Le don des langues

Le don des langues : ce que la Bible dit vraiment

Peu de sujets ont autant divisé l'Église que le don des langues. Certains l'ont mis au centre de leur foi, d'autres l'ont rejeté en bloc, souvent par peur ou par réaction à des excès. Pourtant, quand on ouvre la Bible sans a priori, on découvre un enseignement clair, équilibré et libérateur. Dans ce message, David Pothier reprend 1 Corinthiens 14 pour t'aider à comprendre ce don, à le situer et, si Dieu le donne, à en vivre sans pression ni orgueil.

Deux grandes lectures dans l'Église

Dans l'Église en général, deux positions cohabitent sur les dons spirituels. Les cessationnistes pensent que certains dons (miracles, langues, prophétie), ont cessé après le temps des apôtres. Les continuationnistes croient au contraire que tous les dons de l'Esprit sont encore valides et disponibles aujourd'hui. À la Chapelle, la position assumée est continuationniste : les dons du Saint-Esprit sont pour l'Église d'aujourd'hui, sans besoin de faire la guerre aux frères qui pensent différemment.

Deux types de langues dans le Nouveau Testament

1. Les langues comme signe (Actes 2)

Le jour de la Pentecôte, les 120 disciples réunis dans la chambre haute reçoivent le Saint-Esprit et se mettent à parler en d'autres langues, selon ce que l'Esprit leur donne de s'exprimer. Des pèlerins venus du monde entier les entendent alors parler des merveilles de Dieu dans leur propre dialecte. Ce sont de vraies langues humaines, intelligibles, publiques, données pour l'évangélisation. Elles n'ont pas besoin d'interprète.

Ce don existe encore aujourd'hui, surtout dans les contextes missionnaires. David Pothier cite le témoignage d'Arthur Vanbergen, un homme simple qui aimait parler de Jésus autour de lui. Assis dans un train à côté d'une jeune femme anglophone qu'il ne comprenait pas, il a prié. Au moment de sa prière, il s'est mis à comprendre et à parler l'anglais. La conversation terminée, le don est reparti aussi vite qu'il était venu.

2. Le don des langues comme langage de prière (1 Corinthiens 14)

C'est un autre don. Paul en donne cette définition dans 1 Corinthiens 14 : celui qui parle en langue ne parle pas aux hommes, mais à Dieu, car personne ne le comprend. Son esprit est en prière, son intelligence demeure stérile. C'est un langage spirituel, non humain, donné par le Saint-Esprit pour la prière, la louange, l'action de grâce et l'édification personnelle. Paul lui-même le pratiquait : « Je rends grâce à Dieu de ce que je parle en langue plus que vous tous. »

Concrètement, ceux qui ont ce don sont souvent en prière, la présence de Dieu se manifeste, leur cœur brûle, et des mots qu'ils ne comprennent pas veulent sortir de leur bouche. C'est privé par défaut. Ça peut devenir public seulement si quelqu'un d'autre reçoit une interprétation.

Quatre mots pour éviter les pièges : Désordre, Déni, Division, Discernement

Désordre

À Corinthe, une pratique privée était devenue publique et sans encadrement. Paul ne réprime pas le don, il le recadre. Une mauvaise gestion des dons produit souvent de la peur chez ceux qui n'y sont pas habitués. Et cette peur, souligne David Pothier, ne vient pas de Dieu. C'est même une stratégie de l'ennemi pour nous fermer à une bénédiction que Dieu veut nous donner.

Déni

À Corinthe aussi, d'autres réagissaient en rejetant complètement les langues à cause du désordre observé. Paul est clair : « N'empêchez pas de parler en langue » (1 Co 14.39). N'écrase pas ce que Dieu peut faire chez ton frère sous prétexte que tu as vu des excès.

Division

Paul écrit toute son épître pour ramener les Corinthiens à l'unité. Les dons spirituels ne doivent jamais devenir une source de division. C'est un sujet de la 3e ou 4e catégorie de doctrines : on peut en débattre, pas se déchirer. Si à la fin d'un message sur les langues l'Église est divisée, quelque chose n'a pas fonctionné.

Discernement

Paul ne veut pas fermer, il veut discerner et encadrer. Concrètement, à la Chapelle, quatre cadres sont proposés pour vivre ce don :

1. En privé, dans ta vie de prière personnelle : vas-y à fond, tu t'édifies.
2. Pendant les temps de louange, si tu pries en langue dans ton coin sans attirer l'attention, ce n'est pas du désordre.
3. Dans des moments de prière intensifs pour quelqu'un, quand la ferveur monte et que le Saint-Esprit prend le relais dans une relation de confiance.
4. Dans les rassemblements, uniquement s'il y a une interprétation (le « système à deux clés » de 1 Corinthiens 14).

Sept vrai / faux pour tester ton discernement

• Les chrétiens qui ne parlent pas en langue n'ont pas le Saint-Esprit. Faux.
• Les chrétiens qui ne parlent pas en langue ne sont pas remplis du Saint-Esprit. Faux.
• Les chrétiens qui parlent en langue sont plus spirituels. Faux.
• Tous les chrétiens doivent absolument parler en langue. Faux.
• Tous les chrétiens doivent aspirer à parler en langue. Vrai (Paul dit d'aspirer aux dons, ça inclut les langues).
• Tous doivent aspirer aux langues, mais surtout à prophétiser. Vrai.
• Le Nouveau Testament encourage la pratique publique des langues dans l'assemblée. Faux, sauf s'il y a interprétation.

Points à retenir

• Il y a deux types de langues dans le Nouveau Testament : les langues-signes pour l'évangélisation (Actes 2) et le don des langues comme langage de prière personnel (1 Co 14).
• Le don de 1 Corinthiens 14 est privé par défaut ; il devient public uniquement s'il y a interprétation.
• Aspirer aux dons est biblique. Mettre la pression, faire du chantage spirituel ou juger ceux qui n'ont pas le don, non.
• La peur des dons ne vient pas de Dieu. Le déni non plus.
• Un don qu'on possède mais qu'on n'utilise pas s'atrophie, comme un muscle.

Application personnelle

• Est-ce que je juge (ou j'admire) secrètement les chrétiens selon qu'ils parlent ou non en langue ?
• Est-ce que ma peur ou ma mauvaise expérience passée m'a fermé à ce que Dieu voudrait faire dans ma vie de prière ?
• Si j'ai ce don : est-ce que je le pratique vraiment, ou est-ce qu'il est en train de s'atrophier ?
• Si je ne l'ai pas : est-ce que j'aspire aux dons spirituels sans en faire une idole ?
• Sur ce sujet, ma priorité c'est l'unité du corps de Christ ou avoir raison ?

Versets cités dans la prédication

• 1 Corinthiens 14.1-5 · Recherchez l'amour, aspirez aux dons spirituels.
• 1 Corinthiens 14.14-19 · Prier avec l'esprit et avec l'intelligence.
• 1 Corinthiens 14.23-25 · Le simple auditeur et le non-croyant.
• 1 Corinthiens 14.39-40 · N'empêchez pas de parler en langue, mais que tout se fasse avec bienséance et ordre.
• Actes 2 · La Pentecôte et les langues comme signe.
• 1 Corinthiens 12.11 · L'Esprit distribue à chacun comme il veut.

FAQ

Est-ce qu'un chrétien qui ne parle pas en langue est moins rempli du Saint-Esprit ?

Non. La Bible ne fait jamais du parler en langue la preuve du salut ou de la plénitude du Saint-Esprit. Paul demande : « Tous parlent-ils en langue ? » et la réponse est non (1 Co 12.30). L'Esprit distribue à chacun comme il veut.

Est-ce que je peux « apprendre » à parler en langue en forçant ?

Non. C'est un don du Saint-Esprit, pas une technique. David Pothier raconte lui-même avoir essayé sous la pression : il inventait des sons, mais son cœur savait que ce n'était pas authentique. Aspire, demande, mais laisse Dieu décider et quand et comment.

Est-ce qu'on peut parler en langue en public à l'église ?

Le principe de 1 Corinthiens 14 est privé. Le public n'est autorisé que s'il y a une interprétation : quelqu'un donne le message en langue, quelqu'un d'autre reçoit l'interprétation. Sinon, l'Église n'est pas édifiée.

J'ai peur des dons parce que j'ai vu des dérives. Que faire ?

La peur ne vient pas de Dieu. Reconnais ce que tu as vécu, mais ne laisse pas l'expérience d'excès humains te fermer à ce que Dieu veut te donner. Le remède, ce n'est pas le déni, c'est le discernement et l'encadrement biblique.