Romains 8 : la vie en abondance ne se trouve qu'en Christ

Introduction

« La vie en abondance, mais en Christ. » Lors du deuxième culte d'édification du dimanche 18 octobre 2026 au Centre Évangélique Sion, l'Ancien Joseph prend la parole sur ce thème et en tire aussitôt la conséquence : la vie n'est pas en abondance si elle n'est pas en Christ.

Il commence par remercier l'apôtre Nan Pembélé pour sa confiance et prie pour que ce ne soient pas ses paroles, mais celles de Dieu : « Saint-Esprit, je ne sais pas parler. Utilise seulement ma bouche. » Plusieurs fois au cours du message, il s'arrête pour dire : « Ce n'était pas mon message », avant d'ajouter que Dieu veut réveiller la conscience de quelqu'un.

Le fil reste clair : un enfant de Dieu n'est pas n'importe qui, il a été racheté à un grand prix, il est appelé à se séparer de ce qui le détruit, et la vie qu'il a reçue vient d'un Christ mort et ressuscité. Le prédicateur le résume ainsi : « Ce message n'est pas pour te faire peur, c'est pour te préparer. »

Plan du message

1. Les enfants de Dieu ont des armes, mais ils sont distraits

Le prédicateur demande d'abord à l'assemblée d'acclamer Dieu, et explique pourquoi : l'acclamation est une arme puissante dans le monde des esprits. Il se passe des choses dans le temple : « Tu dois être connecté. Si tu n'es pas connecté, c'est compliqué. »
Il compare avec ceux qui cherchent le pouvoir dans le monde occulte : on leur impose des sacrifices terribles, chaque nuit à minuit, et ils obéissent à cause du pouvoir qu'ils cherchent. « Peuple de Dieu, réveillons-nous. »
« Nous avons les armes les plus puissantes entre nos mains pour réussir, mais nous ne les utilisons pas. » Les enfants de Dieu sont trop distraits, et les gens de ce monde se montrent plus avisés qu'eux.
Il partage son propre secret : pendant 25 ans, il a été bijoutier au Congo. Chaque jour, en entrant dans son magasin, il pliait les genoux à terre et remettait son entreprise entre les mains du Seigneur. Un jour, des pillages ont éclaté : tous les magasins autour de lui ont été pillés, sauf le sien. Il précise qu'il était fidèle dans les dîmes.

2. Tu n'es pas n'importe qui

« Tu n'es pas n'importe qui. » Celui qui est en toi est plus puissant que celui qui est dans le monde (1 Jean 4:4). Et ce « celui-là », c'est Jésus, par qui tout a été créé : la domination, l'autorité, le pouvoir, le règne (Colossiens 1:16).
Jésus est « notre modèle par excellence ». Dans sa chair, il a dominé sur les situations et personne ne pouvait le bloquer, parce qu'il savait qui il était.
« À tous ceux qui l'ont reçue, à ceux qui croient en son nom, elle a donné le pouvoir de devenir enfants de Dieu » (Jean 1:12). « À tous », insiste le prédicateur : « Est-ce que tu es parmi les tous ? »
Il distingue le pouvoir et la puissance : le pouvoir est un mandat, mais « le pouvoir sans puissance, il n'a rien ». Derrière un enfant de Dieu, c'est Dieu qui le soutient. Cette autorité nous est donnée au travers de la mort et de la résurrection de Jésus.
« Le temps est mauvais. » Les pillages et les manifestations récentes sont pour lui le plan de l'ennemi, et rien de spirituel n'est à négliger. Il s'adresse aux jeunes : attention à la distraction. Si l'ennemi voit une brèche dans une vie, il s'y engouffre. « Marchons dans la vie de sainteté, marchons dans la vie de sanctification. »
« Même moi qui vous parle, chaque seconde, je dois contrôler ma vie. »

3. L'église est un centre d'entraînement, et nous sommes tous serviteurs

« Ici, à l'église, c'est un centre d'entraînement. La vie chrétienne, c'est dehors » : à l'école, à la maison, au travail, dans ta famille.
Il rapporte ce qu'il a dit en réunion avec le pasteur Fiston : les chantres sont des serviteurs, comme les modérateurs, les interprètes, les prédicateurs, les caméramans et la régie. « Nous tous sommes des serviteurs. »
Chanter alors que ta vie n'est pas en ordre avec le Seigneur, c'est chercher des problèmes avec Dieu. Celui qui continue d'attrister le Saint-Esprit (Éphésiens 4:30) et refuse de faire ce qu'il demande finit par l'avoir pour adversaire (Ésaïe 63:10).
Le Saint-Esprit parle : « Laisse ce garçon, laisse cette fille », parce que ton corps est le temple du Saint-Esprit (1 Corinthiens 6:19).

4. Racheté par le sang, affranchi de la loi du péché et de la mort

Jésus-Christ nous a rachetés par son sang. Il a payé un prix, il a sacrifié sa vie pour nous racheter de la loi, du péché et de la mort (Romains 8:1-2).
« Racheter » veut dire que nous étions à Dieu, mais qu'on nous a volés. Le prix n'a pas été payé avec de l'or ni de l'argent, mais avec le sang précieux de Christ (1 Pierre 1:18-19).
« Toi et moi, nous allons mourir. » Mais celui qui a Christ, même quand la mort vient, entre dans l'éternité.
En Christ, nous avons la vie, le mouvement et l'être (Actes 17:28). À cause de la désobéissance d'Adam, toute l'humanité a porté « le vêtement du péché » et s'est retrouvée entre les mains du diable. Alors Dieu lui-même a pris chair en Jésus (Jean 1:14).
Marie a obéi à la voix de Dieu alors que c'était impossible. « Ce que tu trouves impossible, en Jésus, c'est possible. » Et souvent, ajoute-t-il, « c'est ton ignorance qui te bloque ».
Il témoigne : pendant très longtemps, il a été « hyper religieux », sous la loi, avec des « ne fais pas » partout, participant encore aux pratiques de la coutume. Il ne savait pas qu'il avait en lui quelqu'un de plus puissant, qui l'avait déjà délivré de la loi du péché et de la mort.

5. Comme Israël en Égypte, il fallait que le sang coule

Le peuple d'Israël a passé 430 ans entre les mains de Pharaon, dans la souffrance, les pleurs et les gémissements. Un jour, Dieu a entendu leur cri (Exode 2:23-24). « Dieu a entendu ton cri ce matin. »
Dieu a envoyé Moïse avec un mandat. Mais pour que les enfants d'Israël soient délivrés, il fallait que le sang coule, celui de l'agneau. L'Égypte, pour nous, c'est le monde.
La même mission confiée à Moïse a été confiée à Christ Jésus, avec cette parole du Père : « Tu es mon Fils bien-aimé, en qui j'ai mis toute mon affection. »
Sous l'ancienne alliance, les sacrifices couvraient le péché d'année en année. Jésus est l'Agneau de Dieu qui ôte le péché du monde (Jean 1:29). Il a effacé par son sang l'acte qui nous condamnait (Colossiens 2:14).

6. Jésus ne sépare pas deux amis : sépare-toi de ce qui te détruit

« Je vais te donner un secret : Jésus ne sépare pas deux amis. » Si la haine, le mensonge ou la colère est ton ami, c'est à toi de choisir. Jésus est venu tout traiter d'un coup : le péché passé, présent, et même celui de l'enfant qui n'est pas encore né.
« Voici, je me tiens à la porte, et je frappe » (Apocalypse 3:20). Notre Dieu est respectueux, « il est poli » : il frappe et il attend qu'on lui ouvre, alors que le diable entre sans façon.
Comme à Caïn, Dieu dit : « le péché se couche à la porte » (Genèse 4:7). Caïn avait la haine de son frère, et celui qui hait son frère est un meurtrier (1 Jean 3:15). Le salaire du péché, c'est la mort, mais le don gratuit de Dieu, c'est la vie éternelle en Jésus-Christ (Romains 6:23).
« Sépare-toi de cet ami, de ce partenaire. C'est un message important. J'insiste. » Les amis dont tu suis les conseils gâchent ton temps et ta vie : le jour de la souffrance, tu seras seul. Mais avec Christ, il viendra te secourir.
« Obéir à la parole de Dieu te rend puissant. » L'obéissance ouvre ton ciel et ramène ce qui était loin de toi. La désobéissance fait de toi un ennemi de Dieu : « Comment je peux être prédicateur, comment je peux être chantre, si je vis dans la désobéissance ? »
L'Ancien Joseph travaille à l'hôpital et entre chaque jour dans les services et jusque dans les morgues. Il raconte que sa femme a été condamnée par les médecins, qui ne lui donnaient que quelques semaines. Elle a été amputée d'une partie des mains et des jambes, mais elle n'a pas abandonné sa foi, et elle vit. Il a pu exhorter à l'hôpital une jeune fille amputée des deux mains en lui montrant les photos de sa femme.
Le jour où son chef pleurait parce qu'on lui annonçait que son fils allait mourir, il l'a pris dans ses bras : « Ton enfant ne mourra pas. Le Dieu qui a ressuscité ma femme, il va aussi intervenir pour ton fils. » L'enfant est aujourd'hui en bonne santé. « Dieu veut utiliser ta bouche et ce qu'il a mis en toi. »

7. Jésus mort et ressuscité, la grâce qui demeure

« La vie en abondance ne se trouve qu'en Christ Jésus. » Ton ami, ton conjoint, ton père : s'il n'a pas Jésus, il n'a pas cette vie.
« Je ne parle pas du Jésus qui était sur la croix, mais du Jésus mort et ressuscité. » Par sa mort, il nous a donné le salut, la délivrance, la guérison et la bénédiction. Mais « un mort ne donne pas la vie. Celui qui donne la vie, c'est celui qui est vivant ».
Nous étions branchés sur le vieil homme, sur un arbre qui ne donne que la mort. Jésus est venu déraciner cet arbre à partir de la racine. Il n'y a pas de fruit sans semence : Dieu avait Jésus, son Fils unique, comme semence, pour avoir des fils et des filles.
Sur la montagne de la transfiguration (Matthieu 17:1-5), Moïse et Élie apparaissent avec Jésus. Moïse représente la loi, Élie les prophètes. Puis les deux disparaissent, et la voix du Père dit : « Celui-ci est mon Fils bien-aimé, en qui j'ai mis toute mon affection : écoutez-le ! » Il reste Jésus, qui représente la grâce.
« La loi de l'esprit de vie en Jésus-Christ m'a affranchi de la loi du péché et de la mort » (Romains 8:2).

8. Naître de nouveau, du cœur et de la bouche

Pour vivre la vie en abondance, il faut passer par la nouvelle naissance (Jean 3:1-6). Tout enfant naît au travers d'une femme, c'est la première naissance. Mais pour entrer dans le royaume de Dieu, il faut naître de l'Esprit : « ce qui est né de l'Esprit est esprit ».
« La parole est près de toi, dans ta bouche et dans ton cœur » (Romains 10:8). « On ne peut pas séparer le cœur et la bouche. Ils sont liés. » Quand tu es rempli de la parole de Dieu, elle finit par être proclamée.
« Si tu confesses de ta bouche le Seigneur Jésus, et si tu crois dans ton cœur que Dieu l'a ressuscité des morts, tu seras sauvé » (Romains 10:9). « Quiconque croit en lui ne sera point confus » (Romains 10:11).
Le message se termine par un appel à recevoir Jésus comme Seigneur et Sauveur, avec cette précision : « Le salut est personnel. Ce n'est pas la foi de ta maman. »

Points à retenir

La vie en abondance ne se trouve qu'en Christ Jésus : sans lui, la vie n'est pas en abondance.
Un enfant de Dieu n'est pas n'importe qui. Celui qui est en lui est plus grand, mais la distraction lui fait oublier les armes qu'il a entre les mains.
Nous avons été rachetés, non avec de l'or ou de l'argent, mais par le sang précieux de Christ, l'Agneau de Dieu.
Obéir à la parole de Dieu rend puissant. Jésus ne sépare pas deux amis : c'est à toi de te séparer de ce qui détruit ta vie.
Seul un Christ ressuscité donne la vie, et on y entre par la nouvelle naissance, en croyant du cœur et en confessant de la bouche.

Application personnelle

Qu'est-ce qui te distrait aujourd'hui au point d'oublier qui tu es en Christ ?
Ta vie chrétienne est-elle la même à l'école, au travail et à la maison qu'au culte du dimanche ?
Quelle amitié, quelle relation ou quelle habitude le Saint-Esprit te demande-t-il de laisser ?
Dans quel domaine de ta vie as-tu besoin d'obéir à la parole de Dieu cette semaine ?
As-tu personnellement cru dans ton cœur et confessé de ta bouche que Jésus est ressuscité et qu'il est ton Seigneur ?

Versets cités

Questions fréquentes

Où se trouve la vie en abondance selon l'Ancien Joseph ?

Pour l'Ancien Joseph, la vie en abondance ne se trouve qu'en Christ Jésus. Sans le Christ, il n'y a pas de vie en abondance. En lui, nous avons la vie, le mouvement et l'être, et nous sommes affranchis de la loi du péché et de la mort (Romains 8:2).

Pourquoi le prédicateur insiste-t-il sur Jésus mort et ressuscité ?

Parce qu'« un mort ne donne pas la vie ». Par sa mort, Jésus nous a acquis le salut, la délivrance, la guérison et la bénédiction. Mais c'est parce qu'il est ressuscité qu'il peut donner la vie éternelle : celui qui donne la vie, c'est celui qui est vivant.

Comment entrer dans cette vie en abondance ?

Par la nouvelle naissance (Jean 3:1-6) : ce qui est né de l'Esprit est esprit. Selon Romains 10:9-11, il faut croire dans son cœur que Dieu a ressuscité Jésus des morts et le confesser de sa bouche. Le prédicateur rappelle que le salut est personnel : ce n'est pas la foi de ta maman qui te sauve.