En bref
Apollos est un Juif originaire d'Alexandrie, homme éloquent et versé dans les Écritures, qui arrive à Éphèse au temps de Paul. Il enseigne avec exactitude ce qui concerne Jésus, mais ne connaît que le baptême de Jean. Aquilas et Priscille le prennent avec eux et lui exposent plus exactement la voie de Dieu. Encouragé par les frères, il passe en Achaïe, où il se rend très utile à ceux qui ont cru. À Corinthe, Paul dit de lui : j'ai planté, Apollos a arrosé, mais Dieu a fait croître. Son histoire parle d'humilité et de collaboration.
Que signifie le nom Apollos ?
Le nom Apollos est un nom grec, généralement rapproché du nom Apollon, mais le texte biblique ne donne aucune explication de ce nom. La Bible précise en revanche qui il est : « Un Juif nommé Apollos, originaire d'Alexandrie, homme éloquent et versé dans les Ecritures » (Actes 18:24).
L'histoire de Apollos
Un homme éloquent arrive à Éphèse
Actes 18:24-25Un Juif nommé Apollos, originaire d'Alexandrie, vient à Éphèse. Il est éloquent et versé dans les Écritures. Il est instruit dans la voie du Seigneur et, fervent d'esprit, il annonce et enseigne avec exactitude ce qui concerne Jésus, bien qu'il ne connaisse que le baptême de Jean.
Accueilli par Aquilas et Priscille
Actes 18:26Apollos se met à parler librement dans la synagogue. Aquilas et Priscille l'entendent, le prennent avec eux et lui exposent plus exactement la voie de Dieu. Le texte ne dit pas qu'ils le critiquent en public : ils l'accueillent et l'instruisent. Apollos accepte cet enseignement, malgré son éloquence et sa connaissance des Écritures.
Utile en Achaïe
Actes 18:27-28Comme Apollos veut passer en Achaïe, les frères l'y encouragent et écrivent aux disciples de le bien recevoir. Une fois arrivé, il se rend, par la grâce de Dieu, très utile à ceux qui ont cru. Il réfute vivement les Juifs en public, démontrant par les Écritures que Jésus est le Christ.
Planter, arroser, et Dieu fait croître
Actes 19:1 et 1 Corinthiens 3:4-9Pendant qu'Apollos est à Corinthe, Paul arrive à Éphèse. Dans sa lettre aux Corinthiens, Paul corrige l'esprit de division : certains disent « Moi, je suis de Paul », d'autres « Moi, d'Apollos ». Il répond que Paul et Apollos sont des serviteurs, ouvriers avec Dieu, et que c'est Dieu qui fait croître.
Ce que Apollos nous enseigne
- Même un bon prédicateur peut avoir besoin d'être mieux instruit, et Apollos reçoit cet enseignement avec humilité.
- Corriger quelqu'un en privé, avec bienveillance, comme Aquilas et Priscille, fait grandir l'Église.
- Les serviteurs de Dieu ne sont pas en concurrence : l'un plante, l'autre arrose, et Dieu fait croître.
- Les dons de parole et la connaissance des Écritures sont des outils au service de la gloire de Jésus-Christ.
Versets clés
Aquilas et Priscille, l'ayant entendu, « le prirent avec eux, et lui exposèrent plus exactement la voie de Dieu ». Un exemple d'accompagnement fraternel qui fait avancer un serviteur de Dieu.
« J'ai planté, Apollos a arrosé, mais Dieu a fait croître. » Paul rappelle que chaque serviteur a sa part, mais que la croissance vient de Dieu seul.
« Qu'est-ce donc qu'Apollos, et qu'est-ce que Paul ? Des serviteurs, par le moyen desquels vous avez cru. » Paul remet Apollos et lui-même à leur juste place : des serviteurs, pas des chefs de parti.
Prédications sur Apollos
Questions fréquentes
Qui était Apollos dans la Bible ?
Apollos est un Juif d'Alexandrie, homme éloquent et versé dans les Écritures, qui enseigne à Éphèse puis en Achaïe (Actes 18:24-28). Aquilas et Priscille lui expliquent plus exactement la voie de Dieu. À Corinthe, Paul le cite comme un serviteur avec lequel il travaille (1 Corinthiens 3:5-9).
Que signifie le nom Apollos ?
Apollos est un nom grec, généralement rapproché du nom Apollon. La Bible n'explique pas ce nom. Il vaut donc mieux rester prudent : ce que le texte souligne, c'est son origine d'Alexandrie, son éloquence et sa connaissance des Écritures.
Où trouver l'histoire d'Apollos dans la Bible ?
Son histoire principale se trouve en Actes 18:24-28, puis il est mentionné en Actes 19:1 comme étant à Corinthe. Paul parle de lui dans sa première lettre aux Corinthiens, en particulier au chapitre 3, versets 4 à 9.