La Bible — Louis Segond 1910
Nombres 23
En bref
Dans Nombres 23, Balak, roi de Moab, effrayé par Israël, engage le devin Balaam pour le maudire. Balaam fait bâtir sept autels, puis Dieu met des paroles dans sa bouche. Au lieu de maudire, il prononce deux oracles de bénédiction : Dieu ne maudit pas son peuple, ne revient pas sur sa parole et ne voit pas d'injustice en lui. Balak change de lieu à deux reprises, sans succès. Le chapitre montre que personne ne peut renverser la bénédiction de Dieu.
Le chapitre en 5 parties
1Balaam dit à Balak: Bâtis-moi ici sept autels, et prépare-moi ici sept taureaux et sept béliers.
2Balak fit ce que Balaam avait dit; et Balak et Balaam offrirent un taureau et un bélier sur chaque autel.
3Balaam dit à Balak: Tiens-toi près de ton holocauste, et je m'éloignerai; peut-être que l'Eternel viendra à ma rencontre, et je te dirai ce qu'il me révélera. Et il alla sur un lieu élevé.
4Dieu vint au-devant de Balaam, et Balaam lui dit: J'ai dressé sept autels, et j'ai offert un taureau et un bélier sur chaque autel.
5L'Eternel mit des paroles dans la bouche de Balaam, et dit: Retourne vers Balak, et tu parleras ainsi.
6Il retourna vers lui; et voici, Balak se tenait près de son holocauste, lui et tous les chefs de Moab.
7Balaam prononça son oracle, et dit: Balak m'a fait descendre d'Aram, Le roi de Moab m'a fait descendre des montagnes de l'Orient. -Viens, maudis-moi Jacob! Viens, sois irrité contre Israël!
8Comment maudirais-je celui que Dieu n'a point maudit? Comment serais-je irrité quand l'Eternel n'est point irrité?
9Je le vois du sommet des rochers, Je le contemple du haut des collines: C'est un peuple qui a sa demeure à part, Et qui ne fait point partie des nations.
10Qui peut compter la poussière de Jacob, Et dire le nombre du quart d'Israël? Que je meure de la mort des justes, Et que ma fin soit semblable à la leur!
11Balak dit à Balaam: Que m'as-tu fait? Je t'ai pris pour maudire mon ennemi, et voici, tu le bénis!
12Il répondit, et dit: N'aurai-je pas soin de dire ce que l'Eternel met dans ma bouche?
13Balak lui dit: Viens donc avec moi dans un autre lieu, d'où tu le verras; tu n'en verras qu'une partie, tu n'en verras pas la totalité. Et de là maudis-le-moi.
14Il le mena au champ de Tsophim, sur le sommet du Pisga; il bâtit sept autels, et offrit un taureau et un bélier sur chaque autel.
15Balaam dit à Balak: Tiens-toi ici, près de ton holocauste, et j'irai à la rencontre de Dieu.
16L'Eternel vint au-devant de Balaam; il mit des paroles dans sa bouche, et dit: Retourne vers Balak, et tu parleras ainsi.
17Il retourna vers lui; et voici, Balak se tenait près de son holocauste, avec les chefs de Moab. Balak lui dit: Qu'est-ce que l'Eternel a dit?
18Balaam prononça son oracle, et dit: Lève-toi, Balak, écoute! Prête-moi l'oreille, fils de Tsippor!
19Dieu n'est point un homme pour mentir, Ni fils d'un homme pour se repentir. Ce qu'il a dit, ne le fera-t-il pas? Ce qu'il a déclaré, ne l'exécutera-t il pas?
20Voici, j'ai reçu l'ordre de bénir: Il a béni, je ne le révoquerai point.
21Il n'aperçoit point d'iniquité en Jacob, Il ne voit point d'injustice en Israël; L'Eternel, son Dieu, est avec lui, Il est son roi, l'objet de son allégresse.
22Dieu les a fait sortir d'Egypte, Il est pour eux comme la vigueur du buffle.
23L'enchantement ne peut rien contre Jacob, Ni la divination contre Israël; Au temps marqué, il sera dit à Jacob et à Israël: Quelle est l'oeuvre de Dieu.
24C'est un peuple qui se lève comme une lionne, Et qui se dresse comme un lion; Il ne se couche point jusqu'à ce qu'il ait dévoré la proie, Et qu'il ait bu le sang des blessés.
25Balak dit à Balaam: Ne le maudis pas, mais du moins ne le bénis pas.
26Balaam répondit, et dit à Balak: Ne t'ai-je pas parlé ainsi: Je ferai tout ce que l'Eternel dira?
27Balak dit à Balaam: Viens donc, je te mènerai dans un autre lieu; peut être Dieu trouvera-t-il bon que de là tu me maudisses ce peuple.
28Balak mena Balaam sur le sommet du Peor, en regard du désert.
29Balaam dit à Balak: Bâtis-moi ici sept autels, et prépare-moi ici sept taureaux et sept béliers.
30Balak fit ce que Balaam avait dit, et il offrit un taureau et un bélier sur chaque autel.
Versets clés
Comment maudirais-je celui que Dieu n'a point maudit? Comment serais-je irrité quand l'Eternel n'est point irrité?
Balaam constate qu'il ne peut pas maudire ceux que Dieu ne maudit pas. Aucune parole humaine ne l'emporte sur la volonté de Dieu envers son peuple.
Il répondit, et dit: N'aurai-je pas soin de dire ce que l'Eternel met dans ma bouche?
Face à la colère de Balak, Balaam répond qu'il dira ce que l'Éternel met dans sa bouche. Le devin, malgré ses motivations discutables dans la suite du récit, ne peut que transmettre ce que Dieu lui donne.
Dieu n'est point un homme pour mentir, Ni fils d'un homme pour se repentir. Ce qu'il a dit, ne le fera-t-il pas? Ce qu'il a déclaré, ne l'exécutera-t il pas?
Ce verset affirme la fidélité de Dieu : il ne ment pas et ne change pas d'avis comme un homme. Sa parole, une fois donnée, s'accomplit. C'est l'un des versets les plus cités sur la fiabilité des promesses de Dieu.
Il n'aperçoit point d'iniquité en Jacob, Il ne voit point d'injustice en Israël; L'Eternel, son Dieu, est avec lui, Il est son roi, l'objet de son allégresse. Dieu les a fait sortir d'Egypte, Il est pour eux comme la vigueur du buffle. L'enchantement ne peut rien contre Jacob, Ni la divination contre Israël; Au temps marqué, il sera dit à Jacob et à Israël: Quelle est l'oeuvre de Dieu.
Dieu est avec Israël, il l'a fait sortir d'Égypte, et aucun enchantement ni aucune divination ne peut rien contre lui. La protection du peuple vient de la présence de Dieu, non de sa propre perfection.
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Questions fréquentes sur Nombres 23
Que signifie Nombres 23:19 ?
Ce verset dit que Dieu n'est pas comme un homme : il ne ment pas et ne revient pas sur ce qu'il a déclaré. Balaam le prononce pour expliquer pourquoi il ne peut pas retirer la bénédiction donnée à Israël. Les croyants en tirent la confiance que les promesses de Dieu sont fiables, même si leur accomplissement prend du temps.
Qui sont Balaam et Balak dans Nombres 23 ?
Balak est le roi de Moab, inquiet de voir Israël camper près de ses terres. Balaam est un devin qu'il fait venir pour maudire ce peuple. Dieu intervient et met dans la bouche de Balaam des paroles de bénédiction. Le récit se poursuit dans les chapitres 22 à 24, et le Nouveau Testament revient sur Balaam comme exemple négatif.
Pourquoi Balaam bénit-il Israël au lieu de le maudire ?
Parce que Dieu met lui-même les paroles dans sa bouche. Balaam reconnaît qu'il n'a pas le pouvoir de maudire celui que Dieu ne maudit pas. Même quand Balak le conduit sur trois sites différents, la bénédiction reste. Le chapitre souligne que la protection d'Israël ne dépend pas des intentions de ses adversaires, mais de la volonté de Dieu.
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Traduction Louis Segond 1910 — domaine public.