La Bible — Louis Segond 1910
Ézéchiel 33
En bref
Ézéchiel 33 s'ouvre sur l'image de la sentinelle qui sonne la trompette quand l'épée approche. Dieu établit le prophète comme veilleur : il doit avertir, et chacun est responsable de sa réponse. Dieu affirme qu'il ne veut pas la mort du méchant mais son retour, et que le passé de justice ou de péché ne décide pas seul de l'avenir. Après la nouvelle de la prise de Jérusalem, le chapitre dénonce un peuple qui écoute le prophète comme un chanteur agréable sans mettre sa parole en pratique.
Le chapitre en 4 parties
1La parole de l'Eternel me fut adressée, en ces mots:
2Fils de l'homme, parle aux enfants de ton peuple, et dis-leur: Lorsque je fais venir l'épée sur un pays, et que le peuple du pays prend dans son sein un homme et l'établit comme sentinelle, -
3si cet homme voit venir l'épée sur le pays, sonne de la trompette, et avertit le peuple;
4et si celui qui entend le son de la trompette ne se laisse pas avertir, et que l'épée vienne le surprendre, son sang sera sur sa tête.
5Il a entendu le son de la trompette, et il ne s'est pas laissé avertir, son sang sera sur lui; s'il se laisse avertir, il sauvera son âme.
6Si la sentinelle voit venir l'épée, et ne sonne pas de la trompette; si le peuple n'est pas averti, et que l'épée vienne enlever à quelqu'un la vie, celui-ci périra à cause de son iniquité, mais je redemanderai son sang à la sentinelle.
7Et toi, fils de l'homme, je t'ai établi comme sentinelle sur la maison d'Israël. Tu dois écouter la parole qui sort de ma bouche, et les avertir de ma part.
8Quand je dis au méchant: Méchant, tu mourras! si tu ne parles pas pour détourner le méchant de sa voie, ce méchant mourra dans son iniquité, et je te redemanderai son sang.
9Mais si tu avertis le méchant pour le détourner de sa voie, et qu'il ne s'en détourne pas, il mourra dans son iniquité, et toi tu sauveras ton âme.
10Et toi, fils de l'homme, dis à la maison d'Israël: Vous dites: Nos transgressions et nos péchés sont sur nous, et c'est à cause d'eux que nous sommes frappés de langueur; comment pourrions-nous vivre?
11Dis-leur: je suis vivant! dit le Seigneur, l'Eternel, ce que je désire, ce n'est pas que le méchant meure, c'est qu'il change de conduite et qu'il vive. Revenez, revenez de votre mauvaise voie; et pourquoi mourriez-vous, maison d'Israël?
12Et toi, fils de l'homme, dis aux enfants de ton peuple: La justice du juste ne le sauvera pas au jour de sa transgression; et le méchant ne tombera pas par sa méchanceté le jour où il s'en détournera, de même que le juste ne pourra pas vivre par sa justice au jour de sa transgression.
13Lorsque je dis au juste qu'il vivra, -s'il se confie dans sa justice et commet l'iniquité, toute sa justice sera oubliée, et il mourra à cause de l'iniquité qu'il a commise.
14Lorsque je dis au méchant: Tu mourras! -s'il revient de son péché et pratique la droiture et la justice,
15s'il rend le gage, s'il restitue ce qu'il a ravi, s'il suit les préceptes qui donnent la vie, sans commettre l'iniquité, il vivra, il ne mourra pas.
16Tous les péchés qu'il a commis seront oubliés; s'il pratique la droiture et la justice, il vivra.
17Les enfants de ton peuple disent: La voie du Seigneur n'est pas droite. C'est leur voie qui n'est pas droite.
18Si le juste se détourne de sa justice et commet l'iniquité, il mourra à cause de cela.
19Si le méchant revient de sa méchanceté et pratique la droiture et la justice, il vivra à cause de cela.
20Vous dites: La voie du Seigneur n'est pas droite. Je vous jugerai chacun selon ses voies, maison d'Israël!
21La douzième année, le cinquième jour du dixième mois de notre captivité, un homme qui s'était échappé de Jérusalem vint à moi et dit: La ville a été prise!
22La main de l'Eternel avait été sur moi le soir avant l'arrivée du fugitif, et l'Eternel m'avait ouvert la bouche lorsqu'il vint auprès de moi le matin. Ma bouche était ouverte, et je n'étais plus muet.
23Alors la parole de l'Eternel me fut adressée, en ces mots:
24Fils de l'homme, ceux qui habitent ces ruines dans le pays d'Israël disent: Abraham était seul, et il a hérité le pays; à nous qui sommes nombreux, le pays est donné en possession.
25C'est pourquoi dis-leur: Ainsi parle le Seigneur, l'Eternel: Vous mangez vos aliments avec du sang, vous levez les yeux vers vos idoles, vous répandez le sang. Et vous posséderiez le pays!
26Vous vous appuyez sur votre épée, vous commettez des abominations, chacun de vous déshonore la femme de son prochain. Et vous posséderiez le pays!
27Dis-leur: Ainsi parle le Seigneur, l'Eternel: Je suis vivant! Ceux qui sont parmi les ruines tomberont par l'épée; ceux qui sont dans les champs, j'en ferai la pâture des bêtes; et ceux qui sont dans les forts et dans les cavernes mourront par la peste.
28Je réduirai le pays en solitude et en désert; l'orgueil de sa force prendra fin, les montagnes d'Israël seront désolées, personne n'y passera.
29Et ils sauront que je suis l'Eternel, quand je réduirai le pays en solitude et en désert, à cause de toutes les abominations qu'ils ont commises.
30Et toi, fils de l'homme, les enfants de ton peuple s'entretiennent de toi près des murs et aux portes des maisons, et ils se disent l'un à l'autre, chacun à son frère: Venez donc, et écoutez quelle est la parole qui est procédée de l'Eternel!
31Et ils se rendent en foule auprès de toi, et mon peuple s'assied devant toi; ils écoutent tes paroles, mais ils ne les mettent point en pratique, car leur bouche en fait un sujet de moquerie, et leur coeur se livre à la cupidité.
32Voici, tu es pour eux comme un chanteur agréable, possédant une belle voix, et habile dans la musique. Ils écoutent tes paroles, mais ils ne les mettent point en pratique.
33Quand ces choses arriveront, -et voici, elles arrivent! -ils sauront qu'il y avait un prophète au milieu d'eux.
Versets clés
Et toi, fils de l'homme, je t'ai établi comme sentinelle sur la maison d'Israël. Tu dois écouter la parole qui sort de ma bouche, et les avertir de ma part.
Dieu établit Ézéchiel comme sentinelle sur la maison d'Israël. Il doit écouter la parole de Dieu pour avertir de sa part, pas de lui-même.
Dis-leur: je suis vivant! dit le Seigneur, l'Eternel, ce que je désire, ce n'est pas que le méchant meure, c'est qu'il change de conduite et qu'il vive. Revenez, revenez de votre mauvaise voie; et pourquoi mourriez-vous, maison d'Israël?
Dieu affirme qu'il ne prend pas plaisir à la mort du méchant, mais qu'il veut qu'il se détourne de sa voie et vive. C'est le cœur du chapitre et l'un des versets qui montrent le plus nettement le désir de Dieu de pardonner.
Lorsque je dis au méchant: Tu mourras! -s'il revient de son péché et pratique la droiture et la justice, s'il rend le gage, s'il restitue ce qu'il a ravi, s'il suit les préceptes qui donnent la vie, sans commettre l'iniquité, il vivra, il ne mourra pas. Tous les péchés qu'il a commis seront oubliés; s'il pratique la droiture et la justice, il vivra.
Le méchant qui revient de son péché et pratique la droiture vivra, et ses péchés seront oubliés. La repentance véritable se voit aussi à des gestes concrets, comme rendre ce qui a été pris.
Vous dites: La voie du Seigneur n'est pas droite. Je vous jugerai chacun selon ses voies, maison d'Israël!
Le peuple dit que la voie du Seigneur n'est pas droite, et Dieu répond qu'il jugera chacun selon sa voie. La plainte contre Dieu est renvoyée à la responsabilité de chacun.
Et ils se rendent en foule auprès de toi, et mon peuple s'assied devant toi; ils écoutent tes paroles, mais ils ne les mettent point en pratique, car leur bouche en fait un sujet de moquerie, et leur coeur se livre à la cupidité. Voici, tu es pour eux comme un chanteur agréable, possédant une belle voix, et habile dans la musique. Ils écoutent tes paroles, mais ils ne les mettent point en pratique.
Le peuple se rend en foule auprès d'Ézéchiel et écoute ses paroles sans les pratiquer. Le prophète est pour eux comme un chanteur agréable : le danger est d'écouter sans obéir.
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Questions fréquentes sur Ézéchiel 33
Que signifie le veilleur d'Ézéchiel 33 ?
À l'époque, une sentinelle sur les remparts sonnait la trompette quand l'ennemi approchait. Dieu applique cette image à Ézéchiel, établi comme veilleur pour Israël. S'il avertit et que l'on ignore l'avertissement, la responsabilité est du côté de celui qui n'écoute pas. S'il se tait, Dieu lui en demandera compte. Le chapitre souligne le poids de la parole transmise.
Que dit Ézéchiel 33:11 ?
Dieu affirme qu'il ne prend pas plaisir à la mort du méchant, mais à ce qu'il se détourne de sa voie et vive. Il appelle son peuple à revenir de ses mauvaises voies et demande pourquoi il mourrait. Le verset montre un Dieu qui désire le pardon plutôt que le jugement.
Pourquoi Dieu dit-il que le passé ne suffit pas, en Ézéchiel 33:12-16 ?
Ces versets expliquent que la justice passée du juste ne le sauve pas s'il tombe ensuite dans l'iniquité, et que le méchant qui revient à Dieu vivra. L'avenir dépend donc de la direction que l'on prend aujourd'hui. Les chrétiens y lisent un appel à la repentance et à la persévérance.
Articles citant Ézéchiel 33
Traduction Louis Segond 1910 — domaine public.