La Bible — Louis Segond 1910

1 Corinthiens 2

En bref

1 Corinthiens 2 poursuit la réponse de Paul à une Église attirée par la belle rhétorique. Paul rappelle qu'il est venu sans éloquence, ne voulant connaître que Jésus-Christ crucifié, afin que la foi repose sur la puissance de Dieu. Il parle ensuite d'une sagesse de Dieu cachée, que les puissants de ce monde n'ont pas reconnue, et que l'Esprit révèle aux croyants. Le chapitre s'achève sur une promesse : nous avons la pensée de Christ.

Le chapitre en 4 parties

  1. v. 1-5Paul annonce Christ crucifié, sans éloquence
  2. v. 6-9Une sagesse de Dieu mystérieuse que le monde n'a pas connue
  3. v. 10-13L'Esprit sonde les profondeurs de Dieu et les révèle
  4. v. 14-16L'homme animal, l'homme spirituel et la pensée de Christ

1Pour moi, frères, lorsque je suis allé chez vous, ce n'est pas avec une supériorité de langage ou de sagesse que je suis allé vous annoncer le témoignage de Dieu.

2Car je n'ai pas eu la pensée de savoir parmi vous autre chose que Jésus-Christ, et Jésus-Christ crucifié.

3Moi-même j'étais auprès de vous dans un état de faiblesse, de crainte, et de grand tremblement;

4et ma parole et ma prédication ne reposaient pas sur les discours persuasifs de la sagesse, mais sur une démonstration d'Esprit et de puissance,

5afin que votre foi fût fondée, non sur la sagesse des hommes, mais sur la puissance de Dieu.

6Cependant, c'est une sagesse que nous prêchons parmi les parfaits, sagesse qui n'est pas de ce siècle, ni des chefs de ce siècle, qui vont être anéantis;

7nous prêchons la sagesse de Dieu, mystérieuse et cachée, que Dieu, avant les siècles, avait destinée pour notre gloire,

8sagesse qu'aucun des chefs de ce siècle n'a connue, car, s'ils l'eussent connue, ils n'auraient pas crucifié le Seigneur de gloire.

9Mais, comme il est écrit, ce sont des choses que l'oeil n'a point vues, que l'oreille n'a point entendues, et qui ne sont point montées au coeur de l'homme, des choses que Dieu a préparées pour ceux qui l'aiment.

10Dieu nous les a révélées par l'Esprit. Car l'Esprit sonde tout, même les profondeurs de Dieu.

11Lequel des hommes, en effet, connaît les choses de l'homme, si ce n'est l'esprit de l'homme qui est en lui? De même, personne ne connaît les choses de Dieu, si ce n'est l'Esprit de Dieu.

12Or nous, nous n'avons pas reçu l'esprit du monde, mais l'Esprit qui vient de Dieu, afin que nous connaissions les choses que Dieu nous a données par sa grâce.

13Et nous en parlons, non avec des discours qu'enseigne la sagesse humaine, mais avec ceux qu'enseigne l'Esprit, employant un langage spirituel pour les choses spirituelles.

14Mais l'homme animal ne reçoit pas les choses de l'Esprit de Dieu, car elles sont une folie pour lui, et il ne peut les connaître, parce que c'est spirituellement qu'on en juge.

15L'homme spirituel, au contraire, juge de tout, et il n'est lui-même jugé par personne.

16Car Qui a connu la pensée du Seigneur, Pour l'instruire? Or nous, nous avons la pensée de Christ.

Versets clés

Verset 2
Car je n'ai pas eu la pensée de savoir parmi vous autre chose que Jésus-Christ, et Jésus-Christ crucifié.

Paul dit avoir décidé de ne rien connaître d'autre que Jésus-Christ crucifié. La croix n'est pas une étape de sa prédication, elle en est le centre.

Verset 5
afin que votre foi fût fondée, non sur la sagesse des hommes, mais sur la puissance de Dieu.

Paul ne voulait pas que la foi des Corinthiens dépende du talent d'un orateur. Elle doit reposer sur la puissance de Dieu.

Verset 9-10
Mais, comme il est écrit, ce sont des choses que l'oeil n'a point vues, que l'oreille n'a point entendues, et qui ne sont point montées au coeur de l'homme, des choses que Dieu a préparées pour ceux qui l'aiment. Dieu nous les a révélées par l'Esprit. Car l'Esprit sonde tout, même les profondeurs de Dieu.

Ce que Dieu a préparé échappe à l'œil, à l'oreille et à l'intelligence humaine. Il le révèle par l'Esprit, qui sonde même les profondeurs de Dieu.

Verset 16
Car Qui a connu la pensée du Seigneur, Pour l'instruire? Or nous, nous avons la pensée de Christ.

La fin du chapitre affirme que les croyants ont la pensée de Christ. Il ne s'agit pas d'un savoir supérieur, mais d'une manière de comprendre les choses de Dieu donnée par l'Esprit.

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Ce qu'en disent les prédications

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Questions fréquentes sur 1 Corinthiens 2

Que signifie 1 Corinthiens 2:9, ce que l'œil n'a point vu ?

Paul dit que ce que Dieu prépare pour ceux qui l'aiment dépasse ce que l'humain peut voir, entendre ou imaginer. Le verset suivant précise que Dieu le révèle par l'Esprit. Dans le contexte, il s'agit d'abord de la sagesse de Dieu en Christ, c'est-à-dire du salut, plus que de bénédictions matérielles. Beaucoup de croyants y puisent aussi une espérance pour l'avenir.

Que veut dire Paul par « Jésus-Christ crucifié » ?

Paul dit n'avoir voulu annoncer à Corinthe que Jésus-Christ crucifié. Dans une ville friande de beaux discours, il met la croix au centre, car c'est là que Dieu a agi pour sauver. Ce choix volontaire garde la foi à l'abri de l'habileté de l'orateur et la place sur la puissance de Dieu.

Qu'est-ce que « l'homme spirituel » dans 1 Corinthiens 2 ?

Paul oppose l'homme animal, qui ne reçoit pas les choses de l'Esprit de Dieu, à l'homme spirituel, qui en juge à la lumière de l'Esprit. Il ne parle pas d'une élite, puisqu'il affirme que tous les croyants ont reçu l'Esprit venu de Dieu. Être spirituel signifie vivre sous l'enseignement de l'Esprit et avoir la pensée de Christ.

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Traduction Louis Segond 1910 — domaine public.