La Bible — Louis Segond 1910
Matthieu 4
En bref
Après son baptême, Jésus est conduit par l'Esprit dans le désert, où il jeûne quarante jours et résiste à trois tentations du diable en s'appuyant sur les Écritures. Il se retire ensuite en Galilée, à Capernaüm, où se réalise la parole d'Ésaïe sur le peuple assis dans les ténèbres qui voit une grande lumière. Il commence à prêcher la repentance et la proximité du royaume, appelle Pierre, André, Jacques et Jean à le suivre, puis enseigne, guérit et attire des foules venues de toute la région.
Le chapitre en 4 parties
1Alors Jésus fut emmené par l'Esprit dans le désert, pour être tenté par le diable.
2Après avoir jeûné quarante jours et quarante nuits, il eut faim.
3Le tentateur, s'étant approché, lui dit: Si tu es Fils de Dieu, ordonne que ces pierres deviennent des pains.
4Jésus répondit: Il est écrit: L'homme ne vivra pas de pain seulement, mais de toute parole qui sort de la bouche de Dieu.
5Le diable le transporta dans la ville sainte, le plaça sur le haut du temple,
6et lui dit: Si tu es Fils de Dieu, jette-toi en bas; car il est écrit: Il donnera des ordres à ses anges à ton sujet; Et ils te porteront sur les mains, De peur que ton pied ne heurte contre une pierre.
7Jésus lui dit: Il est aussi écrit: Tu ne tenteras point le Seigneur, ton Dieu.
8Le diable le transporta encore sur une montagne très élevée, lui montra tous les royaumes du monde et leur gloire,
9et lui dit: Je te donnerai toutes ces choses, si tu te prosternes et m'adores.
10Jésus lui dit: Retire-toi, Satan! Car il est écrit: Tu adoreras le Seigneur, ton Dieu, et tu le serviras lui seul.
11Alors le diable le laissa. Et voici, des anges vinrent auprès de Jésus, et le servaient.
12Jésus, ayant appris que Jean avait été livré, se retira dans la Galilée.
13Il quitta Nazareth, et vint demeurer à Capernaüm, située près de la mer, dans le territoire de Zabulon et de Nephthali,
14afin que s'accomplît ce qui avait été annoncé par Esaïe, le prophète:
15Le peuple de Zabulon et de Nephthali, De la contrée voisine de la mer, du pays au delà du Jourdain, Et de la Galilée des Gentils,
16Ce peuple, assis dans les ténèbres, A vu une grande lumière; Et sur ceux qui étaient assis dans la région et l'ombre de la mort La lumière s'est levée.
17Dès ce moment Jésus commença à prêcher, et à dire: Repentez-vous, car le royaume des cieux est proche.
18Comme il marchait le long de la mer de Galilée, il vit deux frères, Simon, appelé Pierre, et André, son frère, qui jetaient un filet dans la mer; car ils étaient pêcheurs.
19Il leur dit: Suivez-moi, et je vous ferai pêcheurs d'hommes.
20Aussitôt, ils laissèrent les filets, et le suivirent.
21De là étant allé plus loin, il vit deux autres frères, Jacques, fils de Zébédée, et Jean, son frère, qui étaient dans une barque avec Zébédée, leur père, et qui réparaient leurs filets. Il les appela,
22et aussitôt ils laissèrent la barque et leur père, et le suivirent.
23Jésus parcourait toute la Galilée, enseignant dans les synagogues, prêchant la bonne nouvelle du royaume, et guérissant toute maladie et toute infirmité parmi le peuple.
24Sa renommée se répandit dans toute la Syrie, et on lui amenait tous ceux qui souffraient de maladies et de douleurs de divers genres, des démoniaques, des lunatiques, des paralytiques; et il les guérissait.
25Une grande foule le suivit, de la Galilée, de la Décapole, de Jérusalem, de la Judée, et d'au delà du Jourdain.
Versets clés
Le tentateur, s'étant approché, lui dit: Si tu es Fils de Dieu, ordonne que ces pierres deviennent des pains. Jésus répondit: Il est écrit: L'homme ne vivra pas de pain seulement, mais de toute parole qui sort de la bouche de Dieu.
La première tentation vise la faim et l'identité : « Si tu es Fils de Dieu ». Jésus répond par Deutéronome 8 : l'homme ne vit pas de pain seulement, mais de toute parole qui sort de la bouche de Dieu.
Jésus lui dit: Il est aussi écrit: Tu ne tenteras point le Seigneur, ton Dieu.
Le diable cite lui-même l'Écriture, mais en la détournant. Jésus répond par une autre parole du même livre, ce qui montre qu'il faut lire la Bible dans son ensemble et non en extraire un verset isolé.
Jésus lui dit: Retire-toi, Satan! Car il est écrit: Tu adoreras le Seigneur, ton Dieu, et tu le serviras lui seul.
La troisième tentation offre les royaumes du monde contre l'adoration. Jésus refuse : seul le Seigneur est digne d'être adoré et servi.
Ce peuple, assis dans les ténèbres, A vu une grande lumière; Et sur ceux qui étaient assis dans la région et l'ombre de la mort La lumière s'est levée. Dès ce moment Jésus commença à prêcher, et à dire: Repentez-vous, car le royaume des cieux est proche.
La lumière se lève sur ceux qui sont assis dans les ténèbres, puis Jésus commence à prêcher : « Repentez-vous, car le royaume des cieux est proche ».
Il leur dit: Suivez-moi, et je vous ferai pêcheurs d'hommes.
Jésus appelle des pêcheurs à le suivre et promet de faire d'eux des pêcheurs d'hommes. L'appel précède la compétence : on suit d'abord, on est formé ensuite.
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Questions fréquentes sur Matthieu 4
Pourquoi Jésus est-il tenté au désert ?
Le texte dit qu'il est conduit par l'Esprit pour être tenté, après quarante jours de jeûne. Beaucoup y voient une reprise de l'épreuve d'Israël au désert, mais réussie cette fois. Jésus montre comment résister : en s'appuyant sur la Parole de Dieu, sans exploiter son pouvoir pour son propre confort.
Que répond Jésus à chacune des trois tentations ?
Il cite à chaque fois le livre du Deutéronome. À la faim : l'homme ne vivra pas de pain seulement. Au défi du temple : tu ne tenteras pas le Seigneur ton Dieu. À l'offre des royaumes : tu adoreras le Seigneur ton Dieu et tu le serviras lui seul. Chaque réponse refuse un raccourci et choisit la confiance.
Que veut dire « pêcheurs d'hommes » ?
Jésus s'adresse à des pêcheurs de profession et reprend leur métier comme image. Ils sont appelés à rassembler des personnes pour le royaume, à son école et sous sa conduite. La promesse est un « je vous ferai pêcheurs d'hommes » : c'est Jésus qui forme et envoie, non la compétence préalable.
Pourquoi Jésus s'installe-t-il à Capernaüm ?
Matthieu y voit l'accomplissement d'Ésaïe 9 : la région de Zabulon et de Nephthali, méprisée et sombre, voit une grande lumière. Jésus commence sa mission dans un lieu peu prestigieux, ce qui annonce que le royaume s'adresse d'abord à ceux qui en ont besoin.
Articles citant Matthieu 4
Traduction Louis Segond 1910 — domaine public.