La croix de Christ : la sagesse que le monde ignore

Introduction

La sagesse de Dieu ne ressemble pas à la sagesse du monde. Dans son message sur 1 Corinthiens 2, Bill Cameron ouvre un texte que Paul a écrit à une église intelligente, cultivée, entourée de discoureurs brillants. Et Paul choisit, au milieu de tout ça, de ne rien annoncer d'autre que « Jésus-Christ et Jésus-Christ crucifié ». C'est un choix. Un choix que l'apôtre revendique et qu'il t'invite à faire aussi. La croix n'est pas une étape de ta foi, c'est son centre. Voici comment ce chapitre te parle aujourd'hui.

Plan du message

1. La sagesse de Dieu met la croix au centre (versets 1 à 5)

• Paul aurait pu tenir un discours sophistiqué. C'est un homme instruit, capable de rivaliser avec les meilleurs orateurs de son temps. Il refuse.
• Il ne veut pas gagner ceux qui l'écoutent à la force de l'argumentation. Il veut annoncer un témoignage : ce que Dieu a fait dans l'histoire, et ce que le Christ a accompli sur la croix.
• Il vient « faible, craintif et tout tremblant » pour que la foi de ses auditeurs ne repose pas sur son talent d'orateur mais sur la puissance de Dieu.
• La croix rappelle trois vérités que rien d'autre ne peut dire : tous ont péché sans exception, seul le Fils sans péché pouvait payer, et personne ne peut ajouter le moindre mérite à ce qui a été accompli.

2. La sagesse de Dieu révèle la grandeur de son plan (versets 6 à 11)

• Paul parle d'une « sagesse mystérieuse et cachée » que Dieu a préparée pour ceux qui l'aiment. « Ce que l'œil n'a pas vu, ce que l'oreille n'a pas entendu » (v. 9).
• Si les chefs de ce monde avaient connu cette sagesse, ils n'auraient pas crucifié le Seigneur de gloire. Les chefs juifs voulaient un Messie politique ; Pilate voulait la paix romaine. Aucun n'a vu ce que Dieu faisait.
• Ésaïe l'avait annoncé pourtant : un serviteur « sans beauté ni splendeur, méprisé, homme de douleur » qui porterait nos souffrances (Ésaïe 53).
• Le plan de Dieu ne s'arrête pas à ton salut. Il te donne aussi l'Esprit comme garantie de tout ce qui vient après.

3. La sagesse de Dieu te fait vivre sous la direction du Saint-Esprit (versets 12 à 16)

• « Nous n'avons pas reçu l'esprit du monde, mais l'Esprit qui vient de Dieu, afin de connaître les bienfaits que Dieu nous a donnés par sa grâce » (v. 12).
• L'esprit du monde, c'est la convoitise, la course au pouvoir, l'orgueil des richesses (1 Jean 2.15-17). La logique du plus fort a raison. L'Esprit de Dieu ne parle pas cette langue-là.
• L'Esprit de Dieu produit un fruit très concret et très terre-à-terre : « l'amour, la joie, la paix, la patience, la bonté, la bienveillance, la foi, la douceur, la maîtrise de soi » (Galates 5.22-23).
• « Nous avons la pensée du Christ » (v. 16). Ce n'est pas de l'arrogance, c'est l'émerveillement de qui a compris ce que Dieu a donné en Jésus.

Points à retenir

• La croix te rappelle que tu n'as strictement aucun mérite dans le fait d'être pardonné. Si tu comptes sur tes bonnes actions pour gagner Dieu, la croix devient inutile. Si tu ajoutes des œuvres à la croix pour compléter le salut, elle devient insuffisante. Dans les deux cas, tu passes à côté.
• Paul est venu « faible et tremblant » pour que la gloire revienne à Dieu, pas au messager. Ta faiblesse quand tu partages l'Évangile n'est pas un problème, c'est la condition normale.
• La puissance de Dieu s'exerce dans la conversion. C'est le Saint-Esprit qui convainc de péché (Jean 16.8), qui ouvre les yeux, qui met le fardeau au sol. Rappelle-toi la scène du Voyage du pèlerin de John Bunyan : Chrétien arrive devant la croix, le fardeau tombe de son dos, il est libre. Voilà l'action de Dieu.
• Le plan de Dieu ne se résume pas à ton salut. Il t'adopte comme enfant, il te donne l'Esprit comme garantie, il te fait entrer dans une nouvelle manière de vivre. Le salut est une porte d'entrée, pas une ligne d'arrivée.
• Tu n'as pas à être surpris par l'état du monde. Le monde suit son esprit, pouvoir, force, enrichissement personnel. Mais le plan de salut de Dieu continue d'avancer, et Dieu continue d'agir dans le monde. À toi de vivre selon sa pensée.

Application personnelle

1. Quand tu parles de Jésus autour de toi, sur quoi tu comptes en premier : la force de tes arguments, ta capacité à convaincre, ou la puissance de Dieu qui agit par son Esprit ?
2. Est-ce qu'il y a un endroit, dans ta vie de foi, où tu ajoutes secrètement quelque chose à la croix (une performance, une régularité, une image à tenir), pour te sentir digne devant Dieu ?
3. Où est-ce que l'esprit du monde s'infiltre chez toi cette semaine : convoitise des yeux, orgueil sur ce que tu possèdes, réflexe de vouloir prouver que tu as raison par la force ?
4. Regarde la liste du fruit de l'Esprit (Galates 5.22-23). Laquelle de ces qualités te manque le plus en ce moment ? Demande à l'Esprit de la faire pousser en toi, concrètement, dans une relation précise.
5. Prends cinq minutes pour relire 1 Corinthiens 2 lentement, en te posant une seule question : « Est-ce que ma foi repose sur la sagesse des hommes ou sur la puissance de Dieu ? »

Versets cités

• 1 Corinthiens 2 (texte de base du message)
• Jean 20.30-31 · Ces choses sont écrites afin que vous croyiez
• Romains 5.6-8 · Christ est mort pour nous alors que nous étions pécheurs
• Jean 16.8 · L'Esprit convaincra le monde de péché
• Ésaïe 53 · Le serviteur souffrant annoncé
• 1 Timothée 1.15-16 · Paul, premier des pécheurs, gracié
• Romains 8.11, 15, 26 · L'Esprit qui adopte, fortifie et intercède
• 1 Jean 2.15-17 · N'aimez pas le monde
• Colossiens 3.1 · Recherchez les choses d'en haut
• Galates 5.22-23 · Le fruit de l'Esprit

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Questions fréquentes

Pourquoi Paul refuse-t-il d'utiliser un discours sophistiqué s'il en est capable ?

Bill Cameron le souligne : Paul aurait très bien pu rivaliser avec les grands orateurs de son temps. Ses lettres le prouvent, il n'est pas à court d'arguments. Mais s'il gagnait les Corinthiens par la brillance de son argumentation, leur foi reposerait sur lui. Le jour où un discoureur plus fort arriverait, ils basculeraient. Paul veut que leur foi tienne sur la puissance de Dieu, pas sur son talent. Il vient « faible, craintif et tremblant » pour que ce soit clair : ce qui va toucher les cœurs, c'est le message de la croix porté par l'Esprit, pas l'habileté du messager.

Que veut dire « la sagesse mystérieuse et cachée » de Dieu ?

Cachée, pas parce que Dieu la garde secrète, mais parce qu'aucun raisonnement humain ne peut y arriver seul. « Ce que l'œil n'a pas vu, ce que l'oreille n'a pas entendu, ce qui n'est pas monté au cœur de l'homme, Dieu l'a préparé pour ceux qui l'aiment » (1 Corinthiens 2.9). C'est une sagesse révélée : Dieu a agi dans l'histoire, il a parlé dans l'Ancien Testament, il s'est manifesté en Jésus-Christ, il a donné son Esprit à ceux qui croient. Personne ne l'aurait deviné. Les autorités religieuses et politiques de l'époque sont passées complètement à côté : elles ont crucifié le Seigneur de gloire parce qu'elles ne l'ont pas reconnu.

Comment reconnaître l'esprit du monde dans ma propre vie ?

Jean te donne trois marqueurs très concrets : la convoitise de la chair, la convoitise des yeux et l'orgueil dû aux richesses (1 Jean 2.16). Bill Cameron ajoute la logique du plus fort, l'idée que la puissance donne le droit. Regarde tes réflexes ordinaires : ce que tu envies, ce que tu veux prouver, ce sur quoi tu comptes pour être respecté. Puis regarde la liste du fruit de l'Esprit, amour, joie, paix, patience, bonté, bienveillance, foi, douceur, maîtrise de soi (Galates 5.22-23). Les deux listes ne parlent pas la même langue. C'est là que se joue ta manière quotidienne de vivre selon la pensée de Dieu.