La Bible — Louis Segond 1910
Actes 17
En bref
Actes 17 suit le deuxième voyage missionnaire de Paul. À Thessalonique, il démontre par les Écritures que le Christ devait souffrir et ressusciter, et provoque des remous. À Bérée, les auditeurs vérifient chaque jour ce qu'il dit. À Athènes, ville pleine d'idoles, il s'adresse aux philosophes de l'Aréopage en partant de l'autel au dieu inconnu : le Créateur ne vit pas dans des temples, il se laisse chercher, et il appelle tous les hommes à changer de vie en s'appuyant sur la résurrection de Jésus.
Le chapitre en 5 parties
- v. 1-9Thessalonique : l'Évangile fait des disciples et des remous
- v. 10-15Bérée : des auditeurs qui examinent chaque jour les Écritures
- v. 16-21Athènes : Paul s'indigne devant les idoles et dialogue avec les philosophes
- v. 22-31Le discours de l'Aréopage : le Dieu créateur qui appelle à la repentance
- v. 32-34Des moqueries, des délais et quelques croyants
1Paul et Silas passèrent par Amphipolis et Apollonie, et ils arrivèrent à Thessalonique, où les Juifs avaient une synagogue.
2Paul y entra, selon sa coutume. Pendant trois sabbats, il discuta avec eux, d'après les Ecritures,
3expliquant et établissant que le Christ devait souffrir et ressusciter des morts. Et Jésus que je vous annonce, disait-il, c'est lui qui est le Christ.
4Quelques-uns d'entre eux furent persuadés, et se joignirent à Paul et à Silas, ainsi qu'une grande multitude de Grecs craignant Dieu, et beaucoup de femmes de qualité.
5Mais les Juifs, jaloux prirent avec eux quelques méchants hommes de la populace, provoquèrent des attroupements, et répandirent l'agitation dans la ville. Ils se portèrent à la maison de Jason, et ils cherchèrent Paul et Silas, pour les amener vers le peuple.
6Ne les ayant pas trouvés, ils traînèrent Jason et quelques frères devant les magistrats de la ville, en criant: Ces gens, qui ont bouleversé le monde, sont aussi venus ici,
7et Jason les a reçus. Ils agissent tous contre les édits de César, disant qu'il y a un autre roi, Jésus.
8Par ces paroles ils émurent la foule et les magistrats,
9qui ne laissèrent aller Jason et les autres qu'après avoir obtenu d'eux une caution.
10Aussitôt les frères firent partir de nuit Paul et Silas pour Bérée. Lorsqu'ils furent arrivés, ils entrèrent dans la synagogue des Juifs.
11Ces Juifs avaient des sentiments plus nobles que ceux de Thessalonique; ils reçurent la parole avec beaucoup d'empressement, et ils examinaient chaque jour les Ecritures, pour voir si ce qu'on leur disait était exact.
12Plusieurs d'entre eux crurent, ainsi que beaucoup de femmes grecques de distinction, et beaucoup d'hommes.
13Mais, quand les Juifs de Thessalonique surent que Paul annonçait aussi à Bérée la parole de Dieu, ils vinrent y agiter la foule.
14Alors les frères firent aussitôt partir Paul du côté de la mer; Silas et Timothée restèrent à Bérée.
15Ceux qui accompagnaient Paul le conduisirent jusqu'à Athènes. Puis ils s'en retournèrent, chargés de transmettre à Silas et à Timothée l'ordre de le rejoindre au plus tôt.
16Comme Paul les attendait à Athènes, il sentait au dedans de lui son esprit s'irriter, à la vue de cette ville pleine d'idoles.
17Il s'entretenait donc dans la synagogue avec les Juifs et les hommes craignant Dieu, et sur la place publique chaque jour avec ceux qu'il rencontrait.
18Quelques philosophes épicuriens et stoïciens se mirent à parler avec lui. Et les uns disaient: Que veut dire ce discoureur? D'autres, l'entendant annoncer Jésus et la résurrection, disaient: Il semble qu'il annonce des divinités étrangères.
19Alors ils le prirent, et le menèrent à l'Aréopage, en disant: Pourrions-nous savoir quelle est cette nouvelle doctrine que tu enseignes?
20Car tu nous fais entendre des choses étranges. Nous voudrions donc savoir ce que cela peut être.
21Or, tous les Athéniens et les étrangers demeurant à Athènes ne passaient leur temps qu'à dire ou à écouter des nouvelles.
22Paul, debout au milieu de l'Aréopage, dit: Hommes Athéniens, je vous trouve à tous égards extrêmement religieux.
23Car, en parcourant votre ville et en considérant les objets de votre dévotion, j'ai même découvert un autel avec cette inscription: A un dieu inconnu! Ce que vous révérez sans le connaître, c'est ce que je vous annonce.
24Le Dieu qui a fait le monde et tout ce qui s'y trouve, étant le Seigneur du ciel et de la terre, n'habite point dans des temples faits de main d'homme;
25il n'est point servi par des mains humaines, comme s'il avait besoin de quoi que ce soit, lui qui donne à tous la vie, la respiration, et toutes choses.
26Il a fait que tous les hommes, sortis d'un seul sang, habitassent sur toute la surface de la terre, ayant déterminé la durée des temps et les bornes de leur demeure;
27il a voulu qu'ils cherchassent le Seigneur, et qu'ils s'efforçassent de le trouver en tâtonnant, bien qu'il ne soit pas loin de chacun de nous,
28car en lui nous avons la vie, le mouvement, et l'être. C'est ce qu'ont dit aussi quelques-uns de vos poètes: De lui nous sommes la race...
29Ainsi donc, étant la race de Dieu, nous ne devons pas croire que la divinité soit semblable à de l'or, à de l'argent, ou à de la pierre, sculptés par l'art et l'industrie de l'homme.
30Dieu, sans tenir compte des temps d'ignorance, annonce maintenant à tous les hommes, en tous lieux, qu'ils aient à se repentir,
31parce qu'il a fixé un jour où il jugera le monde selon la justice, par l'homme qu'il a désigné, ce dont il a donné à tous une preuve certaine en le ressuscitant des morts...
32Lorsqu'ils entendirent parler de résurrection des morts, les uns se moquèrent, et les autres dirent: Nous t'entendrons là-dessus une autre fois.
33Ainsi Paul se retira du milieu d'eux.
34Quelques-uns néanmoins s'attachèrent à lui et crurent, Denys l'aréopagite, une femme nommée Damaris, et d'autres avec eux.
Versets clés
Ces Juifs avaient des sentiments plus nobles que ceux de Thessalonique; ils reçurent la parole avec beaucoup d'empressement, et ils examinaient chaque jour les Ecritures, pour voir si ce qu'on leur disait était exact.
Les Juifs de Bérée sont loués pour leur noblesse d'esprit : ils accueillent la parole avec empressement, mais vérifient chaque jour dans les Écritures si elle est exacte. Une foi sérieuse n'exclut pas la réflexion.
Car, en parcourant votre ville et en considérant les objets de votre dévotion, j'ai même découvert un autel avec cette inscription: A un dieu inconnu! Ce que vous révérez sans le connaître, c'est ce que je vous annonce.
Paul part d'un point de contact culturel, l'autel à un dieu inconnu, pour annoncer le Dieu qu'on adore sans le connaître. Il ne copie pas la Bible devant des Grecs, il parle à partir de leur monde.
il a voulu qu'ils cherchassent le Seigneur, et qu'ils s'efforçassent de le trouver en tâtonnant, bien qu'il ne soit pas loin de chacun de nous, car en lui nous avons la vie, le mouvement, et l'être. C'est ce qu'ont dit aussi quelques-uns de vos poètes: De lui nous sommes la race...
Dieu veut être cherché et n'est pas loin de chacun. En lui, dit Paul, nous avons la vie, le mouvement et l'être : le texte cite aussi des poètes grecs pour se faire comprendre.
Dieu, sans tenir compte des temps d'ignorance, annonce maintenant à tous les hommes, en tous lieux, qu'ils aient à se repentir, parce qu'il a fixé un jour où il jugera le monde selon la justice, par l'homme qu'il a désigné, ce dont il a donné à tous une preuve certaine en le ressuscitant des morts...
Le message se resserre : Dieu appelle maintenant tous les hommes à se repentir, car il jugera le monde avec justice par celui qu'il a ressuscité. La résurrection est la preuve avancée.
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Questions fréquentes sur Actes 17
Que signifie l'autel à un dieu inconnu en Actes 17:23 ?
Les Athéniens avaient dressé un autel à un dieu inconnu pour ne risquer d'oublier aucune divinité. Paul s'en sert comme point de départ : ce que vous adorez sans le connaître, dit-il, je vous l'annonce. Il présente alors le Dieu unique, créateur de toutes choses, qui s'est fait connaître en Jésus-Christ.
Pourquoi les Béréens sont-ils appelés plus nobles en Actes 17:11 ?
Parce qu'ils ont reçu la parole avec empressement tout en examinant chaque jour les Écritures pour voir si ce que Paul disait était exact. Ils n'ont ni tout accepté sans réfléchir, ni rejeté par principe. Leur attitude reste un modèle pour lire la Bible et vérifier ce qu'on enseigne.
Quel est le message du discours de Paul à l'Aréopage ?
Paul annonce un Dieu créateur qui n'a besoin de rien, qui donne la vie et qui se laisse chercher. Il appelle tous les hommes à se repentir, car un jugement est fixé, et il cite la résurrection de Jésus comme preuve. Certains se moquent, d'autres demandent du temps, quelques-uns croient.
Articles citant Actes 17
Traduction Louis Segond 1910 — domaine public.