La Bible — Louis Segond 1910
Colossiens 1
En bref
Colossiens 1 commence par l'action de grâces de Paul pour la foi et l'amour des Colossiens, puis par sa prière pour qu'ils connaissent la volonté de Dieu. Au centre du chapitre, un grand hymne présente Christ comme l'image du Dieu invisible, le créateur et le chef de l'Église, par qui Dieu réconcilie toutes choses. Paul termine en parlant de son ministère et du mystère révélé : Christ en vous, l'espérance de la gloire.
Le chapitre en 5 parties
- v. 1-8Salutation et action de grâces pour la foi des Colossiens
- v. 9-14La prière de Paul : connaître la volonté de Dieu et marcher dignement
- v. 15-20Christ, image du Dieu invisible, créateur et chef de l'Église
- v. 21-23Réconciliés par la croix : demeurer dans la foi
- v. 24-29Le ministère de Paul et le mystère « Christ en vous »
1Paul, apôtre de Jésus Christ par la volonté de Dieu, et le frère Timothée,
2aux saints et fidèles frères en Christ qui sont à Colosses; que la grâce et la paix vous soient données de la part de Dieu notre Père!
3Nous rendons grâces à Dieu, le Père de notre Seigneur Jésus-Christ, et nous ne cessons de prier pour vous,
4ayant été informés de votre foi en Jésus-Christ et de votre charité pour tous les saints,
5cause de l'espérance qui vous est réservée dans les cieux, et que la parole de la vérité, la parole de l'Evangile vous a précédemment fait connaître.
6Il est au milieu de vous, et dans le monde entier; il porte des fruits, et il va grandissant, comme c'est aussi le cas parmi vous, depuis le jour où vous avez entendu et connu la grâce de Dieu conformément à la vérité,
7d'après les instructions que vous avez reçues d'Epaphras, notre bien-aimé compagnon de service, qui est pour vous un fidèle ministre de Christ,
8et qui nous a appris de quelle charité l'Esprit vous anime.
9C'est pour cela que nous aussi, depuis le jour où nous en avons été informés, nous ne cessons de prier Dieu pour vous, et de demander que vous soyez remplis de la connaissance de sa volonté, en toute sagesse et intelligence spirituelle,
10pour marcher d'une manière digne du Seigneur et lui être entièrement agréables, portant des fruits en toutes sortes de bonnes oeuvres et croissant par la connaissance de Dieu,
11fortifiés à tous égards par sa puissance glorieuse, en sorte que vous soyez toujours et avec joie persévérants et patients.
12Rendez grâces au Père, qui vous a rendus capables d'avoir part à l'héritage des saints dans la lumière,
13qui nous a délivrés de la puissance des ténèbres et nous a transportés dans le royaume du Fils de son amour,
14en qui nous avons la rédemption, la rémission des péchés.
15Il est l'image du Dieu invisible, le premier-né de toute la création.
16Car en lui ont été créées toutes les choses qui sont dans les cieux et sur la terre, les visibles et les invisibles, trônes, dignités, dominations, autorités. Tout a été créé par lui et pour lui.
17Il est avant toutes choses, et toutes choses subsistent en lui.
18Il est la tête du corps de l'Eglise; il est le commencement, le premier-né d'entre les morts, afin d'être en tout le premier.
19Car Dieu a voulu que toute plénitude habitât en lui;
20il a voulu par lui réconcilier tout avec lui-même, tant ce qui est sur la terre que ce qui est dans les cieux, en faisant la paix par lui, par le sang de sa croix.
21Et vous, qui étiez autrefois étrangers et ennemis par vos pensées et par vos mauvaises oeuvres, il vous a maintenant réconciliés
22par sa mort dans le corps de sa chair, pour vous faire paraître devant lui saints, irrépréhensibles et sans reproche,
23si du moins vous demeurez fondés et inébranlables dans la foi, sans vous détourner de l'espérance de l'Evangile que vous avez entendu, qui a été prêché à toute créature sous le ciel, et dont moi Paul, j'ai été fait ministre.
24Je me réjouis maintenant dans mes souffrances pour vous; et ce qui manque aux souffrances de Christ, je l'achève en ma chair, pour son corps, qui est l'Eglise.
25C'est d'elle que j'ai été fait ministre, selon la charge que Dieu m'a donnée auprès de vous, afin que j'annonçasse pleinement la parole de Dieu,
26le mystère caché de tout temps et dans tous les âges, mais révélé maintenant à ses saints,
27qui Dieu a voulu faire connaître quelle est la glorieuse richesse de ce mystère parmi les païens, savoir: Christ en vous, l'espérance de la gloire.
28C'est lui que nous annonçons, exhortant tout homme, et instruisant tout homme en toute sagesse, afin de présenter à Dieu tout homme, devenu parfait en Christ.
29C'est à quoi je travaille, en combattant avec sa force, qui agit puissamment en moi.
Versets clés
qui nous a délivrés de la puissance des ténèbres et nous a transportés dans le royaume du Fils de son amour, en qui nous avons la rédemption, la rémission des péchés.
Dieu a délivré les croyants de la puissance des ténèbres pour les transporter dans le royaume du Fils de son amour. La rédemption, c'est le pardon des péchés reçu en Christ.
Il est l'image du Dieu invisible, le premier-né de toute la création.
Christ est l'image du Dieu invisible : en lui, on voit qui est Dieu. « Premier-né de toute la création » exprime sa position de souveraineté sur ce qui existe, non qu'il ait été créé.
Il est avant toutes choses, et toutes choses subsistent en lui.
Christ est avant toutes choses et toutes choses subsistent en lui. Il n'est pas seulement à l'origine du monde, il le tient aussi ensemble.
il a voulu par lui réconcilier tout avec lui-même, tant ce qui est sur la terre que ce qui est dans les cieux, en faisant la paix par lui, par le sang de sa croix.
Dieu a voulu réconcilier tout avec lui-même, en faisant la paix par le sang de la croix. La réconciliation est l'initiative de Dieu.
qui Dieu a voulu faire connaître quelle est la glorieuse richesse de ce mystère parmi les païens, savoir: Christ en vous, l'espérance de la gloire.
Le mystère longtemps caché est maintenant révélé : Christ en vous, l'espérance de la gloire. L'Évangile concerne aussi les nations, pas seulement un peuple.
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Ce qu'en disent les prédications
Questions fréquentes sur Colossiens 1
Que signifie « le premier-né de toute la création » (Colossiens 1:15) ?
Le terme premier-né ne veut pas dire que Christ a été créé. Il exprime sa primauté et sa souveraineté sur toute la création. Le verset suivant précise que tout a été créé par lui et pour lui. Certains courants chrétiens interprètent ce terme autrement.
Que veut dire « Christ en vous, l'espérance de la gloire » ?
Au verset 27, Paul appelle mystère le fait que Christ habite en ceux qui croient, y compris parmi les non-Juifs. Cette présence est la garantie de la gloire à venir. C'est le cœur de l'Évangile que Paul annonce.
Quel est le message principal de Colossiens 1 ?
Colossiens 1 affirme que Christ est le Créateur, le chef de l'Église et le Sauveur qui réconcilie par sa croix. Face aux ajouts humains, Paul rappelle que rien ne doit prendre sa place. L'Évangile est suffisant et il porte du fruit dans le monde entier.
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Traduction Louis Segond 1910 — domaine public.