verte,
40et ils s'assirent par rangées de cent et de cinquante.
41Il prit les cinq pains et les deux poissons et, levant les yeux vers le ciel, il rendit grâces. Puis, il rompit les pains, et les donna aux disciples, afin qu'ils les distribuassent à la foule. Il partagea aussi les deux poissons entre tous.
42Tous mangèrent et furent rassasiés,
43et l'on emporta douze paniers pleins de morceaux de pain et de ce qui restait des poissons.
44Ceux qui avaient mangé les pains étaient cinq mille hommes.
45Aussitôt après, il obligea ses disciples à monter dans la barque et à passer avant lui de l'autre côté, vers Bethsaïda, pendant que lui-même renverrait la foule.
46Quand il l'eut renvoyée, il s'en alla sur la montagne, pour prier.
47Le soir étant venu, la barque était au milieu de la mer, et Jésus était seul à terre.
48Il vit qu'ils avaient beaucoup de peine à ramer; car le vent leur était contraire. A la quatrième veille de la nuit environ, il alla vers eux, marchant sur la mer, et il voulait les dépasser.
49Quand ils le virent marcher sur la mer, ils crurent que c'était un fantôme, et ils poussèrent des cris;
50car ils le voyaient tous, et ils étaient troublés. Aussitôt Jésus leur parla, et leur dit: Rassurez-vous, c'est moi, n'ayez pas peur!
51Puis il monta vers eux dans la barque, et le vent cessa. Ils furent en eux-mêmes tout stupéfaits et remplis d'étonnement;
52car ils n'avaient pas compris le miracle des pains, parce que leur coeur était endurci.
53Après avoir traversé la mer, ils vinrent dans le pays de Génésareth, et ils abordèrent.
54Quand ils furent sortis de la barque, les gens, ayant aussitôt reconnu Jésus,
55parcoururent tous les environs, et l'on se mit à apporter les malades sur des lits, partout où l'on apprenait qu'il était.
56En quelque lieu qu'il arrivât, dans les villages, dans les villes ou dans les campagnes, on mettait les malades sur les places publiques, et on le priait de leur permettre seulement de toucher le bord de son vêtement. Et tous ceux qui le touchaient étaient guéris.
Versets clés
Mais Jésus leur dit: Un prophète n'est méprisé que dans sa patrie, parmi ses parents, et dans sa maison.
Jésus constate qu'un prophète n'est méprisé que dans sa patrie, parmi ses parents et dans sa maison. La familiarité peut devenir un obstacle quand on croit déjà connaître quelqu'un.
Quand il sortit de la barque, Jésus vit une grande foule, et fut ému de compassion pour eux, parce qu'ils étaient comme des brebis qui n'ont point de berger; et il se mit à leur enseigner beaucoup de choses.
Jésus voit la foule et est ému de compassion, parce qu'elle ressemble à des brebis sans berger. L'image est tirée de l'Ancien Testament et présente Jésus comme le berger que le peuple attendait.
Jésus leur répondit: Donnez-leur vous-mêmes à manger. Mais ils lui dirent: Irions-nous acheter des pains pour deux cents deniers, et leur donnerions-nous à manger?
Jésus demande à ses disciples de donner eux-mêmes à manger à la foule. Face à l'ampleur du besoin, ils comptent ce qu'ils n'ont pas, et il leur demande de lui apporter ce qu'ils ont.
Il prit les cinq pains et les deux poissons et, levant les yeux vers le ciel, il rendit grâces. Puis, il rompit les pains, et les donna aux disciples, afin qu'ils les distribuassent à la foule. Il partagea aussi les deux poissons entre tous.
Jésus prend les pains, lève les yeux au ciel, bénit, rompt et donne aux disciples pour distribuer. Ces gestes rappellent ceux de la dernière Cène.
car ils le voyaient tous, et ils étaient troublés. Aussitôt Jésus leur parla, et leur dit: Rassurez-vous, c'est moi, n'ayez pas peur!
Rassurez-vous, c'est moi, n'ayez pas peur. L'expression c'est moi rappelle en grec la manière dont Dieu se nomme dans l'Ancien Testament, ce que plusieurs prédicateurs relèvent.
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Questions fréquentes sur Marc 6
Que signifie Marc 6:34 ?
Quand Jésus débarque et voit la foule qui a couru devant lui, il est ému de compassion parce qu'elle ressemble à des brebis sans berger. Il commence par l'enseigner longuement, avant de la nourrir. Pour beaucoup de chrétiens, le verset présente Jésus comme le berger annoncé dans l'Ancien Testament, qui prend soin de son peuple.
Pourquoi Jésus ne peut-il faire aucun miracle à Nazareth ?
Marc écrit qu'il n'y fait aucun miracle important, sinon quelques guérisons, et qu'il s'étonne de l'incrédulité des habitants. Le texte ne dit pas que sa puissance est limitée, mais que leur refus de croire, nourri par la familiarité, ferme la porte à ce qu'il aurait pu faire. Les Églises le comprennent de façons proches, en insistant sur l'importance de la foi.
Que veut dire Jésus quand il dit c'est moi en Marc 6:50 ?
Le grec dit je suis, la même formule que dans plusieurs passages de l'Ancien Testament où Dieu se nomme. Jésus rassure ses disciples terrifiés en se faisant reconnaître. Beaucoup de commentateurs y voient une affirmation de sa divinité, alors que d'autres pensent que Jésus dit simplement qu'il est lui, et pas un fantôme.
Pourquoi Marc raconte-t-il la mort de Jean-Baptiste au milieu du chapitre ?
Entre l'envoi des disciples et leur retour, Marc insère le récit de l'exécution de Jean-Baptiste, sur ordre d'Hérode, poussé par Hérodias. Cette scène montre le prix que peut coûter la fidélité à la vérité, et fait contraste avec le festin des puissants et celui que Jésus offre à la foule.
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Traduction Louis Segond 1910 — domaine public.