En bref
Le démoniaque de Gadara est un homme qui vivait dans les sépulcres, de l'autre côté du lac de Galilée, au pays des Gadaréniens ou des Géraséniens. Possédé par une multitude de démons qui se nommaient Légion, il brisait ses chaînes et se meurtrissait. Jésus le délivra par sa parole. Retrouvé assis, vêtu et dans son bon sens, il voulut suivre Jésus, qui l'envoya plutôt témoigner auprès des siens, dans la Décapole.
Que signifie le nom Le démoniaque de Gadara ?
La Bible ne donne pas son nom. Quand Jésus demande « Quel est ton nom? », la réponse vient des démons qui l'occupent : « Légion est mon nom, lui répondit-il, car nous sommes plusieurs ». Une légion désignait une grande unité de l'armée romaine. Le nom de Gadara renvoie au pays des Gadaréniens (Marc 5:1) ; Luc parle des Géraséniens.
L'histoire de Le démoniaque de Gadara
L'homme des sépulcres
Marc 5:1-5Jésus arrive de l'autre côté de la mer, au pays des Gadaréniens. Un homme possédé d'un esprit impur sort des sépulcres, où il habite. Personne ne peut plus le lier : il a souvent rompu les chaînes et brisé les fers. Nuit et jour, dans les sépulcres et sur les montagnes, il crie et se meurtrit avec des pierres. Luc précise qu'il ne portait plus de vêtement.
Prosterné devant le Fils du Dieu Très-Haut
Marc 5:6-10Voyant Jésus de loin, l'homme accourt et se prosterne. Il s'écrie : « Qu'y a-t-il entre moi et toi, Jésus, Fils du Dieu Très-Haut? » Jésus ordonne à l'esprit impur de sortir et demande son nom. La réponse tombe : « Légion est mon nom, lui répondit-il, car nous sommes plusieurs ». Les démons supplient Jésus de ne pas les envoyer hors du pays.
Les pourceaux précipités dans la mer
Marc 5:11-13Un grand troupeau de pourceaux paît près de la montagne. Les démons demandent à entrer en eux, et Jésus le leur permet. Les esprits impurs sortent de l'homme, entrent dans les pourceaux, et le troupeau, environ deux mille bêtes, se précipite des pentes escarpées dans la mer et s'y noie. La puissance qui tenait cet homme captif plie devant la parole de Jésus.
Assis, vêtu et dans son bon sens
Marc 5:14-17Les gardiens répandent la nouvelle et les habitants accourent. Ils trouvent l'ancien démoniaque assis, vêtu et dans son bon sens. Luc précise qu'il est assis aux pieds de Jésus. Saisis de frayeur, les gens du pays supplient Jésus de quitter leur territoire. Ils préfèrent voir Jésus s'éloigner plutôt que l'accueillir.
Envoyé témoigner dans la Décapole
Marc 5:18-20Au moment où Jésus remonte dans la barque, l'homme délivré demande à rester avec lui. Jésus refuse et lui confie une mission : « Va dans ta maison, vers les tiens, et raconte-leur tout ce que le Seigneur t'a fait, et comment il a eu pitié de toi. » Il s'en va et publie dans la Décapole ce que Jésus a fait pour lui, et tous sont dans l'étonnement.
Ce que Le démoniaque de Gadara nous enseigne
- Aucune vie n'est trop brisée ni aucune puissance du mal trop forte pour Jésus : sa parole suffit.
- Jésus traverse la mer pour rejoindre un seul homme que personne ne pouvait aider.
- La délivrance restaure toute la personne : l'homme est assis, vêtu et dans son bon sens.
- Le premier lieu du témoignage est souvent notre maison et notre entourage.
- On peut voir la puissance de Jésus et lui demander de s'en aller ; la foi l'accueille au lieu de le repousser.
Versets clés
Ces trois mots, assis, vêtu, dans son bon sens, résument la restauration opérée par Jésus. L'homme autrefois incontrôlable, nu et violent retrouve la paix, la dignité et la raison.
Jésus fait de l'homme délivré un témoin. Sa mission commence chez les siens : raconter ce que le Seigneur a fait pour lui et comment il a eu pitié de lui.
Luc ajoute que l'homme est assis aux pieds de Jésus, la posture du disciple qui écoute. Celui qui vivait dans les sépulcres trouve sa place auprès du Maître.
Prédications sur Le démoniaque de Gadara
- Jésus face au mal : l'homme délivré à GérasaL'étude note que Jésus s'adresse à la personne sans l'oublier derrière l'oppression, tout en démasquant la réalité démoniaque. Elle souligne que l'homme dépasse même sa mission en témoignant dans toute la Décapole.
- Luc 8 : Jésus traverse la tempête pour un seul hommeLa prédicatrice souligne que Jésus traverse la tempête et le lac jusqu'en territoire païen pour un seul homme. Libéré, il est assis aux pieds de Jésus, alors que les habitants supplient Jésus de s'en aller.
- Cours vers l'avant et laisse le passé derrièreLe prédicateur voit dans l'homme des tombeaux une vie totalement rebâtie : délivré de la légion, il retrouve sa famille et un but. Sa reconstruction commence chez les siens, avant qu'il devienne un témoin dans la Décapole.
- Luc 8 : où est votre foi ? Un Sauveur puissant et bienveillantLe message relève que, dans ce récit, celui qui a peur est le démoniaque : Jésus parle et la légion se soumet sans résistance. Les habitants voient sa puissance, mais y voient un danger et le rejettent.
Questions fréquentes
Pourquoi Jésus n'a-t-il pas laissé l'homme le suivre ?
La Bible ne donne pas d'explication détaillée, mais elle rapporte la mission que Jésus lui confie : retourner vers les siens et raconter ce que le Seigneur a fait pour lui (Marc 5:19). Il devient ainsi un témoin dans la Décapole, une région où les habitants venaient de prier Jésus de partir.
Pourquoi parle-t-on de Gadara ou de Gérasa ?
Les évangiles nomment la région de façons différentes. Marc et Matthieu parlent du pays des Gadaréniens, Luc du pays des Géraséniens (Luc 8:26). Il s'agit de la même région, de l'autre côté du lac de Galilée. Matthieu mentionne deux démoniaques (Matthieu 8:28), tandis que Marc et Luc s'attachent à l'un d'eux.
Où trouver l'histoire du démoniaque de Gadara ?
Elle est racontée dans Marc 5:1-20 et Luc 8:26-39, juste après la tempête apaisée. Matthieu 8:28-34 rapporte le même épisode de façon plus brève, avec deux démoniaques. Marc est le plus détaillé et raconte la mission de l'homme délivré dans la Décapole.