La Bible — Louis Segond 1910
Proverbes 26
En bref
Proverbes 26 dresse trois portraits en images frappantes : l'insensé, le paresseux, puis celui qui sème dispute et tromperie par ses paroles. La neige en été, le chien qui retourne à son vomi ou la porte sur ses gonds servent à montrer ce que la folie, la paresse et la médisance produisent. Le chapitre avertit aussi contre la flatterie et la fausse douceur, et se termine sur une loi de retour : celui qui creuse une fosse y tombe.
Le chapitre en 4 parties
1Comme la neige en été, et la pluie pendant la moisson, Ainsi la gloire ne convient pas à un insensé.
2Comme l'oiseau s'échappe, comme l'hirondelle s'envole, Ainsi la malédiction sans cause n'a point d'effet.
3Le fouet est pour le cheval, le mors pour l'âne, Et la verge pour le dos des insensés.
4Ne réponds pas à l'insensé selon sa folie, De peur que tu ne lui ressembles toi-même.
5Réponds à l'insensé selon sa folie, Afin qu'il ne se regarde pas comme sage.
6Il se coupe les pieds, il boit l'injustice, Celui qui donne des messages à un insensé.
7Comme les jambes du boiteux sont faibles, Ainsi est une sentence dans la bouche des insensés.
8C'est attacher une pierre à la fronde, Que d'accorder des honneurs à un insensé.
9Comme une épine qui se dresse dans la main d'un homme ivre, Ainsi est une sentence dans la bouche des insensés.
10Comme un archer qui blesse tout le monde, Ainsi est celui qui prend à gage les insensés et les premiers venus.
11Comme un chien qui retourne à ce qu'il a vomi, Ainsi est un insensé qui revient à sa folie.
12Si tu vois un homme qui se croit sage, Il y a plus à espérer d'un insensé que de lui.
13Le paresseux dit: Il y a un lion sur le chemin, Il y a un lion dans les rues!
14La porte tourne sur ses gonds, Et le paresseux sur son lit.
15Le paresseux plonge sa main dans le plat, Et il trouve pénible de la ramener à sa bouche.
16Le paresseux se croit plus sage Que sept hommes qui répondent avec bon sens.
17Comme celui qui saisit un chien par les oreilles, Ainsi est un passant qui s'irrite pour une querelle où il n'a que faire.
18Comme un furieux qui lance des flammes, Des flèches et la mort,
19Ainsi est un homme qui trompe son prochain, Et qui dit: N'était-ce pas pour plaisanter?
20Faute de bois, le feu s'éteint; Et quand il n'y a point de rapporteur, la querelle s'apaise.
21Le charbon produit un brasier, et le bois du feu; Ainsi un homme querelleur échauffe une dispute.
22Les paroles du rapporteur sont comme des friandises, Elles descendent jusqu'au fond des entrailles.
23Comme des scories d'argent appliquées sur un vase de terre, Ainsi sont des lèvres brûlantes et un coeur mauvais.
24Par ses lèvres celui qui hait se déguise, Et il met au dedans de lui la tromperie.
25Lorsqu'il prend une voix douce, ne le crois pas, Car il y a sept abominations dans son coeur.
26S'il cache sa haine sous la dissimulation, Sa méchanceté se révélera dans l'assemblée.
27Celui qui creuse une fosse y tombe, Et la pierre revient sur celui qui la roule.
28La langue fausse hait ceux qu'elle écrase, Et la bouche flatteuse prépare la ruine.
Versets clés
Ne réponds pas à l'insensé selon sa folie, De peur que tu ne lui ressembles toi-même. Réponds à l'insensé selon sa folie, Afin qu'il ne se regarde pas comme sage.
Deux conseils se suivent, en apparence contradictoires : ne pas répondre à l'insensé selon sa folie, et lui répondre selon sa folie. Le sage discerne selon la situation s'il faut se taire ou reprendre.
Comme un chien qui retourne à ce qu'il a vomi, Ainsi est un insensé qui revient à sa folie.
Le chien qui retourne à son vomi est l'image de l'insensé qui revient à sa folie. Le verset décrit la répétition de l'erreur qu'on avait pourtant laissée.
Si tu vois un homme qui se croit sage, Il y a plus à espérer d'un insensé que de lui.
Il y a plus à espérer d'un insensé que de celui qui se croit sage. L'orgueil ferme à toute correction et à tout apprentissage.
Celui qui creuse une fosse y tombe, Et la pierre revient sur celui qui la roule.
Celui qui creuse une fosse y tombe, et la pierre revient sur celui qui la roule. Le verset décrit un retour du mal sur celui qui le prépare.
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Ce qu'en disent les prédications
Questions fréquentes sur Proverbes 26
Que signifie Proverbes 26:11 ?
Le verset compare l'insensé qui revient à sa folie à un chien qui retourne à ce qu'il a vomi. L'image est volontairement crue : elle décrit celui qui répète l'erreur dont il s'était détourné. Le Nouveau Testament la reprend en 2 Pierre 2.22 pour mettre en garde contre le retour en arrière après une vie nouvelle.
Faut-il répondre ou non à l'insensé selon Proverbes 26:4-5 ?
Les deux versets semblent se contredire : ne pas répondre à l'insensé selon sa folie, puis lui répondre selon sa folie. Beaucoup y voient un appel au discernement. Il faut parfois refuser d'entrer dans une dispute stérile, et parfois répondre pour que l'insensé ne se croie pas sage.
Que veut dire le paresseux qui voit un lion dans la rue en Proverbes 26:13 ?
Le paresseux invente un danger imaginaire pour ne pas sortir de chez lui. Le texte se moque de cette excuse, qui paraît sérieuse mais sert surtout à justifier l'inaction. Le verset invite à distinguer les vrais obstacles de la peur ou du confort qui retiennent d'avancer.
Articles citant Proverbes 26
- Ce que Dieu cache pour toi vaut plus que ce que tu vois
- Jacques 3 : ta langue peut diriger ta vie
- 1 Thessaloniciens 4 : occupe-toi de tes propres affaires
- Ecclésiaste 4 : le travail parfait n'existe pas, travaille avec Dieu
- L'orgueil : le péché qui éloigne de Dieu et des autres
- Après la Pâque, ne retourne pas en arrière
Traduction Louis Segond 1910 — domaine public.